从语言学角度看《随园食单》菜品名称

江苏“随园菜”与北京“谭家菜”、山东“孔府菜”并称为中国最著名的三大官府菜,其中的“随园菜”得名于江苏历史名人,清代著名散文家、诗人袁枚的饮食文化著作《随园食单》。采用语言学的研究方法,分析《随园食单》中菜品名称的音节数目、组成结构、命名特点等,以挖掘江苏饮食文化的独特魅力。     

略论笠翁和随园：以“饮食·男女”为中心

李渔和袁枚 ,就生活方式与经历而言 ,似乎同样和豪门、女性瓜葛不断 ,日常对养生饮食颇为讲究 ,于“食色”二字 ,渊源不浅。李渔在《闲清偶寄》中设“饮馔”一部 ,袁枚则为后人留下一份《随园食单》。从“饮食”和“男女”两个角度入手 ,以《闲情偶寄》和《随园食单》为主要探索对象 ,观照两位历史上齐名的风流才子同一题材的文章风格及其形成原因。然而世易时移 ,独行于晚明的李渔和活动于盛清的袁枚 ,无论为人还是为文 ,毕竟异大于同。     

做人

人的一生都有一个共同的课题：做人。并不是每个人从娘胎里出生就能成为人的．是要学做人的。《三字经》曰，学做人，读孔孟。那么圣贤是如何教导人们学做人的呢？子路问孔子何谓“成人”，孔子答：“若臧武仲之知，公绰不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可为成人矣。”孔子又补充说。“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言．亦可以为成人矣。”这可是两千多年前我们的先人提出来，并要求全社会遵循的啊!     

论“做人”文化与“做事”文化

从文化的角度对比分析了重做做人的中国,与普遍重做事的西方国家在社会态度、民族性格等方面的特征。通过分析比较,清晰地看到中西方文化在这几方面的差异与各自的优缺点。从而在对待中西方文化的态度方面要博采众长、扬长避短,避免偏狭地看待某一种文化。     

小幽默

烫“头” 今天出去办事儿,顺道去美发厅烫了头发。还别说,照照镜子,立马就觉着自己精神多了。兴高采烈回到家。一进门儿,儿子就叫起来：“妈．你的头发咋跟以前不一样了？都打卷卷啦!”我得意地回答：“我今天烫了头啦。咋样,好看不？”     

漫画作文——既学作文，又学做人

亲近漫画 拥抱快乐—— 我喜爱漫画是从欣赏张乐平的《三毛流浪记》开始的。《三毛流浪记》是最早光临我家书柜的一本漫画书。后来，《世界经典幽默漫画丛书》、《世界经典漫画新品味》、《父与子》等漫画书籍与《漫画与欣赏》、《儿童漫砸》、《漫画世界》等杂志也步其后尘，进入我家书柜，堂而皇之地成为其中的一员。此外，我还从书报中“复制”、“剪切”了不少漫画，并汇集成几个本子．摆放在办公桌前或珍藏于书柜中。每每得到一张好的漫画，我总有一种如获至宝的感觉。工作之余．常常把它们拿出来看看，以此来调节自己紧张的情绪。渐渐地，搜集与欣赏漫画成了我的一大爱好．我与漫画这玩意儿的感情可谓是与时俱进。我不知道漫画们能否和我一起进入“相看两不厌”的境界？     

任鸣：老实排戏，简单做人

1960年出生的任鸣,今年正式迈入了“知天命”之年。他身上浓郁的儒雅之气,冲淡了他1．90米的身高给人的无形压力,侃侃而谈的时候,他是谦和的、专注的,无时无刻不在传达着他对话剧的激情。     

小幽默

记得刚毕业不久的一天,女友发来一条短信：“我们还是分手吧!”     

幽默二则

只有我没笑法朗士从学校里回来说：“妈妈,今天在校园里有一个孩子掉到水坑里去了。所有的孩子都笑了,只有我没笑。”     

小幽默

我到医院探望89岁的爷爷时,刚好有个护士过来量他的血糖。     

幽默放送

绝配 一位富婆为拥有一只珍贵的古玩而深感骄傲，以至于她竞要把卧室漆成与花瓶同样的颜色。几名油漆匠试图调出这个底色，但是谁也没有能令那位怪癖的妇女满意。     

淡泊豆腐味最长

一个人过日子,最不能委屈的就是自己的胃。“美食达人”袁枚先生曾说：“学问之道,先知而后行,饮食亦然。”这位乾隆时期的大才子有闲有钱,精于饮食,面对美味珍馐如同品味诗书一般,还要去考究一般盘中之物的前世今生,难怪他能写出脍炙人口的《随园食单》。我等平头百姓,要为一日三餐奔忙,自然没有袁先生那份心境,也没有机会品尝美味珍馐。好在上天亦不负我,终日有豆腐为伴,也很快哉!     

小幽默

勇气可嘉一位女士和她丈夫在度假途中,被迫停下来去看牙医。“我想拔牙,不过我不想打麻药,因为我的时间很紧。”女士说,“直接拔吧,越快越好,我们还要赶路呢。”     

小幽默

反应迟钝一个小男孩上课总是开小差。一次上课时他又在偷偷地玩手机,正好被在教室外巡视的班主任发现了。     

幽默四则

大电视 家里买了台新电视机,21英寸的,比之前那台14英寸的大了好几圈。     

幽默四则

小新和小明放学后,一起打着伞回家。在路上。两人开始吹嘘自己的爸爸是何等聪明之人。     

读《论语》，学做人

孔子可以令我们学习的地方很多,特别是他在做人方面,已经达到了很高的境界,给我们做出了表率。今天我们要想做一个“大写的人”,应当好好地向孔子学习。     

小幽默

“黑白”照 老公出去旅游了一圈儿。他本来就黑,这下子晒得更黑了。     

做人与做官

大千世界，缤彩纷呈。人生道路，各有所奔。古往今来，世人未必都能做官。但为官者却始终绕不开这个话题一如何做人。读读古训和伟人教诲，再把做人与做官相比较就会发现。做人并不比做官容易。因而，在两者的关系上。不知能不能这样去理解和把握：先做人，后做官：好人未必就能做官。为官者必须是个好人。因为。倘若连做人的道理都不懂，又谈如何做官，更不用说做个好官了。正是从这个角度讲。做官难，做人更难。     

略论笠翁和随园:以"饮食·男女"为中心

李渔和袁枚,就生活方式与经历而言,似乎同样和豪门、女性瓜葛不断,日常对养生饮食颇为讲究,于"食色"二字,渊源不浅.李渔在<闲清偶寄>中设"饮馔"一部,袁枚则为后人留下一份<随园食单>.从"饮食"和"男女"两个角度入手,以<闲情偶寄>和<随园食单>为主要探索对象,观照两位历史上齐名的风流才子同一题材的文章风格及其形成原因.然而世易时移,独行于晚明的李渔和活动于盛清的袁枚,无论为人还是为文,毕竟异大于同.