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2013年上半年,《中州学刊》所发文章被《新华文摘》全文转载3篇,这是《中州学刊》改月刊来也是近几年来取得的一个好成绩。被转载的文章是：《社会变迁背景中的青年问题与青年研究》（2013年第1期）被《新华文摘》2013年第8期全文转载,并在封面上重点推出。《我国配偶法定继承的零顺序改革》（2013年第1期）被《新华文摘》2013年第9期全文转载。《社会管理创新的伦理路径研究》（2013年第3期）被《新华文摘》2013年第12期全文转载。另外,《中州学刊》上半年在中国人民大学书报资料中心《复印报刊资料》、《中国社会科学文摘》、《文摘报》等报刊的文章转载、摘要也取得了较好成绩。 相似文献
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政治·哲学·法律研究《“后哲学文化观”的成长：兼论罗蒂与分析哲学》，作者陈新、原载《阴山学刊》1996年第2期．第52-58页，责任编辑振华。人大复印资料《外国哲学》1996年第8期全文转载。《略论＜纲要＞对全面系统地把握“特色理论”体系的重要作用和意义》．作者金石，原载《阴山学刊》1996年第1期．第47－53页，责任编辑振华。人大复印资料《社会主义研究》1996年第5期全文转载。《中国传统思想文化对毛泽东思想形成的影响》，作者刘翠芬、李杨，原载《阴山学刊》1996年第2期，第66—72页．责任编辑振华。人大复印资料《毛泽东思想研… 相似文献
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《女性的风格》发表于《学生导报》1947年第26、27、28、29四期合刊,未收入《冰心全集》和《冰心文选.佚文卷》,系冰心佚文。培良的《冰心胡说些什么?》发表于《狂飙》1926年第12期;宋汉濯的《冰心女士的作品及其批判》,发表于《文艺月刊》1936年第9卷第2期。此二文未收入《冰心研究资料.研究资料目录索引》。文章对其来龙去脉作了客观的说明,对培良文的偏颇作了分析,对宋文的论说作了补充与阐述。该则佚文与两篇研究资料当引起研究者的足够注意。 相似文献
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《历史研究》1998年第6期发表了《中国历代人口统计资料研究》编委会《学术讨论应当是科学、积极和健康的》一文(以下简称“编委会”),对我与曹树基《是学术创新,还是低水平的资料编纂》(载《历史研究》1998年第1期,以下简称《书评》)的批评作出了回应,这正是我们所期待的。实际上,去年我在接受《中华读书报》记者采访时,已经表明了欢迎反批评的态度,现在理应作出我们的回答。首先,我接受编委会对我们的书评所用的语言的批评。书评发表以后,在有关的报道和采访中我看到过这方面的意见。批评的目的是要对方接受,而不是要伤害对方的感情。尽管… 相似文献
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《阴山学刊》主编、包头师范学院院长刘振洪发表在《阴山学刊》1999年第 3期的论文《国际关系理论中的主权与人权问题》 ,被中国人权研究会 (挂靠国务院新闻办公室 )编辑、当代世界出版社出版的《论人权与主权》一书全文收录 ;发表在《阴山学刊》2 0 0 0年第 3期的论文《平等与不平等 :政治参与的困惑》 ,被国家教育部主办、上海师大承办的《中国高校文科学报文摘》2 0 0 0年第 6期“学术卡片”首篇摘编 ;发表在《内蒙古师大学报》2 0 0 0年第 6期的论文《论中国的地缘政治环境与地缘战略选择》 ,被人大复印资料《中国外交》2 0 0 1年第 4期… 相似文献
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《四川理工学院学报(社会科学版)》1994,(3)
《自贡师专学报》在1988.1期至1993.4期发表的文章中,据不完全统计,被《人大复印资料》、《全国报刊索引》、《高等学校文科学报文摘》等全文转载或收入篇目索引的计207篇。下面刊物名称后面的数字分别代表年代,期刊号、页码。如《人大复印资料》1990.(10)一57,表示《人大复印资料》1990年第10期第57页。 相似文献
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姜守文 《吉林大学社会科学学报》1986,(4)
上海师范学院学报一九八一年第一期上发表了该刊资料室收集整理的《沈从文研究资料目录之一(1924—1948年)》。这是近年来关于沈从文研究资料中较为详尽的一份目录(共计七十条)。但仍有一些遗漏,现根据笔者收集到的1926—1947年关于沈从文研究资料的目录做如下补充,供有关研究工作者参考。 《闯仔穷祸哉》(记者)——《世界日报副刊》1926年8月1日第2卷1号。 《闯祸以后》(亦文)——《世界日报副刊》1926年8月5日第2卷5号。 《代表了“骆驼”》(周作人)——《语丝》1926年10月第89期第5册合订本。 《沈从文(传略)》(沈岳萌)——《日出》1930年第1期。 《国内文坛消息(十七则)》(小萍)——《读书月刊》1930年12月1日第1卷第期。 《沈从文论结婚》(朱雯)——《申报·自由谈》1933年1月8日。 《最近之沈从文(青岛通信)》(式烨)——《老实话》1933年8月21日第1卷第3期。 《沈从文的偏见》(马儿)——《新垒》1933年10月15日第2卷第4期。 相似文献
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《论资料与科研的关系》(《龙江社会科学》1994年第5期,作者罗焱)一文,不是论述资料工作在科研中作用的第一篇论文,一些科学学、情报学方面的著作都从不同侧面有过专题论述,但这篇文章有新意,读后让人想到许多问题。 相似文献
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当我把《论别尔加耶夫关于俄罗斯人道主义的思想》一文(见《中州学刊》1991年第2期)发出去以后,又陆续见到一些苏联学术界研究别尔加耶夫思想的新资料。为了使读者了解苏联的学术动态,现将我编译整理的资料简要地公布出来。 苏联学术界的“别尔加耶夫热”已经持续了几年时间。有的作者将“别尔加耶夫热”与过去的“索尔仁尼琴热”相提并论,并认为“别尔加耶夫热”有更深的思想文化意义。许多人把别尔加耶夫看作是目前苏联“哲学复兴”的“中心人物”,各种权威性的或影响很大的杂志和一些出版社竞相刊登和出版别尔加耶夫的文章和著作。据不完全统计,到1990年6月,重新公布的别尔加耶夫论著有:《陀思妥耶夫斯基的世界观》(《伏尔加》,1988年第10期);《人和机器》(《哲学问题》,1989年第2期);《俄罗斯保守主义的命运》(《文化与政治》,1989年第5期);《俄罗斯的命运》,莫斯科,现代作家出版社,1990年;《俄罗斯共产主义的根源和意义》,莫斯科,科学出版社,1990年,等15篇。 相似文献
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“综合创新”实已内涵有“辩证发展”的精神方克立《文史哲》１９９６年第１期蔡尚思先生的《今后新文化应当是“辩证发展”》（又载《新华文摘》１９９６年第４期）一文，其中对拙文《批判继承、综合创新》（《传统文化与现代化》１９９５年第３期，又载《新华文摘》１９... 相似文献
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刘克鉴同志的《国民经济有计划发展不是社会主义的经济规律》一文(载《人文杂志》1981年第1期)对黄振奇同志的《国民经济有计划发展是社会主义的经济规律》一文(载《红旗》杂志1980年第2期)提出了不同意见,读后很受启发。但是,对于刘文中关于否定国民经济有计划发展规律的意见,我们却未敢苟同,现在谈几点看法与刘克鉴同志商榷。 相似文献
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《醒世姻缘传》的作者是不是蒲松龄,学术界历来有争论。我在《<醒世姻缘传>作者新探》(见《河南大学学报》社会科学版1985年第5期)、《<醒世姻缘传>为蒲松龄所作说质疑》(见《殷都学刊》1985年第4期)、《也谈<醒世姻缘传>的成书年代》(见《殷都学刊》1986年第2期)等文章中都谈到应该是清初文学家丁耀亢,而不是蒲松龄。为了进一步说明《醒世姻缘传》不是蒲松龄的作品,有必要把《醒世姻缘传》与蒲松龄的作品加以比较。 相似文献
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上海《社会科学》1980年第五期,刊载了祝鹏同志的《唐勤州考》。我认为,该文所引资料,有两条是错误的。 一、《唐勤州考》第十三条:《阳春县志》附图有一水题名勤州水,从阳春县西北的狼狂山经地名湾口圩,再东南流到合水圩入漠阳江。”这一资料来源于道光元年修成的《阳春县志》(陆志)和道光二年修成的《广东通志》(阮文达修)。阮通志有阳春县图,绘着漠阳江上源之一发源于云浮山 相似文献
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什么是作为哲学范畴的价值? 总被引：2，自引：0，他引：2
不久前,读到两篇讨论价值概念和作为哲学范畴的价值概念的文章,一篇是发表于《中国社会科学》1990年第3期上张岱年先生所撰《论价值的层次》;另一篇是《哲学研究》1992年第7期上刊载王玉樑《客体主体化与价值的哲学本质》。两篇文章都对我有启发,也引发出若干思考。 相似文献
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自 2 0 0 0年起 ,《阴山学刊》编辑部决定对上一年度本刊所载文章被人大《复印报刊资料》、《全国高校文科学报文摘》、《新华文摘》等权威二次文献全文转载的作者及论文题目予以特别公布 ,以资鼓励。现将《阴山学刊》1999年度所载文章被人大复印资料全文转载的作者及论文题目公布如下 :文梓《中国特色社会学的开创研究 :郑杭生先生的社会学理论简析》(原载《阴山学刊》1998年第 4期 )。尚烨《从教义分析伊斯兰教走向世界的原因》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。云秀清《中国民族问题基本特点透视》(原载《阴山学刊》1999年第 1期 )。王… 相似文献
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《社会科学战线》1991年第3期发表了林薇同志《〈黄绣球〉的作者是谁?》的文章,在排比对照了一些资料之后,认为《黄绣球》一书,可能出自梁启超之手,颐琐即梁启超的化名。我觉得这个结论是不能成立的。因为颐琐一名,并非虚托,而是实有其人,这有下列资料可证: 相似文献
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论孙中山社会主义思想的属性、特征和意义──兼与黄彦同志商榷董四代《广东社会科学》１９９３年第３期发表了黄彦同志的文章《社会主义现实与孙中山的社会主义思想》（人民大学复印报刊资料，《中国近代史》１９９３年第８期转载）读后受到很大启发。文中列举了８０年代... 相似文献