印度的火车票实名制

印度的人口有11．5亿,位居世界第二,虽然印度国家的铁路运输能力没有中国强,但乘客却并不比中国的少。每到节假日,铁路运输也会出现高峰期,却很少像中国那样出现一票难求或票贩子泛滥成灾的局面。这里有许多经验值得我们借鉴。     

制度负外部性与铁路春运“一票难求”

铁路客运票务制度在设计初衷上尽力体现社会关怀,实现有差别的分配正义.但是,在实际的运作中,由于制度本身的缺陷和执行力扭曲等原因,铁路客运票务制度在实施中出现了制度异化,造成了春运火车票资源的分配不公.本文从制度负外部性的视角,重新审视春运“一票难求”问题,并对矫正铁路票务制度的负外部性问题的制度安排进行分析.     

火车票实名制的是是非非

不过，人们已经发现，过早地把此次试点工作定位于“舆论的胜利”未免操之过急，铁路部门的被动与仓促同样把其置其于尴尬的境地     

有限责任制度的经济学分析

经济增长的源泉来自有效的制度安排,公司发展的关键在于设置合理的制度。由无限责任制度变迁为有限责任制度,是用效率更高的制度取代原有制度,或者是一种更有效制度的生产过程,是制度主体解决制度短缺,从而扩大制度供给以获得潜在收益的行为。     

试论销售收款内部控制制度的构建

建立销售收款内部控制制度是当前我国企业面临的一项紧迫任务,也是有效扼制商业贿赂的重要手段。本文结合业务风险定位控制目标,从组织结构的设置入手,在划清职能,明确职责的基础上,以不相容职务分离和授权审批机制的原则为指导,设计业务流程及关键控制点;同时,从内外部环境的优化方面探讨了制度实施的环境因素。     

盗版的制度经济学分析

盗版现象由来已久,屡禁不止,由于他存在着一定的市场基础,因此,政府应该合理运用市场规律,以竞争机制为导向,在权衡盗版成本和反盗版成本的基础上,制定有效地反盗版策略。     

捆绑销售的经济学层面思考

捆绑销售作为企业常用的销售策略 ,其实质是一种价格歧视和市场圈定行为。捆绑销售的基本产品具有垄断性是实现捆绑销售的条件。捆绑销售对社会福利的影响是模棱两可的 ;因此 ,完全禁止捆绑销售也不是最优的。     

退耕还林的制度经济学分析

在肯定中国退耕还林有效性的前提下,针对现有退耕还林制度构架下出现的农户自利性经营、地方政府有限理性、追求垄断租金最大化与社会生态目标偏离的现象,从制度经济学的视角予以剖析,并给出生态外部性资源配置的优化解及制度性建议:重新合理界定退耕还林农地产权;调整产权收益分配;通过产权界定与制度安排来建立退耕还林的长效机制。     

古代中国的春运

“回家过年”溯源为何过年时一定要回家？这可能与传说“年”是个恶兽有关。传说,“年”长着四只角四只足,力大无比,在每年的最后一天,即除夕便会出来作祟。当时生产力低下,个体对付“年”的能力不足,人多力量大,于是全家人守在一起,等着“年”的来到,合力把“年”赶走。所以不论怎么困难,有什么样的理由,在外的家庭成员都要赶回,助一臂之力。     

中国个人所得税制度改革的经济学分析

当前中国个人所得税制不够完善,随着经济的进步和发展,现行的个人所得税制度已经暴露出越来越多的弊端,进行改革迫在眉睫。本文认为,结合制度变迁理论,中国个人所得税制度改革应该以现行制度的非均衡为出发点,通过调整制度供给以满足制度需求,从而实现新的个人所得税制度均衡。具体可以从提高个人所得税起征点,渐进转变税种类型,减少累进税率档次,建立科学合理的费用扣除制度,调整纳税人的认定标准和纳税人范围以及完善中国个人所得税征管的配套条件六个方面促进现行的个人所得税制度改革。     

对春运“民工流”人口迁移的探讨

春运“民工流”是当代中国社会结构变迁的产物。作为春运主体，民工流的出现是社会经济发展的必然结果，同时也是传统文化对人们行为选择影响的表现。民工流的迁移变化既是经济状况的反应。又深刻影响地区经济的发展。一年一度的春运带来多种社会问题。春运问题的核心并非“人多”。而是“集中”。因此对春运难题的解决不能单纯地依靠运力的增加，而要通过深刻挖掘分析春运民工流背后的社会经济文化因素进行综合治理。     

我国铁路春运涨价后果的经济分析

每年"春运"期间都是人员流动高峰期,政府会采取相应的办法来解决这种问题.通过对铁路行业的自然垄断属性的分析及火车和汽车之间的相关关系的研究表明:在春运期间通过抬高火车票价不但不能解决拥挤现象,而且会减少社会福利并会造成资源配置缺乏效率,同时火车偏离汽车票价幅度应有个界限.     

东昌府年画艺术中的意象造型

年画艺术是民间美术的宝贵财富,体现出传统农耕文明的意象造型特点.以东昌府年画为例,解析年画图形的内涵,从形制、色彩和技艺等方面分析了年画艺术的造型特点;阐释东昌府年画的神灵附会、图形象征、移花接木等意象造型方法;论述东昌府年画造型的尚吉思想、乐生精神和向往自由的民俗审美取向,为年画艺术理论研究提供有益的参考.     

都市春节还需要点什么（上）

随着社会文化的发展 ,传统春节已逐渐失去了往昔的魅力。要使传统节日在新的文化背景下焕发出青春的活力 ,就需要挖掘地方上最具传统文化色彩的东西 ,从中提炼出一个主题 ,并以此进行大型的表演活动 ;还需要一个活泼、可爱、具有人情味的主题人物     

媒介融合视域下的央视春晚思想政治教育功能探析

根据第43次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2018年年底,我国网民数量达8亿多人。网民群体的发展壮大与互联网技术的快速更迭,重塑着媒介形态、再造人们的思想观念、重构着思想政治教育环境,这让数字传播技术下的媒介融合与全媒体建设迫在眉睫,主流意识形态的巩固和传播刻不容缓。从探索思想政治教育和春晚的同向同行的逻辑理路出发,以体制机制深度融合、科学艺术交相辉映、内容形式守正创新、传播渠道网状立体四个方面阐释春晚思想政治教育艺术化的创新表达。从丰富思政教育资源也需防范数字鸿沟、应用数字技术也需谨慎技术异化、开放传播体系也需小心危险思潮三个方面来思考媒介融合视域下思想政治教育的创新与发展。     

浅谈中韩春节传统习俗及其变化

中韩两国对传统节日春节非常重视,本文从祭祀与拜年、饮食及服饰、风俗活动、传统习俗之变化四个方面入手论述了中韩春节的传统习俗,并且探讨了这些传统习俗随着社会大环境的变迁而变化之必然趋势。通过考察两国春节传统习俗,展现两国人民过去与现在的生活面貌,比较两国春节习俗之差异,同时唤起人们对传统习俗、民族文化的重视。     

“春晚”在著作权法上的定性

关于“春晚”在著作权法上的定性,在司法实践中法院的判决存在分歧,理论界对此也有较大的争议。将“春晚”定性为汇编作品不符合“春晚”的本质属性,也不符合演出行业的行业惯例和公众常识,并不能实现作品著作权人和作品传播者利益平衡的目的。现场演出的“春晚”本质上就是一台由众多精选节目组成的综艺演出活动,是多种类型作品之表演的汇集,应该由表演活动的组织者依法享有表演者权,录制后的“春晚”属于录音录像制品,受邻接权保护。     

广告传播与大众传媒博弈策略的新特点——从中央电视台“春节联欢晚会”禁播广告谈起

央视广告素有“中国经济晴雨表,市场发展风向标”之称,它承载了超越经济利益之上的诸多意义,春晚广告在央视众多广告中最具有代表性.2012年央视春晚禁播广告,是一个具有标志性的媒介事件,它反映出这样的媒介现实:经过改革开放三十多年的洗礼,经过市场经济的重重考量,在媒介技术日新月异发展变迁的当下,传媒业与广告业彼此之间的关系呈现这样的新特点——从共谋走向独立;从结构走向解构;从同强共赢走向品牌建设.传媒业及广告业的传播理念日臻完善,正逐步走向成熟.     

历年春晚节目对广告行业问题的讽喻

历年春晚对广告行业的违规问题时有批评。表现在春晚语言类节目对广告业缺乏行业自律、发布虚假广告、违规插播广告等现象进行大胆的讽刺以及歌唱节目对广告业表达的希望。春晚对广告行业违规问题的批评一方面折射出我国广告业的发展历史,另一方面也对广告业发展起到监督作用。