认同与排斥的悖论--从《胭脂扣》与《霸王别姬》看香港文化定位

在后殖民语境中,第三世界国家在摆脱殖民文化影响后,对民族文化的定位多元而复杂.香港文化在多元性和冲突性的文化尴尬中,对民族文化既有认同又有排斥的文化定位显示出独具的香港特色.本文选取<胭脂扣>和<霸王别姬>两部极具代表性的电影,分析电影作为香港最具影响力的文化样式和媒体景观,是如何寄托香港人的文化情感和文化想象,并象征性地指认和确证香港的文化定位的.     

试论港英政府政治制度演变的性质和特点

港英政府政治制度从 1 841年建立到 1 985年《中英联合声明》正式生效时 ,大致经历了建立期———形成期———发展期———巩固期这四个时期的演变过程。但是 ,港英政府政治制度不管如何演变 ,其殖民统治的根本性质没有变 ,其统治权力体以殖民官僚和英资财团为主体核心的实质没有变 ,其统治表现形式中的专制绝对权威没有减弱。因此 ,港英政府政治制度的演变 ,始终未从根本上改变殖民专制统治的性质。一百多年来 ,港英政府政治制度的演变具有渐进性、被动性、回应性的特点。《中英联合声明》签署期间 ,这种演变渐露急进性、主动性和实质性的征兆。一种扩大立法局使之成为政治制度的权力中心 ,培植香港政治实体 ,延续英国殖民统治影响的企图已显露锋芒。它预示着过渡时期中英关于香港政制之争会更加艰巨、复杂和白热化。     

伪满时期日本对中国东北的文化殖民探析

在伪满时期,日本侵略者通过扶植的伪满政权,大肆地对东北地区实行文化殖民,利用政权的力量充分美化和掩盖殖民事实,宣传殖民奴化思想,妄想使东北人民成为拥护伪满政权的顺民.日伪政府所进行的文化殖民行动大体包括三个方面,即教育、宣传、文艺.在教育方面大肆灌输军国和民族分裂思想,改变东北学制,普及日语;在宣传方面充分管控新闻舆论、出版机构、广播内容;在文艺方面改造中国传统戏剧,以殖民电影美化黑暗统治,以殖民文学塑造顺民典范.无论是教育、宣传、文艺哪一种文化殖民手段,其目的都在于扭曲历史,美化侵略,奴化东北人民,对东北人民进行错误价值观的灌输,使其成为彻底的"良民".     

香港回归的历史启示

从1840年鸦片战争爆发，英国武力侵占香港，用炮舰打开中国大门之后，中国遭受了东西方列强一百多年的殖民侵略和压迫，中华民族陷入了深重的灾难之中。经过一个多世纪的反抗和斗争，终于在中国共产党的领导下获得民族独立和解放．今天，香港回到了祖国的怀抱，百年夙联终于实现．以史为维，可以知兴替．回顾香港被占领到回归这段屈辱历史，可以从中得到许多深刻的教训和有益的启示．一、鸦片战争究竟给中国带来了什么以鸦片战争和割让香港为开端的中国近代史，是资本主义列强侵略中国，并且一步步把中国变成半殖民地、半封建社会的历史。在…     

台湾作家的香港关注--以余光中、施叔青为中心的考察

20世纪中叶以后台湾与香港两地文学的互相影响,通过文学思潮、作家作品和人员交流予以实现.先后于70年代移居香港的余光中和施叔青,他们跨文化的人生背景和写作视野,使他们在香港这座跨文化的国际城市中取得优异的创作成就,成为两地文学结缘的代表.余光中以儒家入世的志士心怀和仁者心肠为中国文化造像和替中国坎坷多难的现实怀忧;施叔青则以女性主义和后殖民理论来诠释香港独立的女性人生和百余年被殖民的历史.他们来自台湾的文化身份和文学经验,融入香港生活的描写中而获得新的香港经验,对他们返回台湾后的创作具有重要意义.     

囫囵吞枣?──略谈“填鸭教育”

香港“97”回归前的港英政府当然有它的殖民政策，它其中重要的一环就是“殖民教育”。百多年来侨居香港关心自己同胞和文化的有识之士被“殖民教育”气昏了，而造就大好机会使一些庸俗人士“扶摇直上，飞黄腾达，平步青云！”所谓“殖民教育”，其一就是“奴化教育”，使学生们只愿做外国人的奴隶奴才，不爱中国；其二就是“填鸭教育”，把大量资料生吞活剥地填进学生的脑袋，让学生死读书，读死书，读书死！要港英政府撤消“奴化教育”，就意味着要他结束殖民统治，这简直“与虎谋皮”，但是要他改善“填鸭教育”，则意味着培训多些更高水…     

对左宗棠筹借外债的再认识

同光之际,在清政府财政极端竭蹶的窘境之中,左宗棠为了抗击英国、沙俄帝国主义所豢养的走狗阿古柏的侵略,收复中华民族不可分割的神圣领土——新疆,恢复新疆战后的严重创伤,发展社会经济生产,自1867年5月至1881年5月,曾六次出面假手上海采办转运局委员胡光墉先后向英国资产阶级财团汇丰银行、怡和洋行及丽如银行等筹借外债,债款总数达银1595万两,即所谓“西征借款”。     

近年来中国近代社会演迁研究的学术反思

近30年来,关于中国近代社会演迁问题的学术研究经历了从西方中心论到中国中心的转变,随之而来的争论是中国近代社会演迁的动力与机制是否来源于传统时代向近代的转移?在社会演迁过程中官方与民间各自发挥了怎样的作用?是官方主导还是民间主导?传统社会形成的地域性在近代社会演迁中是否仍起作用?对近年来关于上述问题研究的简述与反思必将有助于研究的深化。     

南海边地的库尔喀与恰喀拉

１４世纪末,以喜乐温河卫为中心的库尔喀人,分布于锡赫特山以东北纬４２°－４６°的沿诲地区。自１５世纪初起,经过自发南迁、战争掠取、内迁编旗,至１８世纪初,库尔喀人全部进入了东北内地,南海边地不再见有库尔喀人的活动足迹。１７世纪中叶,一部分恰喀拉人曾以“捕貂鼠人” 之名南下,与库尔喀共居于岩杵河等地,并融合为“库尔喀气人”。这部分库尔喀气,也于康熙五十三年内迁于珲春。清雍正年间,部分恰喀拉人再度翻越锡赫特山,以本族固有之恰喀拉族名,进入南海边地,占有了原库尔喀人的活动区域。只是在沙俄入侵乌苏里地区之后,恰喀拉人才逐渐向北退缩。从民族特征看,库尔喀与恰喀拉有许多相近之处,但是从他们生产、生活中与海洋关系的明显差别,可以确定库尔喀即今天的奥罗奇人,恰喀拉则为乌德盖人。     

政党政治对英国早期香港政策的影响(1841～1860)

英国侵占香港的最初20年间,其国内的现代政党制度正加速发展并在政治生活中占据越来越重要的地位。不同的执政党在外交及殖民事务上的不同理念对其在香港的统治手法颇有影响。英国政府对香港的发展定位、港督的遴选及其政策取向的差别,都有着深刻的政党政治背景。理解此时英国政党政治的演变历程,对深入把握殖民初期香港的发展脉络是必要而且有益的。     

南京国民政府收复香港的尝试与失败

南京国民政府收复香港的尝试与失败冯仲平香港自古以来就是中国的领土。但在１９世纪却被英国占领，变为它的殖民地。英国的这一殖民扩张行径，遭到了中国人民的坚决反对。南京国民政府为顺应民意，力图通过外交途径收回香港，但由于种种原因未能成功。一自１８４０年以来...     

试谈全球化过程中的经济殖民主义

在全球化过程中,经济落后国家和经济发展国家之间的关系日益显现出与旧殖民时代,强国和弱国的殖民与被殖民的关系,不同的是全球化时代的殖民是新型的经济殖民,发达国家对落后国家的控制方式,主要借助经济的绝对主导地位来进行,控制、奴役和剥削.面对现实,经济落后国家,如河在充分利用和适应全球化潮流的同时,尽力避免经济上被殖民的消极结果,这成了今日世界不得不面对的严酷现实.     

江浙“财团”析

旧中国历史上,关于在“四·一二”反革命叛变中资助蒋介石的江浙“财团”问题,以往尚少论述。本文试就这一问题作初步探索,以求教于同志们。一、江浙“财团”的由来旧中国号称有四大“财团”,即华北、华     

儒学与亚洲人文价值国际学术研讨会国际儒学论坛(2005)

1.开幕式：由中国人民大学、韩国高等教育财团主办，中国人民大学孔子研究院与中国人民大学亚洲研究中心共同承办的“国际儒学论坛2005儒学与亚洲人文价值”国际学术研计会于2005年12月10日至11日在北京达园宾馆召开。韩国高等教育财团总长金在烈先生、中国人民大学副校长冯俊教授、日本早稻田大学前任校长西原春夫教授、香港孔教学院院长汤恩佳先生、越南驻华大使代表杜南忠先生、中国实学会会长葛荣晋教授出席大会开幕式并致辞。来自韩国、日本、新加坡、马来西亚、越南、俄罗斯、美国、巴西、瑞典以及中国内地及香港、台湾地区的180多名…     

论社会主义财团

在竞争和联合的浪潮中,一种高级的企业组织形式——财团,在我国悄悄地出现了。虽然她还只是个雏形,也虽然在数量上只有几个(不足企业集团数量的千分之一),但她的出现,可以显示出中国企业组织高级化的必经之路,这就是:“竞争——兼并(或联合)——企     

从身份认同看港陆之争

特殊的历史原因使香港人一直在英国人、中国人、香港人等几个身份中徘徊。由身份认同带来的焦虑及零和思考造成了与大陆之间的诸多冲突与矛盾。自香港回归十五年来,“香港人”在回归前的身份认同焦虑仍然延续着。本文首先简要阐述身份认同理论的基本含义,分析在后殖民背景下香港本土认同意识的形成因素,管窥香港人身份认同焦虑的多重原因,探讨将语言的教育、集体记忆的感召与创造以及媒体的中立定位作为使香港人摆脱身份认同困境,缓解港陆之争的对策。     

“二战”期间中英关于香港归属斗争中的蒋介石

“二战”期间中英关于香港归属斗争中的蒋介石张宝善（解放军南京政治学院历史系七队南京２１０００３）内容提要：太平洋战争的爆发摧毁了英国在远东的殖民体系，给中国政府收回香港带来了契机。蒋介石根据英国在远东有求于中国的事实，向英国提出进行废除不平等条约的谈...     

“他者”译学研究去殖民主义的话语实践--张佩瑶《中国翻译话语英译选集》（上册）个案研究

我国翻译研究在追逐西方译学研究现代性神话的进程中是否沦入自我学术殖民之中？自我学术殖民的具体症状为何？在后殖民主义和反西方中心主义的历史语境下,我们如何展开去学术殖民主义的话语实践？翻译领域的去学术殖民主义话语实践有何吊诡性与战略性？通过考察张佩瑶《中国翻译话语英译选集》（上册）的具体话语实践及其指导方针“丰厚翻译”,试图探讨国内译学研究去殖民主义话语实践对去学术殖民主义的突破意义及存在的问题。     

儒家的修身处世之道——“国际儒学论坛·2011”国际学术研讨会综述

2011年12月3日至4日,由中国人民大学与韩国高等教育财团联合主办的第八届"国际儒学论坛.2011"国际学术研讨会在中国人民大学隆重举行。本届论坛的主题为"儒家的修身处世之道"。来自中国、韩国、日本、美国、加拿大、澳洲、巴西、马来西亚、新加坡等国和中国香港、台湾等地区的160     

财团兴衰与韩国的企业改革

１９９７年韩国爆发了自朝鲜战争以来最大的一场经济危机，新上任的金大中为了拯 救韩国经济，果断地实行了行政、金融、企业、劳动市场四个方面的改革。企业改革的锋芒所 向直指韩国经济的中流砥柱——财团。通过采取对财团强行重组、降低负债率等措施，整顿了 财团队伍。在此过程中，有的财团解体了，有的财团倒闭了。总的看来，对财团，也就是对企 业进行的改革是成功的，其成果表现在使韩国克服了经济危机，经济走上良性发展轨道。但从 财团的兴衰中，也引起人们反思：金大中政府进行企业改革的某些作法是否恰当、合理，一些 大财团的倒闭对韩国经济的影响究竟如何评价。