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王清淮 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
“孺子牛”一解王清淮鲁迅《自嘲》一诗,注家众多,但一直没有注解得很准确,其中“孺子牛”一词误解尤其严重。成了定论的解释认为:“千夫”指国民党反动派,“孺子”指人民大众,鲁迅甘顾做人民大众的牛。附带的证据是,鲁迅曾自称:我好象一只牛,吃的是草,挤出的是... 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(7)
师父带着一个弟子,各自骑一头牛,到外地去参访。到了晚上,他们抵达一个客栈,师父把牛交给弟子照料,自己先进去休息了。弟子在客栈外面的院子,做着例行的晚课,然后面对天空礼拜:“菩萨呀!请您照顾好我的牛!”他一连礼拜了三次,才放心的进客栈休息。第二天清晨,师父发现牛不见了,问弟子说:“我们的牛呢?”弟子发现牛真的不见了,对师父说:“关于这个问题,您应该问问菩萨, 相似文献
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胡华 《辽东学院学报(社会科学版)》2007,9(2):79-83
所谓“牛”类词语是指包括“牛”在内的以“牛”为语素或句法成分的一类词语。通过对词的音义关系的考察,可以简捷而有效地区分“牛”类单词和“牛”类短语。词的音义关系应该作为确定词与短语界限的核心标准。 相似文献
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牛麦冬又认真地审视了一遍1997年的工作总结,很舒畅地呼了一口气,脸上显出了满意的神色。“全省老干部工作先进单位”、“全省老干部工作十佳单位”、“县优质服务杯”这些凝聚着县委、县政府的关心与支持和老干局“一班人”心血与汗水的荣誉,得之不易呀!上任两年来,工作搞到这一步,对上对下总算有一个比较圆满的交待了。他简单梳理了一下思路,便去向县委书记王毓秀汇报。 相似文献
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张伯伟 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1)
驴、牛和马是古代的坐骑,但在中国、朝鲜、日本的传统诗文和绘画中,“骑驴”、“骑牛”或“骑马”却有着特殊的象征意味。唐代诗人孟浩然作为一个布衣诗人,他的骑驴在后代形成了一个典范。朝鲜古代文人接受了这种传统,但结合其自身的生活而选择牛为坐骑,其蕴含的精神同于中国诗人之骑驴,都是和骑马相对,表现了在朝与在野、出与处、仕与隐的对峙。有趣的是,尽管在日本诗人笔下也有骑驴的描写,但却消释了驴马相对的政治意味,仅仅是出于对中国诗人外在标志的模仿。从三个国家汉文学中有关骑驴和骑牛的描写中,可看出汉文化圈中文人观念的形成、演变以及东亚文学世界中的同中之异和异中之同。 相似文献
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铁岭是个出“牛”的地方。先是出了全国“最牛忽悠大师”赵本山,接着又出了个“史上最牛县委书记”(派当地警察到北京试图拘传披露西丰县丑闻的记者)张志国,眼下又出了个“最牛政府幕僚团队”:一篇《吓一跳:铁岭市竞有9个副市长20个副秘书长》的帖子目前在网上迅速传开。记者跟踪调查后也证实了这条消息。 相似文献
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近一段时间以来,一些公职人员尽说些“昏头话”。被媒体频频曝光——最牛的当属郑州市规划局原副局长逯军反问记者:“你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话”;广州市人大常委会环资委副主任许决华的一席话也很彪悍,竞说某经济学家“站着说话不腰疼,书读太多了。 相似文献
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戎庚 《新疆大学学报(社会科学版)》1985,(3)
好久以来,市面上一直在卖天津市罐头厂出品的“牛午餐肉”和“羊午餐肉”。其命名不断引起一些人的兴趣:“牛——午餐肉”?不对吧?“午餐——牛肉”?听着倒顺耳,但——? 这中间确实有一些有趣的启示。双音节化是现代汉语词汇的主要节奏倾向,但三音节化的倾向在建国后也明显起来。表面看起来,这是双音节化和三音节化在“牛午餐肉”里打架:觉得“午餐——牛肉”顺 相似文献
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数词“三”的文化意义分析 总被引:1,自引:0,他引:1
舒志武 《华南农业大学学报(社会科学版)》2004,3(2):132-137
讨论数词“三”的产生及其特点。“三”是一个很平常而且大量使用的数词 ,含有“三”的词语是一个庞大的群体。作为一个数词 ,它具有“成熟”、“完满”、“概指”、“稳定”等内涵和特点 ,它的产生和发展与社会生产生活直接相关。 相似文献
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张志善 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1981,(3)
一、为具牛酒饭食 “为具牛酒饭食”句,课本中只注“牛酒”为“牛肉和酒”。对“牛酒”这样解释,愚以为不太贴切;为谁办“牛酒饭食”语文课本亦未注明。 先谈“牛酒饭食”,我认为这四个字要联起来讲,解释为“盛大筵宴。牛酒,杀牛置酒,代丰盛的佳肴,”这样讲可以切合当时的实际情况。 相似文献