青海撒拉族女童教育研究

青海撒拉族女童教育研究王振岭撒拉族是我们中华民族大家庭中的一个成员，青海省循化县是我国唯一的撒拉族自治县。全县面积２１００平方公里，人口１０３９９９人，其中撒拉族为６２３９９人，占全县总人口的６０．１％，占全国撒拉族总人口的６８．８％。全县共有１０个...     

撒拉族英语教育现状调查及对策分析

文章依据问卷调查的结果,对撒拉族英语教育的现状进行了分析,认为民族差异性制约着撒拉族教育的发展,并就如何开创民族教育特色化等问题提出了相应对策。     

中国内地回族等四个穆斯林民族人口状况分析

回族、东乡族、撒拉族、保安族都是中国内地信仰伊斯兰教的少数民族.四个民族的人口分布和居住格局具有鲜明的地域特征和民族特色.回族是仅次于汉族的分布最广的少数民族,回族的传统聚居地以西北为主,但回族人口在各地的流动性较强.东乡族、撒拉族、保安族分别聚居在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县、青海省循化撒拉族自治县等地,居住相对集中.对这四个民族的人口指标和历史变化进行分析研究,可以总结和发现中国穆斯林民族社会、经济与文化的变迁与时代性发展.     

青海循化撒拉族人力资源开发对当地经济影响分析

人力资源是一个国家或地区经济发展最宝贵的资源,人力资源的开发状况直接影响一个地区的经济发展状况,本文概述青海循化撒拉族人力资源开发的现状,即循化撒拉族人口概况和人口受教育概况,并分析循化撒拉族人力资源开发对当地经济发展的影响,最后基于人力资源开发的视角提出发展循化撒拉族经济的政策对策,以期对促进循化撒拉族持续、稳定、健康发展发挥积极作用。     

撒拉族婚礼的文化特征、功能及价值

撒拉族婚礼作为第一批国家级非物质文化遗产,应当受到人们的重视和保护。文章根据田野调查和文献材料,对撒拉族婚礼的文化特征、功能及价值等作了分析,并提出了保护人口较少民族非物质文化遗产的重要性。     

关于发展甘肃民族教育问题之管见

民族教育事业是整个教育事业中的一个重要组成部分,它同发展我国整个的教育事业,实现党的总目标、总任务有着紧密的联系,本文试从甘肃民族教育中存在的一些具体问题,谈谈发展甘肃民族教育的一些粗浅看法.甘肃是一个多民族的省份,除汉族外,全省共有四十一个少数民族,人口一百五十四万多,约占全省总人口的8%,而在这些少数民族中,除占22%的人口散居在全省各地外,有78%的回、藏、蒙古、哈萨克、裕固、东乡、保安、撒拉族等主要聚居在甘肃甘南、临夏两     

撒拉族商业述略

撒拉族商业述略马维胜随着市场经济目标的确立，各民族都以前所未有的态势卷入商业领域。在这股洪流中，人口尚不及十万的撒拉族以其特有的姿态活跃于大西北乃至整个西部农牧区经济之中。究其原因，这不仅与撒拉族悠久的商业史有关，而且也是山他们良好的商业素质所决定。...     

撒拉族商业观念与商业活动

撒拉族商业观念与商业活动马明良目前，中国的改革开放正向深度和广度推进，市场经济体制正在建立和完善，这为地处边远、人口不多的撒拉族，提供了前所未有的、广阔的历史舞台，使他们积极活跃在市场经济大潮之中。每个民族都有其独特的历史文化传统和价值观念，撒拉族也...     

实行语言平等 繁荣民族文化

(一) 我们青海省是个多民族省份。在这七十二万平方公里的土地上,居住着除了汉族以外,还有藏族、蒙古族、回族、土族、撒拉族和哈萨克族等六种少数民族。少数民族人口占全省总人口的百分之三十八,而居住的地区则达全省面积的百分之九十八。这就不难看出,民族     

伊斯兰教与撒拉族风俗习惯

马坚教授指出:“国内信仰伊斯兰教的少数民族,风俗习惯大半与教律有密切关系”。伊斯兰教是撒拉族的全民性信仰。由于历史、民族和社会等各方面的原因,撒拉族人民的宗教信仰,较之国内共它穆斯林民族更为严格。撒拉族人民的物质生活和文化生活都深深地打上了伊斯兰教的烙印。     

再论撒拉族的族源与形成问题

撒拉族的先民属撒鲁尔人尕勒莽部 ,曾被征调加入成吉思汗的“西域亲军” ,最先来到今之循化 ,时间约在 13世纪上半叶。到 14世纪下半叶 ,为避中亚战乱 ,又有一批撒鲁尔人东迁到循化 ,后又陆续融入了经商者、被流放者 ,以及邻近的藏、回、汉等民族人口 ,形成了撒拉族。     

教育事业:桃李香漫三江源

青海,一片古老而神圣的高原净士。它是我国著名的“三江源头”,也是华夏文明的重要发源地。 秉承著历史的文明,近年来,青海省在国家的大力扶持和省委省政府的正确领导下,以西部大开发为契机、以民族教育为重点,大力发展教育事业,取得了前所未有的成绩。 青海少数民族人口较多,少数民族地区的经济文化建设在青海占有极其重要的位置。针对这一特点,青海省委、省政府制定了“发展教育以民族教育为重点,发展民族教育以藏族教育为重点,藏族教育以牧区为重点,农业区民族教育以边远贫困山区为重点,撒拉族回族教育以女童为重点”的工作…     

新疆撒拉族民族社会学调查

文章在田野调查的基础上,运用民族社会学的方法,通过对新疆聚居的撒拉族群体的生活现状、习俗、家庭 结构等方面的调查,较为完整地描述和分析了新疆撒拉族的社会现状,并对导致新疆撒拉族与其他民族之间文化 互动调适的因素作了些思考。     

谈谈撒拉族的形成与伊斯兰教的关系

撒拉族是一个信仰伊斯兰教的民族。撒拉族的民族特性、民族意识、思想情感以至日常生活都带有明显的伊斯兰教印记。那么撒拉族的形成与伊斯兰教有什么关系呢?这是研究撒拉族历史时首先遇到的问题,本文试就这一问题作些粗浅的分析,以就教于专家和读者。 撒拉族的形成,有其深刻的历史根源,特别是有经济和政治的原因。而伊斯兰教对撒拉族的形成也发生了重大影响。如果说伊斯兰教对散居各地的回族的形成起了一种纽带作用     

青海撒拉族哭嫁歌研究

哭嫁是一种民间婚嫁习俗,不仅在我国各民族中有相当广泛的流传,而且具有民族地区的差异性。青海地区撒拉族妇女的哭嫁歌“撒赫斯”是撒拉族婚礼习俗乐歌中重要的组成部分,是其民族文化的一种表现形式,它蕴涵着撒拉族人民独特的审美意识。     

伊斯兰教与撒拉族教育

伊斯兰教与撒拉族教育马明良伊斯兰教与撒拉族社会关系密切。关于伊斯兰教与撒拉族的形成，伊斯兰教与撒拉族经济、伊斯兰教与撒拉族文化等问题，笔者已有专文论述。在此，仅就伊斯兰教与撒拉族教育问题做一初步探讨，不妥之处，请批评指正。一、伊斯兰教教育理论研究伊斯...     

关于新疆少数民族人口计划增长问题的探讨

新疆维吾尔自治区是一个以维吾尔族为主体的多民族聚居地区。原有维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、俄罗斯、乌孜别克、塔塔尔、达斡尔、满族等十三个主要民族。解放后,随着国家和兄弟省区对新疆建设的支援,新疆又增加了东乡族、壮族、藏族、撒拉族、苗族、朝鲜族、布依族、土家族等兄弟民族。目前已有四十多个民族共同聚居在天山南北。至一九八二年底,新疆人口总数为1315.90万人,少数民族人口为783.56万人,占全疆人口总数的59.55％。其中维吾尔族人口为598.68万人,哈萨克     

循化回族的婚俗

在我省循化撒拉族自治县境内,除撒拉族、汉族和藏族外,还有人口近八千左右的回族聚居在县城及县城以西的托巴、瓦匠庄、线尕拉以及沙坝塘,号称中原四庄。 这里的回族操河州方言汉语,其风俗习惯既受汉族影响,又受到撒拉族影响,但他们的一切习俗仍然保存了自己民族的特点。今以婚俗为例,简述如下。     

试谈撒拉族舞蹈

提起撒拉族舞蹈,很多人可能感觉到陌生。因为历史上撒拉族祖先并没有留下象其他兄弟民族那样可以引为荣耀的民间舞蹈,在人们的心目中,也并没有形成可以作为模式的撒拉族舞蹈动作。这是因为撒拉族长期受封建礼教的影响,特别是伊斯兰教的影响,舞蹈成为被禁之列。解放以后,随着党的文艺政策的贯彻执行,少数民族的文艺充满生机,撒拉族也有了自己的文艺队伍,他们创作了许多反映撒拉族人民生活的文艺作品,其中,舞蹈尤为突出。本文就建国以来出现的反映撒拉族人民生活的主要舞蹈作品的得失、可资借鉴的生活基础、以及今后的发展前景等问题谈谈管窥之见。     

一七八一年撒拉族人民的反清起义

我们伟大的祖国长期以来就是一个统一的多民族国家。除了人口最多的汉族之外,还有五十多个少数民族。撒拉族就是我国民族大家庭中的一员。他们的人口约有三万余人,主要聚居于青海省的循化撒拉族自治县以及与它比邻的化隆县和甘肃的临夏地区。