第二座欧亚大陆桥

位于天山北麓,准噶尔盆地西南边缘的新疆北疆铁路,是联结欧亚大陆30多个国家和地区的第二应欧亚大陆桥。地处新疆博尔塔拉蒙古自治州境内的阿拉山口,是新疆通往苏联的一条谷地走廊,新建的北疆铁路就是从阿拉山口接轨通往苏联境内德鲁日巴站。这座欧亚大陆桥,东起我国连云港,西至荷兰国家的鹿特丹港,连接太平洋和大西洋,横跨亚欧两大洲,穿越中国、波兰、德国、荷兰等,辐射30多个国家。这条亚欧大陆桥全长10800公里,在我国境内铁路有4100多公里,横穿我国中部5省区,经过连云港、徐州、郑     

燕子沟

这是通往贡嘎神山的另一条道路，因为没有如织的游人，所以显得格外自然。[编者按]     

拉达克王国：公元950-1842年（六）——十八世纪上半叶的拉达克

本文论述了17-18世纪上半叶，拉达克与中国、卫藏地区以及不丹、莫卧尔、巴尔蒂斯坦、克什米尔等周边地区交往的历史。     

兰州城市地域结构特点及其优化途径

一、兰州城市地域结构特征评价１．典型的带状组团式结构兰州市城区主要座落于河湟谷地狭长的地带内，受南北两山限制，城市用地基本分布于长４５ｋｍ，宽２—８ｋｍ的兰州盆地内相对高差５０ｍ以下的河谷平川地。兰州盆地内南北大致有４０条垂直于黄河走向的较大洪沟，黄河与洪沟相互作用自然形成城关、盐场、七里河、安宁、西团、河口－东川六块平地。这六块大小不一的河谷平原顺黄河带状连缀在一起，构成典型的带状组团式平面景观。受这一地形影响，兰州长期的城市建设集中于城关区、七里河区、安宁区、西固区四个组团，并且其职能分工相…     

汉唐崤山道路新考

汉唐时期，崤山一带的道路分为南北二路。以往的研究普遍认为崤山南路自今三门峡市湖滨区交口乡向东南经雁翎关到达永昌河河谷地区。通过对汉唐时期相关史料的分析，可以发现今三门峡市陕州区观音堂镇一带与永昌河河谷之间还存在另一条道路，这条道路穿过南大岭山脉，隋代以前很可能是崤山南路主道。隋炀帝大业初年“开莎栅道”后，崤山南路主道才移至雁翎关一线。     

贾帕尔桑河谷及其交通初探

贾帕尔桑河是罕萨河的一条支流,该河谷是罕萨通往亚辛、奇特拉尔和瓦罕的一条捷径,在交通方面具有重要意义.本文援引亲历者的记述,对贾帕尔桑河谷的环境及其在交通上的作用作了简要介绍,对高仙芝进军小勃律时使用的赤佛堂道作了初步探讨,对法显越葱岭及谷巍龙赴迷密的路线作了新的推测.     

宁夏境内的“丝绸之路”——兼论唐长安、凉州北道的驿程及走向

我国古代由中原通往西域各国,有一条横贯亚洲的交通大道,我国大量的丝绸便由这条道路源源不断地运往中亚细亚以至欧洲各国。十九世纪末,德国地理学家、柏林大学校长分李·希霍芬先后七次来中国旅行,他第一次把这条大道叫做“丝绸之路”。时隔不久,另一位德国学者写了本专著,书名就叫《丝绸之路》。从此,“丝绸之路”这一名字便不胫而走,成了这条中西交通路线的代名词。     

佉沙国地望及交通初探

本文援引佛教文献和汉文史籍,以及中外学者的研究成果和考古发现,对佉沙国的地望作了初步探讨。佉沙是一处历史悠久的佛教胜地,是佛教传播道路上的重要一站,其地当在今巴基斯坦吉拉斯一带。这里也是从中国新疆通往犍陀罗地区和克什米尔谷地的道路上的重要节点,是古老的罽宾道和陀历道的交会之处。本文对相关交通路线也作了介绍。     

《巴尔蒂斯坦（小西藏）的历史与文化》出版

巴尔蒂斯坦位于巴基斯坦的北部,与我国新疆毗邻。这一地区历史上与我国关系密切,曾以＂大勃律＂、＂巴勒提＂等名出现于我国史书中,当地人称这里为＂巴尔蒂域＂（Baltiyul）即“巴尔蒂人之地”,     

汉玉门关与西域南北道

汉代玉门关应在今布隆吉乡的南面 ,亦即汉代的冥水岸边。同时 ,提出了汉代通往西域的南北道的起点问题。当今布隆吉古城即玉门关 ,过流沙 ,至新疆哈密、吐鲁番为西域北道 ;自布隆吉古城向南约 40公里 ,为汉阳关。阳关位于南北两条山脉的中间平川地带。由此西出 ,即为通往敦煌之道路。沿敦煌至罗布泊的古亭障 ,是通往西域南疆之路 ,即西域南道。     

兰州市土地资源的基本特点与合理开发利用的主要途径

兰州市土地资源比较丰富,地域面积也比较辽阔,大部分地面为黄土覆盖,地貌可分为石质山地;黄土梁峁沟谷地;河谷川台盆地三大类型,分别占土地资源总面积的65％、20％和15％。黄河由西北向东南穿市区而过,由于受黄河及其支流湟水,庄浪河、大通河、宛川河的流水作用和其它自然因素的影响,兰州市土地资源具有河谷盆地的地形特征。河谷盆地内有砂滩、河漫滩以及明显而完整的河谷阶地;河谷盆地四周是山,呈带状分布,山峦起伏,沟壑纵横,因此,总体上似属山地型高原区?气候干燥,雨量稀少,土地贫瘠,肥力不足,四季的特点是:春季升温快,冷暖温差人;夏季气温高,日照充足,     

腊子口战役

俄界会议后,中央红军继续北上,在天险腊子口同甘肃军阀鲁大昌的反动军队进行了有名的腊子口战役。为学习我党我军的光荣革命历史,本文就腊子口战役的始末及有关问题作一些叙述。一腊子口位于甘肃南部迭部县的东北角,是岷山山脉的重要隘口,是川西北通往甘肃的天险门户。这里,四周是绵延千里的群山迭嶂,海拨平均在三千五百米以上。从北面的达拉梁到南面的白龙江,有一条三十多公里长的峡谷地带,叫腊子沟。沟内有终年流水的腊子河,河沿岸有一条公路,由迭部代古寺通往岷县。腊子沟峡谷地带像一条横贯南北的动脉血管,是南北交通的要道。在它的中部,管壁突然紧缩,形成了一道几十米长的夹缝。夹缝两面几十米高的悬崖峭壁巍巍并峙,中间只有几米宽。这就是天险腊子口。在腊子口谷地,一座小木桥横架在奔腾湍急的腊子河上,是人们通过腊子口的必经之道。当时,盘踞在甘肃洮、岷     

唐代六胡州、洛阳间的粟特商队

唐代六胡州仍保持着经商的传统，从事着远程长途贸易。石州因着地理交通的便利，经济腹地的支撑，吸引了大量六胡州粟特商队前来定居，形成聚落。从六胡州出发，经石州水陆转运，通往洛阳的商路十分畅通，无定河谷、汾河谷道中，农牧业、城镇、交通的汇集，为远程商贸的展开提供了便利，骆驼祆神形象就诞生在这条路上。     

学习邓小平计划与市场关系论述的几点体会

邓小平同志关于计划与市场关系的论述，真正坚持和发展了马克思主义，为我国进一步深化经济体制改革和扩大开放指明了方向，奠定了思想基础，为我国找到了一条通往富裕繁荣的道路。     

22 营盘遗址遇藏獒

背景资料 中国西南的横断山区不仅以其高山峡谷相间这一独有的地势特征而闻名于世，同时还是连接黄河及长江的重要文化走廊和民族走廊。民族学上称其为藏彝走廊或氐羌走廊。藏彝走廊是黄河上游地区与长江上游地区民族、文化交流的一个大通道。在该走廊的六条南北流向的大河水系中，尤以岷江上游最为重要，而隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县（原茂汶羌族自治县）更是该流域的中心，尤其是县城凤仪镇所在谷地是岷江上游地区面积最大的一处河谷冲击扇平原，因其土肥地美，水源充足，气候宜人，     

徐复观的心性史观及其价值

从儒家的心性之学出发,徐复观认为人类历史主要有中国和西方两条发展道路,一条特重道德,即人性中仁性的一面;一条特重科学,即人性中知性的一面,双方各有所偏,恰可互补。人类未来发展应是中西两种道路相互借鉴相互融合,中国文化应该借鉴吸收西方文化知性的一面,西方文化则应该学习接纳中国文化仁性的一面,以解决各自发展过程中遇到的问题。     

伊斯兰的仁爱观——兼及与儒家伦理的比较

进入21世纪以来,留给世人最惨痛的记忆莫过于"9·11"事件及其后续的影响,从惨痛中醒悟过来的人们开始寻找各种渠道,为人类多元文化谋求新的出路,探索一条和平共处的路子.结果,不约而同地把目光聚集到了人类最原始的沟通方式--"对话"上.如果"对话"的形式能在不同文明之间搭起一道桥梁,打开一条通往和平的道路的话,伊斯兰和儒家文明之间通过对话铺设的和平之路将是最通畅、最具魅力的道路.尽管二者有诸多的不同,但在伦理方面它们有许多共同的语言.以"仁"为例,它是伊、儒两家共同推崇的道德原则,能成为二者交流和沟通的重要渠道和平台.伊儒两大文明是历经千年而不衰的人类精神资源,两大文明之间展开的各种形式的交流和对话将会加深彼此的了解,拉近相互的距离.这对稳定国家,和谐社会,促进各民族团结具有重大意义.     

徽池古道

在安徽祁门、石台两县之间的仙寓山上,有一条曲折蜿蜒的神秘古道,当地人称之为“徽池古道”。实际上,它是古时长江以北通往徽州、饶州的客商必经之道,始建于唐代,     

容闳与孙中山

容闳是中国近代第一个留美立志推进“西学东渐”者;孙中山是继容闳之后留美而又立志实现“西制东移”者。这两位爱国者开始所走的是两条不同的道路,到最后却汇合到一条道路上来。     

中国城市女性职场权力获得:通往国家与市场的二元路径

本文利用CGSS2006的数据尝试建构一个社会主义国家城市职场的性别权力模型。国外关于女性职场权力获得研究,主要是从两个视角出发的:即基于家庭责任的理性选择视角,以及基于职场性别结构的工业主义视角。本文提出了一个新的视角,即制度区隔的视角。研究发现,在通往中国城市职场权力的道路上,存在明显的性别歧视。进一步的研究发现,女性的权力获得存在国家与市场的二元路径,具体而言,在通往市场单位的权力之路上,在控制其他变量后,性别的差异仍然显著。不过在通往国家的权力之路上,在控制其他变量后,性别的差异不再显著。本文认为,这是因为通往国家单位的权力道路上存在一定的性别平等意识形态的保护,而市场单位的权力路径则不受此限制。这表明制度区隔视角对于中国城市职场的性别权力获得具有一定的解释力。