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叶国辉 《广东白云学院学报》2009,16(2):69-74
通过归纳目前城市公厕所存在的问题,参考国内外解决此类问题的相关技术与方法,引入全新真正意义的”预制公厕”新理念,运用”连锁公厕”经营管理新模式,充分利用新技术、新材料、新设备,设计出独特创新、舒适合理、以人为本的绿色城市公厕,保证城市公厕在规模数量上充足适度,在空间布局上均衡合理,在供给质量上卫生舒适,在外观设计上与外界环境协调,以人性化的方法及环保的理念,完美地满足公众对公厕的需求,促进社会、经济和环境的协调发展,充分展示出广州国际大都市的无穷魅力。 相似文献
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刘荣军 《西南大学学报(社会科学版)》2015,41(4):5-14
古希腊的“城邦国家”和中世纪的“城市社会”构成了近代市民社会的两种历史传统。城邦国家的兴起与衰退推动了公民政治生活向市民私人生活的转变,使得人类社会从“作为一种政治动物的人”的公共生活中发展出了一种“作为一个个人的人”的自由意志。城市公社的复兴和发展则打开了中世纪封建社会和等级社会的缺口,为近代市民社会的诞生提供了一切物质的和精神的社会要素。城邦国家和城市公社不仅构造了二者在政治上与经济上的性格差异,而且奠定了近代市民社会的公民品格和市民精神的历史基础。 相似文献
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“公”与“私”的问题市民主体城市并不是一句成熟的用语,其意思极难确定。这句合成语的意思是“市民作为主体来管理城市”呢?还是“城市作为主体来操纵市民”?两种解释都能成立,所以说它含义模糊。这种对模糊含义的疑问不仅在城市问题中存在,比如要造一句“国民主体国家”或“职工主 相似文献
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柴书毓 《长江大学学报(社会科学版)》2023,(3):37-42
厕联是一种独特的楹联,古代社会就有书写厕联的传统,发展到现代社会,厕联以城市公厕为载体,成为公厕重要的文化景观。临汾市公厕景观叙事主要包括外观叙事、雕塑叙事与楹联叙事三种,其中楹联叙事是彰显公厕文化的重要内容。厕联承载着楹联文化传统,叙说着卫生文明观念、民生需求与人文关怀、地域文化特色及城市文明建设等内容。厕联既为城市建设增添了文化元素,构建了民众对城市文化的认同感和归属感,也为楹联非遗活力的唤醒、楹联文化的展示、楹联习俗的传承提供了重要平台。 相似文献
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市民的道德素质是在特定的城市环境里形成和发展的,城市环境与市民道德精神的养成息息相关,环境对市民的世界观、人生观和价值观等都会产生巨大的影响。以“德”文化为代表的地方优秀传统文化是常德市的宝贵文化资源,在城市思想政治教育工作中发挥着举足轻重的作用。常德市要进一步挖掘“德”文化资源,以“德”文化为引导,进一步改善和优化城市的政治、经济、文化、社会舆论和生态环境,提升城市思想政治教育实效,在新时代征程中发挥人民群众的主体作用,激发广大市民不断奋发有为,建设幸福常德。 相似文献
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刘闻佳 《西南农业大学学报(社会科学版)》2013,11(8)
进入“十二五”时期以来,武汉市委市政府对于建设人民“幸福城市”的关注和推动力度不断加大,出台了一系列政策措施,为全体市民指明了建设“幸福武汉”的方向和路径.然而,目前武汉市“人民幸福城市”建设仍处于探索和起步阶段,依然面临着一些问题和困难,如居民收入和地方财政一般预算收入偏低、公共服务和社会事业发展不够、城市的文明建设还有待加强等,制约着武汉市建设“人民幸福城市”的进程.为此,我们必须采取措施,消除影响市民“幸福指数”的不利因素,实现全体市民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,普遍感到生活更富足、社会更公平、城市更安宁、心情更愉悦、活得更有尊严,推进武汉市“人民幸福城市”建设. 相似文献
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社区环境保护已经引起越来越多的人关注,生于斯、长于斯的社区居民对事关自己的生存环境问题已不再沉默。最近湖北武汉有一家商品市场的公厕引发了当地居民的纷纷议论。因为这个市场从一楼到四楼公厕的窗户都无遮拦地面对着一栋住宅楼,公厕里男男女女上厕所的身影成了住户窗外一道独特的“风景线”。无奈的住户只好关上自家的窗户,这不仅影响了室内的采光,天热时也影响了通风。一住户认为,这个公厕毫无遮拦,严重地影响了他家的正常生活,因为家人在客厅吃饭,稍一抬头就能看到公厕里的场景,大倒胃口。其妻也担心公厕对其十多岁的儿子有不良影响。还有人认为,这个公厕不仅侵犯了上厕所人的隐私权。也侵犯了住户正常生活的权利。平平常常的居民维权行为引出了关于“权利”的话题—— 相似文献
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朱振亚 《华中农业大学学报(社会科学版)》2015,(4):82-88
文献综述发现,“新市民”内涵主要有5种,分别是“新兴市民阶层说”“新市民文学说”“新型市民说”“市民新型权利说”和“进城农民说”,其中,以“进城农民说”最为典型,近年来成果也最多。由于农民“新市民”尚未完全融入城市,并非真正意义上的“新市民”,故“新市民”概念的内涵有待新的拓展。 相似文献
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张鸿雁 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
本文认为城市的繁荣,就是商品经济的发展与繁荣,发展城市是推动社会发展的动力之一。指出东西方城市发展道路不同,西方城市以土地私有和工商业为经济基础,并形成“市民社会”,在资本主义发展中,城市经济起了主导作用,东方中国古代城市以单一的农业为基础,在封建政权内,城市经济始终是剥削农村的,城市未孕育出“城关市民”以致中国封建社会存在之长,为世界之最。 相似文献
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孟凡东 《江苏大学学报(高教研究版)》1998,(2)
市民社会是研究日本现代化的重要前提条件。日本的市民社会是从江户中后期随着日本城市商品货币经济的发展而成长起来。本文阐述了日本市民社会的基本框架,并且从武士和町人的双重主体结构以及“藩的逻辑”与“资本的逻辑”,探讨日本市民社会与政治国家的互动关系,揭示日本江户时代市民社会在现代化中的历史作用。 相似文献