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1.
齐子义 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
文章对《凤凰涅》中凤凰的属性、“问宇宙”的诗魂精义、“群鸟歌”的美中不足和格律诗的萌动四个问题进行了考辨阐释，提出了自己的独立见解。运笔于考辨，立意在掘发。 相似文献
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《水浒传》、《西游记》、《封神榜》、《红楼梦》、《镜花缘》、《花月痕》等小说广泛存在“榜”现象。“榜”在小说文本里或于开篇做个总体的预见和暗示,或于小说中间做相关的提示,或于小说的结尾处做一个总括。“榜”将众多的人物和事件统筹起来,从而起到介绍人物与人物定位、推动故事情节的发展等作用。重点分析了“榜”在小说文本中的概况与特征,探讨“榜”在古典长篇小说中的艺术。 相似文献
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陈永杰 《江南大学学报(人文社会科学版)》2005,4(2):13-15
“气”是《庄子》哲学中的一个重要范畴,《庄子》认为在物的起源、发展演化以及人的一生过程中,“气”都具有无可替代的作用。对《庄子》的“气”论进行详细地梳理,有助于系统地剖析《庄子》哲学中诸范畴的本来涵义和演变过程,从而确切把握《庄子》哲学的真实内容,从中获取具有永恒价值的哲学智慧。 相似文献
6.
《水浒传》、《西游记》、《封神榜》、《红楼梦》、《镜花缘》、《花月痕》等小说广泛存在“榜”现象。“榜”在小说文本里或于开篇做个总体的预见和暗示，或于小说中间做相关的提示，或于小说的结尾处做一个总括。“榜”将众多的人物和事件统筹起来，从而起到介绍人物与人物定位、推动故事情节的发展等作用。重点分析了“榜”在小说文本中的概况与特征，探讨“榜”在古典长篇小说中的艺术。 相似文献
7.
刘咏梅 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2007,(1)
本文主要从点、线、面三个方面来论述《俄狄浦斯王》的结构艺术,并将这部历史上有名的悲剧作品作为一个有机整体来研读,以期真正挖掘出俄狄浦斯特有的悲剧意蕴。 相似文献
8.
程桂婷 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2009,11(2):85-87
战争中的个人并不总是与国家和民族同呼吸共命运的。抗战文艺作品与反战文艺作品有着本质的区别。对个人命运的关注使《寒夜》、《钢琴师》、《奥斯威辛的爱情》等作品成为优秀的反战文艺作品。 相似文献
9.
徐希燕 《贵州大学学报(社会科学版)》2000,18(3):21-25
墨子是伟大的哲学家、科学家、逻辑学家和军事工程师。《墨经》是“世界最古名学之书”。其在中国和世界逻辑史上都占据着极其重要的地位。墨家对于“辩”的涵义、“辩”的作用、“辩”的方法、“辩”的准则等都进行了详尽的阐述,这些均为墨家之逻辑学研究的起点,对我们的逻辑思维也很有启发性。 相似文献
10.
陆忠发 《杭州师范大学学报(社会科学版)》2015,37(1):116-119
"風"中所从的"虫",是人们把风筝的形体误书为"虫"的缘故。《说文解字》解释"风"的结构,说"从虫凡声",许慎以后的人都不知道"虫"不是"虫(蟲)",误解"风"是"从虫(蟲)凡声"。 相似文献
11.
罗庆春 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(5)
木斧系回族当代著名老诗人。著有诗集《醉心的笑》、《美的旋律》、《木斧诗选》、《乡思乡情乡恋》等多部。本文全面论述木斧诗歌创作最主要的三个阶段 :解放前期、解放初期、新时期以后 ,特别着重分析和探讨其新时期以来的创造成就。评述新时期以后木斧诗歌主题和审美旨趣由对“历史弯曲”的诗化思考 ,向着“不死的乡思乡恋”的“回归诗”转移的具体审美心理历程。同时指出木斧诗歌从民族文学的层面留下的缺憾。并由此对当代少数民族汉语文学创作提出更高的要求和期望。 相似文献
12.
胡绍文 《江汉大学学报(人文科学版)》2012,(2):97-101
现行版《古诗为焦仲卿妻作》中有＂小姑始扶床＂一句。＂扶床＂的释义众说纷纭,出现许多牵强之解,将＂小姑＂的年龄解为十岁左右。从典籍用例来看,＂扶床＂一词已见于南朝佛经,是文化交流引起＂床＂的形制改变后出现的。＂扶床＂有三个义项：本义为扶着床,引申专指儿童扶床站立或学步,进而泛指儿童年幼,经历了一个词义演变的过程。从《古诗为焦仲卿妻作》的版本及成书情况来看,原本可能无此句,＂小姑始扶床＂当源自顾况《弃妇词》。不能将＂扶床＂的＂小姑＂理解为十岁左右,＂扶床＂实指其年幼。 相似文献
13.
周秋明 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2007,9(3):8-11,14
青年马克思的《1844年手稿》一直以来被视作自在稳固的话语整体，由此《穆勒摘要》中的思想方位与文本价值至今未得到科学辨识。（1844年手稿》内部蕴涵着一种由“类人本学”向“社会人本学”的嬗变，《穆勒摘要》正是以这两种哲学话语分别作为理论逻辑上限与下限，从而构成《1844年手稿》前后异质关联的哲学中介，推进青年马克思哲学思想的自我升华。 相似文献
14.
《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):112-124
《说文解字》中"从某某"与"从某从某"会意字之别,在于"从某某"之第二个"某"字为取"某"之形或义,而"从某从某"的两个"从某"都是"凡某之属皆从某"的意思,即与"某"具有共同的意指,在《说文解字》中不是例外。《说文解字》"从某"类术语与六书不是对应关系,但有配合关系,这种关系体现在"从某"类术语提示文字孳乳各阶段的节点,而六书说明了文字孳乳各阶段的途径。在"从某"类术语与六书的配合之下,《说文解字》展现出一幅巨大的文字孳乳衍生图景。 相似文献
15.
吴琪 《南华大学学报(社会科学版)》2008,9(5):73-75
文章在《文心雕龙·辨骚》中的“奇正华实”说的基础上，从三个方面加以补论。其一，补充介绍齐梁时期孙子《兵法》的研究状况，由此考察孙子《兵法》在当时产生的文学影响，以及《兵法》对刘勰文学思想的影响和启迪；其二，在上一个层次的基础上，补充说明并论证“奇正转换”论是对作为艺术张力控制论的“奇正华实”说的补充。其三，刘勰引兵入文的“奇正”思想的影响。 相似文献
16.
葛勇 《西北民族大学学报》2003,(2)
迄止目前 ,国内突厥语研究界对《DiwanuLu atit—T櫣ｒｋ》书名的汉译 ,还存在着多种形式。笔者认为 :将其汉译成《突厥语大辞典》是不准确的 ,是不符合翻译原则和翻译标准的 ,而将其译成《突厥语辞典》则是准确的 ,因为这既符合翻译原则又忠实于原作 相似文献
17.
曲平 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1998,20(1):63-66
陶渊明的《闲情赋》这样热烈地、坦白地歌颂爱情的作品,在古代文人创作里,实为不多,把她说成淫诗,打入冷宫一千四百多年是不应该的。《闲情赋》既不是艳辞淫诗,也不是“忠臣恋主”;她不是美玉中的微瑕,而是众多美玉中的和氏璧 相似文献
18.
郑丽霞 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):82-83
20世纪西方语言学的飞速发展,使得文体学(stylistics)成为一门严格意义上的独立学科。中国的文体学研究古已有之,"文体"指义多端,在文学上主要指文章的体裁或风格;而西方的"文体"则与语言学密切相关,多指"语体"。中国现今沿用的主流"文体"释义基础主要是古代"文体"涵义,在指称文章的体裁或风格的涵义上,又增添新的内涵——"语体"。这主要是受西方"文体",即"语体"学说影响。"文体"研究可以说是对对象最为全面的研究,必将成为研究的新趋势。 相似文献
19.
王明前 《中国农业大学学报(社会科学版)》2010,27(4):124-131
斯科特的农民道义经济学理论注重农民纯粹利益考虑之外的道德伦理涵义,使农民学研究更加注重社会运动的社会价值取向;但是斯科特绝对化地将国家或政府在农村现代化进程中的作用定位为“勒索者”,以及对农民“后台”反抗方式的过分醉心,暴露出其西方中心论视角历史单线发展模式的结构性局限。从《农民的道义经济学》到《弱者的武器》,其研究范式在发生重心转移的同时,由于忽视了对历史动态进程的把握而呈现理论倒退。 相似文献
20.
徐宝贵 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3)
文章第一篇认为“斯”字的声旁,是一个把“其”字的主体部分省掉,加注了“齿”声的字。第二篇认为楚墓竹简《周易》第26号简中的“”字,是个从“肉”,“发”声的字,它应该是“腓”字的异体字,或音近通假字。 相似文献