杨万里的诗歌理论与诗歌创作

杨万里除致力于诗歌创作外,还注重诗歌理论的探索,著述有《诗论》《诚斋诗话》以及若干论诗诗、诗集序言.我们认为,把他的诗歌理论和诗歌创作结合起来进行研究,对正确评价诚斋诗的思想性和艺术性,继承这份遗产,是有意义的.各自风流每变每进一、诚斋在时人目中的地位在中国诗史上,“南宋四家”的名目发生过一次更替,最初挺立在这面大纛下的是尤袤、萧德藻、范成大、陆游四人.不久,杨诚斋异军突起,脱颖而出,取萧而代之,甚至被时贤视为“诗坛盟主”:“今日诗坛谁是主?诚斋诗律正施行”.“洋洋海内服诗声”“授钺君当坐将坛”与他齐名的尤、范、陆也对他的诗作赞赏不已:“文名籍甚更诗声”,“笔与冰瓯雪椀清”(范成大);     

论姜白石对周邦彦苏轼词的继承

对于姜白石词清空高雅风格的形成，当今论者以为主要是由于白石运用了江西诗派笔法入词，同时又受辛弃疾、杨万里、范成大的影响，而不论及姜词对周邦彦、苏轼词的重要继承关系．本文以为这种看法存在着严重片面性。     

“中兴四大诗人”名称来历考

在我国诗歌发展史上,陆游、杨万里、范成大、尤袤并称"中兴四大诗人".但是"中兴四大诗人"这一名称的确立,却是经历了一番曲折,最终形成文学史现在的面貌.它首先由南宋诗人杨万里提出,尤袤紧随其后,由方回最终确立,其指称的诗人群体也经历了"尤萧范陆"到"萧杨范陆"再到"尤杨范陆"的过程.这一过程的形成原因也是论文考察的对象.     

试论杨万里的爱国诗篇

南宋诗人杨万里(1127——1206),字廷秀,号诚斋(本文用“诚斋”).江西吉水人.他是中国文学史上的多产作家之一,平生诗作,自编成集,存稿四千二百三十四首.他和友人尤袤(延之)、陆游(务观)、范成大(至能)并称为南宋“四大家”.对当时和后代诗坛,都有一定的影响.     

《全宋诗》之释鼎需、范成大、杨万里诗重出考辨

《全宋诗》著录诗人九千余人,卷帙浩繁,出之众人,因此不可避免会出现重收诗现象.对此,学界已做了不少修订工作.近来通过查阅文献,发现释鼎需、范成大、杨万里三人名下还有不少诗歌与他人重出,故很有必要对这些诗的归属一一考证.     

“蜀江流水贯吴城”──范成大诗中的巴蜀风物

北宋四川籍的文豪苏辙有诗说：“蜀吴共此一江水”；南宋江苏籍的诗人范成大有诗道：“蜀江流水贯吴城”。这些都是前人在诗歌领域里反映了蜀吴两地的文化交流历史。这里我想谈一谈范成大是怎样在他的诗篇中描绘巴蜀风物的。范成大（1126—1193），字致仁，号石湖居上，南宋平江府（今苏州市）人，与同时期的陆游、杨万里、尤表并称南宋四大家。进土出身，历任朝官及地方官职，曾出使金国，执行过艰虞的外交使命，以爱国爱民著称。孝宗淳熙元年（1174）为四）11制置使、知成都府，在任Th年，以疾告归。他在接奉赴）11任命后呈奏皇帝的谢表…     

论朱熹诗

针对过分拔高和贬低朱熹诗歌成就的两种错误倾向,本文对朱熹诗歌的概况、思想内容和艺术表现重新作了考察,指出朱熹诗与陆游、杨万里、范成大、刘克庄等大家相比,无论是思想内容还是艺术形式,都尚有一定距离.但朱熹在诗歌创作方面确已取得相当的成就,他在南宋诗坛的地位是不容抹杀的.     

善学唐者莫过于宋——说南宋诗

一、陆范杨三足鼎立,南宋诗的高潮南宋诗歌的高潮,在陆游范成大杨万里三大诗人创作的时代,自陆游于高宗绍兴十三年(1143)临安应试,到诗人于宋宁宗嘉定三年(1210)去世,近七十年.陆游生于宋徽宗宣和七年(1125),范成大生于钦宗靖康元年(1126),杨万里生于靖康二年(1127),像是相约好了结伴而来,三者之间都以一岁之差形成三个阶梯,那顺序恰好是他们诗史上的地位..当他们呱呱堕地之日起,面对的就是这个灾难深重的世界,在襁褓中听到的就是茄鼓的悲呜,人民的哀号和前辈们忠义的愤呼.三大诗人在年青时都经历过刻苦的学习,具有深厚的根底.有趣的是他们都和江西派粘点儿关系,陆游曾向曾几学诗,杨万里     

南宋诗坛四大家与江西诗派之关系

关于南宋中兴四大诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游,一般认为他们是在摆脱江西诗风的不良影响后才取得各自成就的。实际上,四大家都曾依赖于江西诗派的哺育,尤、杨、范、陆与江西诗派的渊源都颇为深厚。我们不能按照先打倒才有建立这样一种思维定势思考问题。四大家是在继承江西诗派的基础上才有所成就。同时应动态而不是凝固性地看待江西诗派及其诗学思想。江西诗派在南宋中期仍具有相当大的影响,江西诗风占据了北宋后期以至南宋诗歌的主流地位。     

赵秀三与范成大田家诗之比较

朝鲜王朝的赵秀三与中国宋代的范成大是田家诗创作的杰出代表，他们都深受儒家思想的影响，具有较强的平民意识。二者的田家诗都富有农民风味，诗情与画意相结合，题材多样，内容丰富等特征。所不同的是，赵秀三诗中的田家是他心中的田家，是他入乎其内，又出乎其中的生活场景，故其诗具有“字其方言，韵其民谣”的“朝鲜风”特色；而范成大诗中的田家是他眼中的田家，是他审美趣味的象征，是他心灵的暂住之所，故而重修饰，尚巧思。     

简论范成大景物诗的表现手法

范成大诗歌的创作风格,前人多评述为“清新妩媚”、“奔逸隽伟”(杨万里《石湖诗序》)、“取境雅瘦,力排丰缛,然气韵自腴,故高峭而不寒俭”(陈衍《宋十五家诗选》)、“声调自好,然而浮声多于切响矣。”(《瀛奎律髓刊误》)其实,在范成大现存的一千九百一十六首诗歌中,尤其在大量的景物诗中,委婉含蓄的表现形式也是他诗歌创作中不容忽视的特点。这一点,《四库提要》中虽有论述:“盖追溯苏、黄遗法,而约以婉峭,自为一     

论萧德藻诗

南宋著名诗人萧德藻因存诗较少,学术界迄今未对其人其诗予以评价。本文通过对萧德藻12首代表作的分析,进而对萧德藻诗的特色和成就做出总体评价。     

杨万里与尤袤交游考论

在南宋诗坛“中兴四大家”中,尤袤留存至今的著述最少,身后之寂寥与生前大名形成较大反差。在当日中兴诗人的交游圈中,尤袤其实是很活跃的一位。尤其是他与杨万里的交游,更具有诗人之交的典范意义。两人在学术上宗儒践道,政治上相互声援,性格志趣亦多投缘。文学上往来唱和,旨趣渐近,诗风大体表现为出江西而返晚唐的趋势。作为诗坛领袖,杨万里对尤袤才华激赏不已。这对于提升尤袤诗歌的地位、加速其流传起到了相当大的作用,而且,由于两人诗风的一致性,后人也往往将其相提并论。     

试论范成大诗的艺术特色

被誉为南宋“中兴四大诗人”之一的范成大现存诗一千八百多首,内容十分丰富。但目前的研究者多注意其爱国诗和田园诗,很少有人对他的诗进行总体上的研究,更不用说对其诗的艺术特色进行探讨了。所以,在这里,我想对范成大诗的艺术特色进行一下有益的探讨,以期能打破对范成大诗研究的狭獈局面。 1 范成大出生于南北宋交替之时,随着大批诗人南渡,影响北宋后期诗坛的江西诗派的烟云随之也笼罩在南宋诗坛上空,和许多同时代的诗人一样,范成大在创作上也曾受到已创作窄胡同的江西诗派的影响,但他又没有囿于江西诗派的篱笆.而是迅速走向了独立发渐入展的道路,形成了自己的独特风格。     

范成大诗史地位的后世接受

古典诗歌史视域下的范成大，其诗歌地位在不同时代受世风及诗风影响，相应地发生显著变化。整体观之，宋元是范成大诗歌地位的确立时期，作为中兴四大家之一，被视为乾淳诗坛巨擘。明代虽以尊唐黜宋为主流，但范成大等南宋诗人所受影响不大。明人多以南宋四大家为讨论对象，从以唐存宋角度评价其诗歌。到了清代，由于诗坛风气多变且诗人个体的诗学宗尚不同，因此范成大此时期的诗史地位变化亦比较复杂。不过从中可抽出陆、范比较这条主线，从而明悉范成大诗史地位的变化及其与清代唐宋诗之争的关系。要之，对范成大诗史地位的接受作历史过程的考察，不仅可以丰富和深化对范成大诗歌价值的认识，亦可从中透视古典诗歌内部发展演变的轨迹，以及诗歌审美趣味的转变。     

“观稼诗人”与“农民诗人”的比较--杨万里与范成大田园诗之比较

宋代是田园诗发展的一个高峰期。杨万里和范成大的田园诗是这一时期较有代表性的田园诗，通过二者的比较，可以见出田园诗的新变，即充满浓厚的泥土气息突破了前代田园诗狭窄的题材；能够深入农村生活的各个方面；能够从多个视角来观察田园生活，打破了它的局限性，使得田园诗有了更广大的发展空间。     

宋孝宗前期词坛纵论

宋孝宗前期,曾觌、张抡等人的应制、颂谀词,多歌颂高宗与孝宗"父尧子舜"、"两宫交欢".此期法曲、大曲较兴盛,史浩的大曲,有歌词、乐语,载歌演之状,为此前的摘遍形式所未及.洪适以联章成"转踏",一诗一词,用作演唱.此期诗人为词者不少,范成大既善写田园生活,又因曾使金,其词也能跳出"令人心平气和"之外.杨万里的诗被称为"诚斋体",其词有近似之处.南渡时,因家国之变,留下了较多表现自身不幸的女性词.高、孝相交时期,女性词的创作持续兴盛,虽作品不多,却各有特色,其中最杰出的女词人是朱淑真.     

论沈钦韩的《范石湖集注》

乾嘉学者沈钦韩以经史考证见长,并将经史考证方法移植到诗歌注释中。在《范石湖集注》中,沈钦韩发展了孟子的"知人论世"观点,赋予了传统诗歌注释"以史证诗"方法的新内涵,将"证"诠释为"考证",从而将"以史证诗"方法转化为"以考证注诗"的方法,对范成大诗题与诗句中涉及的人物、时事等史实作了严密的考证,尤其将重点放在职官典制、地理方面,从而对范诗的句意、篇意作了完整可靠的解释说明,同时还指出了范成大的不少错误。     

宏观之下富微观融会之上多创新——评杨理论《中兴四大家诗学研究》

中兴四大家是指活跃于南宋孝宗时代的尤袤、杨万里、范成大、陆游四位著名诗人,除了尤袤以外,其他三位皆可以毫无愧色地在宋代诗坛上与苏轼、黄庭坚、刘克庄并为巨擘.历来对中兴四大家的研究就是宋代文学研究的一大热点,发表的论文和出版的专著不胜枚举,无论在研究的深度和广度上都取得了令人瞩目的成就,要想再有所突破似乎已经很难了.而杨理论先生的这部《中兴四大家诗学研究》将四大家的诗学思想作为一个相互关联的整体来切入四大家研究,显示出别样的学术眼光.四大家创造力惊人,现存的作品非常丰富,研究他们不仅要研读卷帙浩繁的各体文学作品,更要面对浩如烟海、纷繁复杂的相关记载和研究成果,不仅需要广博的知识、精准的眼光,更需要左右逢源、上下兼顾、推陈出新.     

周必大与范成大诗歌创作比较研究

周必大与范成大是南宋时期同时代的具有典型性的两位诗人。周必大诗作多交游唱和,范成大则以田园诗名世。周必大位居宰相之尊,领衔文坛,交往基本覆盖南宋中期整个文坛,交游唱和之作构成其诗歌创作的主体;范成大以写实诗见长,如田园诗。通过对周、范二人诗歌创作的比较,探讨他们在诗歌创作上的差异和相似之处,为今后系统性的探究二人的诗歌创作,提供一定的帮助。