试论元勰对北魏历史的杰出贡献

元勰是北魏历史上杰出的年轻政治家。他一生勤奋学习，知识渊博，品行端正，清正廉洁，对国“忠”、对父母“孝”、对百姓“仁”、对兄长“悌”、对友人“义”，是北魏孝文帝改革的积极支持者，为改革做出了重大贡献。孝文帝逝世后，他坚决执行遗诏，拥立宣武帝登基，为稳定北魏政局立了大功。他抵制外戚擅权，不为宣武帝所理解，最终被冤杀。     

给孩子插上“梦”的翅膀

有人说，“语文教育应该给孩子以梦。”确实，童年是多梦的季节，儿童是情感的王子。他们的心中充盈着想象的激情，蓄积着创造的欲望，扑棱着翻飞的诗性。对学习，对生活，对理想，对这个五彩的世界，他们有着太多太多梦幻般美好的期待。     

信念的重建——“五四”与现代性

对五四的估价，要采取历史主义的进路。对五四得失的分析，要集中在它对现代性的引介，尤其是对汉语文化语境中现代性话语建构的主题上面。以前者言，五四对传统的批判与拒斥，因据有历史根据，显示出合理性；以后者言，五四建构的现代性话语，已脱开西方文化语境，具有切合汉语文化语境需要的独立性。在当代视野中，继承五四现代性言说的基本精神并超越五四，则是大势所趋。     

技术迷信与明星神话─—大众文化与宗教的分析

在现代化进程中，大众对超验的追求并没有随着宗教的衰微而消减，而是以新的形式出现。根据大众的要求，大众文化试图建立一种对人生和世界的新的解释。明星神话是大众文化对人生价值的解释，而世界的本质被规定为技术，这种对明星和技术的崇拜与原始的巫术活动类似，只是对人的意识空间的暂时填充，不断地延宕人们对真实意义的追问，并不能解决终极问题。     

清代才子——纪晓岚

纪晓岚自幼聪明伶俐，记忆力也特别强。他3岁时，母亲就教他认字读书，四叔教他学习对对子，这对培养和发展他的智力起了非常重要的作用。他们先从单字对起，到两字再到三字又到五七言对；室内室外，锅碗瓢盆，亭台楼阁，名花时卉，世态人情都对遍了。纪晓岚4岁那年，与四叔家堂兄一起去村里的塾馆念书。塾师姓石，每天讲完课之后，就将学生留下来对句，     

要让老人一吐为快

在现实生活中，上了年纪的老人有一个显著的特点，就是喜欢对一些事情反复述说，喜欢对一些事情发表自己的意见，这就是我们常说的“唠叨”。而对青年人来讲，没有多少人愿意听老人唠叨，往往对老人唠叨不耐烦，嫌其啰嗦，或老人正在唠叨的时候直接打断并加以拒绝，惹得老人很不高兴，对老人造成了伤害。     

爱是一座叹息的桥

有人说，在对的时间，遇到对的人，是一生幸福；在对的时间，遇到错的人，是一场伤心；在错的时间，遇到错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇到对的人，是一声叹息。     

重思恩格斯对马克思主义辩证法的重大贡献——以西方学者对自然辩证法的“批判”切入

恩格斯作为马克思主义哲学的创始人之一，本身对马克思主义辩证法也做出了重大贡献。然而，随着西方学者对自然辩证法的“批判”，这些贡献却变成了对马克思主义辩证法的歪曲和篡改。以这些“批判”为切入点，重新思考恩格斯对辩证法的首次集中论述、对辩证法“三大规律”的总结归纳、对辩证思维培养和自然科学研究之间关系的揭示等贡献，不仅对理解自然辩证法，而且对理解马克思主义辩证法，都有着极其重要的意义。     

精神回溯与意象精研的本质书写--林雪诗歌评论

林雪是当代汉语诗歌的重要诗人，她“在心为志，发言为诗”，诗风大气沉郁。她近期的诗歌，情怀与思辨相互倚重、酵化，介入生活与提炼心性同步发力，题材多样，手法多变，情感收放自如，气韵放达从容。她对现实的观照，对时空的架构，对存在的开掘，都呈现出一种新的气象。她自觉地从先期女性主义诗写中觉醒，到如今的清澈中隐显尘世的味蕾，对生活细节和感念触觉的精妙镂刻，以及对世道人心的专注和细致打量。     

清代四川天主教传教史拾遗(二)

清代的四川既是天主教传教活动最活跃的地区之一，也是清政府禁教活动最严重的地区之一，本文通过对常明、韩鼎晋、甘家斌等人的要求和行动解释这一点。长期的民教对抗，影响社会的稳定，无论对那一方都不利。清季，民教双方都表现出愿意融合的愿望，并采取相关的行动，文章通过对法国议会对天主教活动的认识，清政府对外藉传教士编入职官，以及四川大吏对教会的行动，等等，反映这一趋势。     

论民事诉讼中的自认

由于对自认没有足够的重视，理论界对自认的研究不够，自主研究相对薄弱，没有形成一整套符合中国实际的自认理论。立法上也显得简单粗糙，尚未对自认作出正式的规定，只是最高人民法院颁布的若干司法解释对其有所涉及，缺乏可操作性。因此，随着我国民事司法制度改革的不断深化，有必要结合中国的实际对自认的基本理论问题进行深入的研究，在立法上确立自认制度也势在必行。     

新居民子女学前教育问题探讨——以嘉兴市为例

嘉兴市新居民子女学前教育状况从总体尚可，但也存在一定的问题。应该多建一些低收费的幼儿园，提高幼儿教师的工资待遇，对幼儿园的布点做适当的调整，建立政府办学为主体、民办为辅的多头办学体制，保障对学前教育的投入，设定幼儿教师编制，明确职责，加强对学前教育的管理，加强宣传，提高对学前教育的理念。     

“我读《南京历史上的清官》”系列之三——雨花台区交通局局长徐江华：常弃“非分之想”

读《南京历史上的清官》，深深地体会到为官清廉重在常弃非分之想，常修为官之道，常想律己之心。 小溪放弃平坦，是为了回归大海：黄叶放弃树干，是为了期待春天。要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃对情感的奢望。放弃对金钱的渴望，放弃对权势的觊觎。放弃对虚荣的纠缠。     

两个军阀办教育

学生时期所受的文化训练，使我对军阀向无好感。有一天。我在文海里偶拾一点文字碎片,说某年某月的一天，大概是祭孔的日子吧，张作霖脱去戎装，换上长袍马褂，跑到辖区各个学校，给老师们打躬作揖，说自己没什么文化，教育下一代，全靠诸位老师辛苦了。别看是只言片语，却从此让我对军阀另眼相看。虽然不是对所有的军阀都有此好感，     

生成性资源妙手可得

生成性教学资源是在教学过程中师生与文本对话中产生的，它源于学生对文本的理解与感悟，对生活的还原与发现。对有价值的生成性资源加以有效地生成，可以引发探究热情，促进思维深入，打开师生与文本深度对话的绿色通道，对文本形成情感的高峰体验。这种有价值的生成性课堂资源与文本内涵往往有着天然的内在联系，对资源进行再生成，有助于探明其间的联系，让学生对文本会有新的体验与发现、新的提升与超越。     

试论中国古代经典派文学传统及其历史意义

中国古代文学，简而言之，是中国古代文人社会、人生态度的反映，一是对政治的态度，一是对生活和做人的态度，它们是相互统一的。这两种不同的价值取向，促成了中国古代文学史两条清晰的发展轨迹，一是经世致用的文学，表现为对道德、政治理想的建构，“六经”是其源头；一是以《楚辞》为先祖的抒情风格派，表现中国古人对个体人性的净化，对真善美的追求。这是由中国文化的特殊性所决定的。明白于此，我们对《诗经》中的“雅”“颂”部分、对汉大赋，才会给予客观的、历史的评价     

对进一步深化高速公路基层管理部门廉政文化建设的思考

一、大力宣传“廉洁从职、对自己负责”的观念，以观念引廉 思想是行动的先导，观念决定行为方式，行为方式形成习惯。但在工作实践中，我们发现空洞的理论说教，与干部自身利益结合不密切，干部职工也不以为然，效果不明显。经过与干部职工的心与心的交流，换位思考，在基层干部职工中积极开展“我最喜欢的廉政理念”活动，筛选出10条基层干部最认同的廉政文化理念。对干部提出“廉洁从职，对自己负责、对家庭负责、对单位负责、对工作负责”的理念，对职工提出“如果不能为集体增光，底线是不给集体抹黑”的理念，更加贴近干部职工的实际和生活，     

“口语换旅游”，给力打开世界的“窗”

对英语，陈虹是羡慕嫉妒恨，五味杂陈。初中英语老师对英语不好的学生说话刻薄，她对英语失去了兴趣。到大学，她才发现四六级考试像地狱。     

关于社会工作专业化发展的道路探索简

通过对社会工作在科学发展、理论积累等方面的进行考察，得出对我国现代社会工作专业化发展的启示。社会工作的发展历程启示了社会服务要有预见性和可持续性，首先对广大人民群众日益增长的文化需求和接受的服务类型进行调查，然后进行推广，增加民众的参与度。社会工作的社会价值体系启示服务机构应该逐渐注重专业化服务，更加敬业，以民众为主，以人为主。本文通过对社会工作专业的分析，提出质疑，然后提出对社会工作专业化的重视与强调。对社会工作专业化发展的道路进行探索。     

对水利工程专业认识和失产实习的实践与探索

实习工地联系困难，实习经费不足，学生对实习重视不够一直困扰着水工专业的认识实习和生产实习。要提高实习质量和效果，必须加大对该类专业实习投资的力度，调整实习的时间和形式，尊重教学规律，提高师生对实习工作的认识，加强对实习工作的考核。