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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 578 毫秒
1.
“安多藏区藏族文化面向21世纪 学术研讨会”在兰州召开 中国藏区是由卫藏(西藏自治区)、康巴(四川甘孜州、西藏昌都地区、青海玉树州、云南迪庆州等)和安多(青海藏区、甘肃藏区和四川阿坝州等)三大藏语方言区构成的。安多藏区是中国藏  相似文献   

2.
由四川大学、西藏大学中国藏学研究所和西藏自治区社会科学院共同召开的“西藏和其他藏区现代化道路选择学术研讨会”于 2 0 0 1年 1 1月 2 7至2 9日在成都举行。来自西藏、青海、甘肃、四川、云南、陕西、江苏、北京等地二十多家高校和科研机构的 5 0多位学者和专家出席会议。会议收到论文 3 0余篇。会议围绕西部开发过程中西藏及其他藏区超常规跨越式发展问题展开了热烈讨论。会议认为 ,藏区现代化发展过程中存在结构上的非对称性特征 ,要求在政策上应区别对待 ,实事求是 ,从实际出发 ,采取不同措施。如果不能正确认识藏区现代化发展的目…  相似文献   

3.
《明史·西番诸卫传》是18世纪初我国第一部安多藏区史,它从中央政府对安多藏区经营开发的角度,记录了明代安多藏区的变迁。其学术地位和文献价值应予重新认识,充分估价。明王朝在继承元代统治格局的基础上,设立了“西番诸卫”。西番诸卫实施军政合一、“土流参设”、“岁一朝贡”和尊崇藏传佛教、以金牌信符官方垄断茶马贸易等政策和措施,强化了明中央政府对安多藏区的控制。作为元明清治理藏区的中介环节,明代对西番诸卫的政策上承元代格局,又有许多创造性、建设性的拓展,开启了清代以府县区划管理安多藏区的先河。因此,明代西番诸卫是安多藏区历史变迁中的重要阶段,意义重大,影响深远。  相似文献   

4.
2006年12月8日至11日,教育部人文社科重点研究基地四川大学中国藏学研究所与中国藏学研究中心社会经济研究所联合主办的“西藏及其他藏区社会变迁与经济发展”学术研讨会在四川成都召开。这是四川大学中国藏学研究所与中国藏学研究中心社会经济研究所合作召开的第一次学术会议。这次会议收到的论文内容涉  相似文献   

5.
安多藏区包括甘肃、青海和四川的广大藏区,是一个以藏民族为主体,多民族聚居的的一个地域。由于其独特的地域环境和民族习俗,孕育了不同于西藏的安多地区藏文化。由于安多藏区地处偏僻、边远,教育、经济欠发达,导致安多藏区地方文献数据库的建设远远滞后于其他发达地区地方文献数据库建设。  相似文献   

6.
2006年7月22日上午,在西北民族大学礼堂东学术厅召开了庆祝谷苞先生90寿诞学术研讨会。此次会议是由西北民族大学、新疆社会科学院、兰州大学主办,西北民族大学历史文化学院承办的。到会的有西北民族大学党委副书记赵德安教授,新疆社会科学院副院长苗普生研究员,兰州大学副校长杨恕教授,西北民族大学社会人类学·民俗学学院院长郝苏民教授,甘肃省第一干部休养所所长谢宏源同志、党总支书记葛杏茹同志,西北民族大学、新疆社会科学院及兰州大学的许多民族学、历史学专家学者以及谷苞先生的亲属和老朋友共52人。会议由赵德安教授主持,苗普生研…  相似文献   

7.
孙懿 《民族研究》2005,(1):105-106
由中国民族理论学会、兰州大学主办,兰州大学西北少数民族研究中心承办的第八次全国 民族理论学术研讨会,于2004年9月19-23日在兰州大学举行。来自北京、内蒙古、黑龙江 吉林、辽宁、云南、贵州、四川、广西、青海、甘肃、新疆等省、区、市的代表100余人参加了会议 会议共收到论文80余篇。会议围绕“科学的发展观与民族地区小康社会建设”的主题及生态 问题与西部民族地区的发展、城镇化与民族地区现代化建设、民族地区小康社会建设中的民族 关系问题、中国民族理论的创新与发展等4个子题展开了热烈研讨。 关于科学的发展观与民族地区小康…  相似文献   

8.
邓卫荣 《民族研究》2002,(5):103-105
继 1 995年在北京召开的第一届影视人类学国际学术研讨会之后 ,由“兰州大学新疆大学西北少数民族研究中心”、中国民族学学会影视人类学分会、兰州铁路局电视台联合举办的第二届影视人类学国际学术研讨会于 2 0 0 2年 9月 1 5日— 1 8日在甘肃兰州召开。来自德国、美国和中国台湾、湖北、四川、云南、广东、内蒙古、青海、宁夏、北京等地的研究所、博物馆、大专院校、电视台、影视公司的 80多位专家学者参加了会议。这次会议是在影视人类学蓬勃发展的形势下召开的。近几年 ,全国影视人类学专业研究机构不断增加 ,更多的机构从事影视人类学…  相似文献   

9.
安多藏区位于长江水系和黄河水系之间,占有90万余平方公里的国土面积,人口达600余万,地跨青甘川三省。它不仅是个地理概念,而且是个经济概念。在藏族传统区划中,安多被认定为“马的故乡”,这说明历史上安多畜牧业相当发达。新中国成立以来,它一直是我国畜牧业、林业、水利水电、矿产,核能、藏医药、中药材重要资源地区。从它的地理位置、文化影响、经济特点,以及他今天能发挥的作用,都可以而且应该称其谓为西部的主要能源地区。  相似文献   

10.
扎洛 《民族研究》2002,(1):102-105
由中国社会科学院民族研究所与法国国家科研中心喜马拉雅环境、社会与发展研究所联合举办的中法藏学研讨会 ,按照双方协定 ,继 2 0 0 0年在法国巴黎首次举行之后 ,于 2 0 0 1年 10月 15日至 2 0日在中国北京举行了第二届。这次研讨会的主题为“藏族文化 :历史与现实”。会议开幕时 ,积极推动和资助此次研讨会的中国社会科学院和法国驻华使馆的有关领导与官员出席了研讨会并致辞。中国社会科学院学术委员会副主任汝信教授在致辞中回顾了中法藏学界进行这种双边交流的发起过程 ,并对法国驻华大使馆和法国国家科研中心为第一届中法藏学研讨会顺…  相似文献   

11.
任何一种语言都有地域特征,撒拉语既有古突厥语的特点,同时又因与周边语言的联系而有自己新的发展。它的突厥语特点代表了几种历史层面,这种层面反映出与不同突厥语群的联系。由于复杂的共时特征和与历史记载的差距,对于撒拉语进行分类是很困难的。根据如下两方面的论述:1和乌古斯语的发生学关系;2和南西伯利亚语和克普恰克语长久的联系,本文提出自己的观点,不同意撒拉语与现代维吾尔语有发生学关系的看法。  相似文献   

12.
从公元七世纪初以降,吐蕃先后兼并了分布于青藏高原的羊同、苏毗、吐谷浑等族,与这些民族发生了密切的政治和文化交流.本文引用敦煌、新疆发现的古藏文文献,结合汉文文献,深入地讨论了吐蕃治下的吐谷浑小王和吐谷浑臣僚、民众的情况,力图揭示出吐谷浑被吐蕃征服以及逐步融合的历史真相.  相似文献   

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14.
噶当派是11—15世纪藏区影响较大的一个佛教教派,其兴起原因主要在于它适应了当时藏区的社会和政治环境以及藏区佛教的发展方向。本文强调指出,噶当派在教理教义、寺院经济制度等诸多方面影响了其他教派的产生与发展;独具特色的藏传佛教的形成也与其作为藏区第一个佛教教派的历史地位密切相关。此外,噶当派对藏区社会的其他方面亦有影响。  相似文献   

15.
论自治条例和单行条例的法律地位问题   总被引:5,自引:0,他引:5  
制定自治条例和单行条例 (自治法规 )是民族区域自治地方自治机关的一项自治权。自治法规的效力等级高于一般地方性法规而具有法律性质 ,但其适用范围仅限于本民族区域自治地方。上级国家机关要尊重和保障民族区域自治地方自治机关的自治权 ,但自治法规不能规定和约束上级国家机关。制定机关和批准机关对于自治法规都享有“半个立法权”的说法 ,实际上是把报请批准自治法规视同提请审议自治法规案 ,把自治机关享有的自治法规制定权等同为拟定权。自治州、自治县的自治法规报请省级人大常委会批准后生效的规定 ,是一项宪法原则 ,这是我国民族区域自治地方立法体制的一大特点。在自治法规的效力等级和适用范围问题上的分歧 ,源于如何正确认识民族区域自治制度  相似文献   

16.
世纪之交世界民族分离主义运动的背景及其理论探析   总被引:6,自引:0,他引:6  
冷战后,民族分离主义浪潮在世界各地迅速泛滥的背景错综复杂,包括民族怨仇、殖民统治及大国强权政治等历史根源;东、西方冷战终结和雅尔塔体制解体的国际大气候;某些国家政府民族政策的严重失误、西方世界有目的的推波助澜等内外缘由;以及世界现代化、全球一体化大潮所激发的各民族经济、文化权益之争等深层因素。民族自决权原则的真谛是遭受外国异族统治的殖民地附属国各民族的非殖民地化,它与国家主权原则、不干涉他国内政原则紧密相联,不能不顾相应的历史条件,无限扩大民族自决权适用范围。倡导民族国家在民族结构上的纯粹性和单一性的“一国一族论”,以及主张每个民族都必须组成一个国家的“一族一国”论,在理论上是极端偏狭和荒谬的,在实践中也势必增强民族分离主义运动的非理性和破坏性  相似文献   

17.
本文从建国后中央政府支持的边远地区经济项目的得与失出发,阐述了这些项目设计立项时应当考虑的各种因素及效益评估办法。  相似文献   

18.
严庆  孙铭晨  王跃 《民族学刊》2023,14(3):1-10, 142
历史观是记忆的出发点和认同的基石,在统一的多民族国家建设中发挥关键作用。正确的中华民族历史观强调“四个与共”的结构一体性和“四个共同”的过程延续性,为中国历史政治基因的延续性、合法性提供了理念维护,为多民族国家整合、建设提供了思想基础和意识形态素材,也是对外部挑战的理念回应。问题史观通过修改历史认知坐标系和思维方式,销蚀政治认同与意识形态合法性,而二元史观、多元文化主义史观等问题史观冲击了中国历史主流话语的延续性、一体性、主体性和本土性。中华民族历史观教育以国家主流意识形态为价值立场,以强化中华民族史观认知、凝聚“五个认同”历史情感、坚定历史自信为关切,引导受教育者形成符合铸牢中华民族共同体意识要求的历史认知和历史评价标准。  相似文献   

19.
犹太人杰超常涌现诸因素分析   总被引:5,自引:0,他引:5  
犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土  相似文献   

20.
人关前的满族正处在由一个生机勃勃的氏族社会末期向封建制度的转型时期,其文字、宗教、服饰、婚姻制度、社会组织形式都呈现出鲜明的民族特色。由于满族上层统治者实行了一系列有利于社会进步和文化发展的开明措施.使满族在大力吸收汉族先进文化的同时.又保留了本民族的文化特色,从而成为社会转型时期民族文化发展的良好范例,对于新时期民族文化的发展也有着一定的借鉴意义。  相似文献   

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