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刘心予 《中山大学学报(社会科学版)》1978,(4)
“四人帮”为了篡权复辟,推行其“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’”的反革命政治纲领,在历史研究领域大搞影射史学。中大某教授适应“四人帮”的需要,从一九七三年十月后,卖身投靠“四人帮”,北呼南应,肆意歪曲历史唯物主义的基本原理,大搞历史实用主义,积极为“四人帮”卖命。某教授打着“古为今用”的旗号贩卖古为帮用的黑货。其主要标志是:一切应帮之所需,看帮的眼色行事,唯帮命是从。其特点是:出卖灵魂,篡改历史;假“批孔”之名,大搞影射史学。 相似文献
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原文:汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣(jiān)三百匹,乃回。一月完成,归至槐荫会所,遂辞永而去。解读:董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡 相似文献
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在网络平台上,面对陌生人给予的热情信任和捐助,如何保护这种信任感,中国传统的互助方式却不能给予答案一起网络求助引发的悲剧2005年10月23日,四川省泸州市殡仪馆主礼堂内哀乐低回,死者是51岁的泸州市检察院女检察员易良伟,一个普通的公务员。她的死,让一起网络求助事件最终变成了一场悲剧。本可救她的互联网,变成了她生命中最后的困扰。她的女儿,重庆西南大学文学院戏剧影视文学专业20岁的大三学生陈易,在仪式刚开始不久就突然双膝一软跪在地上,低头垂泪。她泣不成声地发言,诉说着母亲的慈爱与节俭。不知陈易是否在有意回应互联网上风暴般… 相似文献
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阎江 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2007,25(2):46-49
地方性节日与节庆活动成为当下中国城市发展中一个重要的文化事项,城市在借用、改造和“发明”节日的过程中,其实也是当地历史民俗传统重构及再生产的过程。东莞东坑的卖身节在传统再造的基础上,成为了权力政治、金融资本与地方性文化共谋的产物、伪狂欢及招商旅游的文化形式。 相似文献
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春天是育雏鸡的黄金季节,但在育雏期间,常因白痢病、球虫病、雏肺炎和鸡瘟四病而成批死亡。因此,谨防四病发生是育雏成败的关键。 白痢病。是雏鸡最严重的一种传染病,病雏80—90％死于一周龄。其病因主要是孵化期各环节控制不严,消毒不周,在胚胎期即已感染。因此,种蛋入孵时需用0.01％呋喃西林溶液严格消毒。经检查呈阳性 相似文献
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春秋时期，晋、楚两个最大的诸侯国为争夺中原霸权，在五十七年间相继发生了三次重大的战略决战，晋以两胜一负结束这一历史时期的纷争。交战的结局，两国虽各自确立了势力范围，先后迈上了霸主地位，但楚国对中原的争夺趋于颓势，晋对中原诸侯国的控制也逐渐减弱了。公元... 相似文献
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赵心廉 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1994,(1)
权·力·商·品·化·论·析赵心廉一、问题的提出中纪委第二次全体会议后，一场声势浩大的反腐败斗争在全国迅速展开。党中央、国务院一系列反腐败政策措施、规章约法相继出台，腐败现象大曝光，一批贪官和腐败分子受到了法律的严厉惩处，民心大快。从报纸、电台、电视台... 相似文献
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西汉末年任洛阳县令的董宣实在令我敬佩。在封建社会里,历代县令赴任时或坐八抬大轿,或骑高头大马,好不气派。然这位董县令上任那天既不坐轿又不骑马,而是让衙役抬着一口油光发亮的棺材。为什么?董宣有话:洛阳乃京都圣地,权臣云集,皇亲国戚多居于此,闻听贪官污吏还在逍遥法外,皇上委任卑职为洛阳县令,既食国家俸禄,就应为政清廉,欲依法治县,必须严惩贪官污吏,这样难免得罪一些皇亲国戚、奸官权臣。因而卑职不怕杀头,今日抬此棺材随时为国殉职,以示清廉。 相似文献
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黄滔 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1985,(1)
侗族是个能歌善舞的民族。早在《大清一统志·柳州府》载:“侗,在怀远(今广西三江)县,与狑杂,不喜杀,善音乐,弹胡琴,吹六管,长歌闭目,顿首摇足,为混沌舞”。过去侗族是善舞又善乐,如今,侗家人人爱唱歌,年老的教歌,年轻的唱歌,年幼的学歌,这是侗族的传统习惯,也是侗族人民最喜爱的一种文艺形式。侗家有句成语:“饭养人体,歌养人心。”说明侗歌是侗族人民生活中不可缺少的精神食粮,是生活的亲密伴侣。 相似文献
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《东华理工学院学报》1992,(2)
在创刊十周年之际,收到不少作者、读者及关心支持本刊的单位和个人的函件,这些来自各方的信息,有热情的鼓励,也有积极的建议,对进一步办好刊物颇有见地,现摘登如下。我们将把大家的鼓励作为对我们的鞭策,不断改进工作,将刊物办得更好。同时,借此机会,对这些单位和个人表示诚挚的谢意! 相似文献
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吕芹浒 《江苏大学学报(高教研究版)》1981,(4)
作文要写好,命题很重要。命题不能超越一般学生的生活范围和知识水平,要实事求是。我命题,总要设身处地想一想,估计到学生心里想得出——勿愁;笔下写得出——勿乱。题目是文章的眼睛,要通俗明白,不使学生为审题而绞尽脑汁。并且命题要反映学生的生活,让他们一看题目,就仿佛看到了生活的影子,知道题材就在眼前,可以就地取材。有时我从实际出发,出几组题目,让学生进行比较,如《灯下》和《夜读》、《宝贵的四十五分钟》和《一堂物理课》、《记一次活动》和《记一次体育活 相似文献
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《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1989,(6)
罗毅,男,湖南衡东县人,1916年农历11月生,辽宁大学经济管理学院教授。曾于1942年中央政治大学毕业,攻习财政金融学科。历任《金融汇报》杂志总编辑、主笔,中国人民解放军中南军需学校教员、东北商业专门学校、东北财经学院、辽宁大学副教授、教授,湖南财经学院兼职教授,沈阳市计划委员会专家顾问等职。现在担任辽宁大学经济管理学院教授,辽宁财政专科学校兼职教授,中国民主同盟中央经济委员会副主任,中国财政学会理事,辽宁省财政学会副会长,辽宁省税务学会常务理事,辽宁省金融学会名誉理事,沈阳市经济发展研究中心特约研究员,香港亚太新闻出版社顾问等职。 相似文献
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霍玉枝 《延安大学学报(社会科学版)》2000,(1)
思维、思想、图书、情报是经常出现在人们的语言和文章中的四个既有区别 ,又有联系的基本概念 ,笔者在此就它们的内在联系作以下简浅的阐述。思维是大脑活动的表现 ,它并非人类所特有。人类的思维是通过人的大脑 ,借助语言在表象、概念基础上 ,进行分析、综合、判断、推理的对客现事物本质的认识过程。它在思想、图书、情报四个概念中占有主导地位 ,它是思想、图书、情报产生的前提和基础。脱离了思维就不可能产生思想 ,不可能形成图书 ,不会产生情报 ,思维又依赖于大脑和客观环境条件 ,大脑是思维“生产”思维“产品”的机器、加工厂 ,客观… 相似文献
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陈嘉映 《云南大学学报(社会科学版)》2002,1(1):36-45
阐发是指说出作者不曾说但会说的。只有知道作者都说了什么,说的是什么,才能设想作者会说什么。无论怎样努力把经典阐释得有意思、有意义,都是严格受到文本限制的。解释的可能性蕴含在作品之中。深刻的作品无论有多么重要的当下现实意义,它都不自限于此。由于其深刻,它可以在不同的情境中具有意义、得到有意义的阐发。时空间隔、阅读者对作品的间距,产生出一种积极的作用,使作品从某种特定的阅读中解放出来,使作品之为独立的作品这一点彰显。 相似文献