文学创作中的情感表现

在文学创作活动中,艺术家的主观情感居于何等地位,起着什么作用,这是值得我们深入探讨的一个重要问题,马克思主义认为,情感是人和动物相区别的重要特征,也是人类追求和占有自己对象的特殊的本质力量。列宁指出:“没有人的情感,就从来没有、也不可能有人对真理的追求。”所以,任何一种真正的创造性劳动,都不可能离开情感的因素。文学创作作为一种最富创造性的艺术劳动,当然更离不开情感的因素。那么,情感在文学创作中究竟起什么作用,它的特征怎样影响着文学作品的特征,它在文学作品中又是怎样具体地表现出来的呢?本文想就此谈一点粗浅的意见,希望得到读者的批评指正。     

再造对外贸易的经济实体

<正> 十多年的外贸改革,我们在实行外贸放权和加强宏观控制方面做了不少工作,但外贸“一放就乱、一统就死”的现象总是交替出现,它一直困扰着我国对外经贸体制的改革,也在很大程度上制约着我国对外经贸事业的发展.外贸改革出现这种状况的原因是什么?为什么强调外贸放权和加强宏观控制都不能凑效?是不是在“放”与“统”的问题上搞过了头?或者仅仅是搞得不够完善?这些问题是不能回避的,我们必须作出更深层的探讨.     

“?”如何解答

近几年在中国现代文学的教学中,总有些同学问我:学习中国现代文学有什么用?他们对于学习本门课程,脑子里存在一个“?”。用卖瓜说瓜甜的办法强调本门学科的重要性消除这些同学的“?”往往无济于事。为什么历届学生对学习本门学科都存在一个“?”“?”的起因是多方面的。客观的原因是这门学科受“左”的干扰,至今没有一个     

文学创作动机系统探论

<正> 文学创作是一种创造性行为.在这一创造性运动过程中,生活是如何与创作主体相结合的?是什么动力推动构思之船在脑海中扬帆奋进并最终到达成功彼岸的?这是一个不容忽视的问题.恩格斯曾指出过,“就个别人说,他的行动的一切动力,都一定要通过他的头脑,一定要转变为他的愿望的动机,才能使他行动起来”相反,“如果没有恰当的动机,任何人都不可能进行活跃的思维或有始有终地坚持解决一个难题”可见,人的一切有意识的行为,都与动机有千丝万缕的联系,研究创作行为过程,就不能不研究文学创作动机系统.     

试论十月革命的一个特点—由民主革命迅速转变为社会主义革命

纵观当今世界上的社会主义国家,人们看到一个共同现象,即这些国家都不是建立在资本主义高度发展的基础上;革命前,这些国家前资本主义关系比较严重,直接面临着民族民主革命的任务,而民主革命胜利后便立即转向了社会主义革命。在这一方面,俄国革命又具有自己的特点。与东欧、亚洲的社会主义国家不同,俄国共产党人在民主革命胜利后没有掌握革命领导权,更没有取得政权,但却在短时期内把革命推进到了社会主义革命阶段,并取得了胜利。这是为什么?本文试图研究、探讨这个问题,目的是从革命进程角度说明十月革命的一个特点。     

关于哲学本性问题的思考

一对于一门具体科学来说,只要它已达到相当成熟的程度,则熟悉这门科学的人,对于这门科学是什么,总可以有一个大家公认的看法或定义。可是作为人类一切学问中最古老的学问——哲学,却迄今没有一个人们普遍接受的定义,对于“哲学是什么“这个问题,至今人们仍在争论不休,而且看来还会不断地争论下去。这究竟是为什么呢?是出于偶然的原因还是哲学的本性就必然应该如此呢?作为至少已有二千几百年历史的一门学科,不能说还不成熟;说这样一门学科对自身未有公认的确切定义只是由于某种偶然的原因也是令人难以置信的;应该说这情况乃出于哲学的本性,是事理之必然。     

今天,我们应该怎样做家长?!

没有什么比教育子女的失败更令父母伤心的了。教育子女的成败,长期以来,我们总习惯于从孩子身上找原因,但是越找越让人困惑不解。换位思维是照亮思路的一盏明灯。假如我们能换一个位置,从家长自身上找找原因,我们不难发现,我们有许多爱孩子、教育孩子的思想理念、方式方法是扼杀天性、违反规律的。世界上没有不顾天性和规律而可以实现自己愿望的事。那么,所谓天性和规律到底是什么?我们做家长的应该怎么办?一、对孩子也要讲人文关怀孩子的天生是什么?就是自然之性、自我发展之性、纯真之性、非功利之性。很多家长没有认识到这一点,于是,便有…     

脑筋急转弯

1.什么成天咬牙切齿?2.肚子饿了为什么要趴着睡?3.什么东西最让人满足?4.牛顿因苹果掉落发现万有引力,如果在椰子树下被掉下的椰子砸到会发现什么?5.为什么小王做事拖泥带水,却从没有被单位处罚过?6.小李没有生病,但她的嘴巴一直一张一合,这是为什么?7.一双新款的运动鞋需要259元,那么一只运动鞋需要多少钱?8.小明在教室外捡到一个钱包,为什么没有交给老师?     

水彩画的移植与潮汕文化

水彩画是“舶”来的品种,这一品种为什么能在潮汕地区得到良好的发展?首先,从中西文化交融的角度看,潮汕文化“侨文化”的“大杂烩”特色是水彩画移植的天然温床。其次,从文化秉性看,潮汕人清淡典雅的文化崇尚是水彩画发展的现实土壤。因此,水彩画移植潮汕,便能找到与它秉性相吻合的人文地理环境,使之成为潮汕优秀文化的一部分。     

上市公司盈余管理动因分析

在我国上市公司中,大多数都存在盈余管理,那么什么是盈余管理?这些上市公司为什么要进行盈余管理,盈余管理是由什么原因引起的?文章着重针对以上问题来展开论述,分析了引起盈余管理的种种原因。     

论文学批评的学术性与主体性

当代文学批评的一个发展趋势,就是学术性和主体性的加强。什么是文学批评中的学术性与主体性?它们在文学批评活动中的作用和意义如何?本文拟就这些问题略抒管见。在当代文学批评史上,曾出现过两种倾向,一是把文学批评作为对作家、作品的批判,二是把文学批评作为对作家、作品的吹捧。两种倾向如此截然不同,却都有碍于文学创作的繁荣和文学批评的正常开展。造成这两种倾向的原因尽管各异,但出于对文学批评的学术性缺乏正确理解这一点却是相同的。     

和合学——全球化时代的中国哲学

当代中国哲学,以现代新儒家为代表,大体都是"接着讲",也即在宋明理学的基础上继承和发展。当下,我们正面临着经济全球化、网络普及化的快速发展时期,中国当前所面临的问题已不再仅仅是中国的问题,而是同世界紧密相连、不可分割的。中国问题,也就是全人类的问题。面对这样一个时代,哲学是什么?哲学如何创新?和合学是什么?为什么要讲和合学?这些问题值得我们深思。     

关于哲学本性问题的思考

一对于一门具体科学来说,只要它已达到相当成熟的程度,则熟悉这门科学的人,对于这门科学是什么,总可以有一个大家公认的看法或定义.可是作为人类一切学问中最古老的学问——哲学,却迄今没有一个人们普遍接受的定义;对于"哲学是什么"这个问题,至今人们仍在争论不休,而且看来还会不断地争论下去.这究竟是为什么呢?是出于偶然的原因还是哲学的本性就必然应该如此呢?作为至少已有二千几百年历史的一门学科,不能说还不成熟;说这样一门学科对自身未有公认的确切定义只是由于某种偶然的原因也是令人难以置信的;     

我们需要怎样的教育

我不知道有多少人问过自己受教育的意义是什么?我们为什么要上学?为什么要学习各种科目?为什么要参加考试,和同学比得分高低?所谓的教育究竟含有什么意义?它涵盖了什么?这实在是一个非常重要的问题.我们不只是为学生质疑这个问题,同时也跟父母、老师以及所有热爱地球的人们,共同来探究这个问题.     

形成贾宝玉叛逆性格的契机和内驱力

一贾宝玉为什么会成为叛逆者?他的叛逆性格是如何形成和发展的?性格形成的契机的内驱力是什么?对这些问题红学家们作过许多研究,最为集中系统富有代表性的恐怕要算蒋和森的《贾宝玉论》。此文围绕“贾宝玉叛逆性格是怎样形成的”这一问题从五个方面做了回答;一是贾宝玉生活的时代是一个没落腐朽,“互相仇恨、互相猜忌、欺诈、倾轧、争夺”的时代,贾宝玉的性格是“复杂的历史折光”,“激荡着那一     

亲子沟通的八做八不做

"今天的功课为什么还没做完?你这种成绩将来怎么找工作?你怎么懒成这样……"这些话你是不是很熟悉?当你跟孩子说这些时,是不是也希望孩子回答些什么,但孩子总是冷着一张脸,仿佛一个字没有听到。也许你对孩子的大吼大叫只是选错了时间。     

试论自然美

什么是自然美?这是美学讨论中最棘手的问题之一。人们常常会提出这样的问题:太阳为什么美?月亮为什么美?野花为什么美?原始森林为什么美?两千多年来美学家作了种种回答,但至今仍不能作出令人满意的结论。问题的困难在于,自然美,人们主要是欣赏它的形式:颜色、线条、节奏、比例、对称、和谐等等,这些形式怎么会具有美的价值呢?这些美的价值是怎样产生的呢? 本文试图从以下几个方面对自然美作些初步探索,以期得到批评指正。     

百科全书漫谈

英国著名作家H·G威尔斯在本世纪上半叶曾作过这样一个预言:“今后两个世纪的世界,是百科全书的世界。”百科全书,这传播知识的最佳工具、没有围墙的大学、现代工具书之王,从古至今一直为人们所重视。 然而,什么是百科全书?我国的百科全书源于何时、流在何处?百科全书同其他类型的工具书究竟有些什么异同?它的阅读性和检索性哪个属性居于主导地位?对这些问题的看法,在学术界是不同的。     

文学和科技发展

我经常思考着:新技术——控制论、自动化生产、计算机和宇宙航行器等和文学、艺术之间有什么关系呢? 这两者究竟是谁依靠谁?谁影响谁?我们思考这些问题究竟有没有用处?科技发展能不能用某种方式来影响艺术家? 在人们的感情方面,或者在修养方面有什么变化呢?人们的妒嫉是不是从《奥赛罗》时代以来有了变化呢?没有,显然没有。世界上的美德并没有增多,罪恶也没有减少。我们仍然屏息凝神地听着哈姆雷特父亲的幽灵的台词,我们仍然十分同     

汉武帝时期的中外朝

西汉中期政治制度中的一个重要变化,就是中外朝的形成。这一重要变化,多年来,在一些通史或秦汉史的专著以及历史教材中,都曾提及。但中外朝为什么会在汉武帝时期出现?它是怎样形成的?它的形成有什么作用?这些问题往往被人们疏忽,很少有人论述。我现就这些问题谈谈自己一些粗浅的看法。