北京大学学报(哲学社会科学版)举办第二届优秀论文颁奖会

北京大学学报(哲社版)自去年改革以来,刊物的特色和学术品位不断提高,赢得学术界的好评。该刊改革的思路是:以提高学术质量为中心,增强刊物的现实感、信息量和可读性;充分利用北大人文资源的优势,既继承北大校史上《北大月刊》、《国学季刊》探求学术的求实和谨严,又发扬《新青年》感应时代风云的敏锐和创新,走理论和实际、学术和时代相结合之路。他们的目标是:坚持人文社会科学的正确导向,在重大理论问题上,要反映北大的声音;在学术探索和创新上,要体现北大的水平;在编校质量、编排规范上,要精益求精,坚持     

“第一要改革的是学生的观念”——蔡元培革新北大的一个重要思路

“第一要改革的是学生的观念”——蔡元培革新北大的一个重要思路梁柱蔡元培曾明确地提出，他在北大“第一要改革的，是学生的观念”。这是他革新北大的一个重要思路，是他进行各项革新工作的一个重要出发点和归宿。蔡元培初任北京大学校长之时，学校学风不正，学生多为升...     

有容乃大的百年交响——北京大学“边缘人”现象扫描

今年3月以来,在有北京大学信息中心之称的“北大三角地”,每天都贴出两张“征稿启事”,向“北大边缘人”征集他们在北大的故事。此事立即成为北大校园内外的热门话题。 何谓“北大边缘人”?“北大边缘人”们自己给出的定义是:未具北大学籍和户口而在北大旁听、进修、工作和生活的人。 北大的燕园作证,“北大边缘人”由来已久。北大包容和造就的“边缘人”,充实了北大的历史华章,点缀出未名湖的     

北大书画活动的历史回顾与前瞻

本文全面地回顾了北大８０年书画活动史，提纲挈领，得其大要。１９１７年蔡元培先生任北大校长，大力提倡美育，先后成立了书法研究会（会长沈尹默）和画法研究会（导师徐悲鸿），揭开了北大书画史的序幕。人材辈出，新潮迭起，极一时之盛。红楼旧址有毛泽东、李大钊的工作室、纪念室。“毛李笔砚在”，矗立了丰碑，初放东风第一枝。十一届三中全会后，燕园书画会应运而生。会长李志敏率诸书友、画友乘时崛起，承先启后，再造辉煌。２０年来，人材与成果双丰收，赢得东风又一枝。百年校庆将临，“北大人”满怀豪情，蓄芳待发，喜迎东风第三枝。回顾往昔，波澜壮阔，予人启迪；展望未来，前景璀璨，令人鼓舞。任重道远，“北大人”当奋勉前进     

一起奋斗

吕林是我在北大最早的朋友。初到北大,很多学生、老师不知道我是干什么的,认为我不入流,瞧不起我。我需要北大的理解和接纳,需要朋友的支持。吕林把我写的一篇关于校园生活的文章做成配乐朗诵,在他主持的北大广播台播放。在他的帮助下,我刚刚萌发的发展校园文化的理想,在北大广获知音。     

张太雷与北京大学

本文主要阐述五四时期的张太雷与北京大学的关系。他曾入读北大一学期。他从爱国走上革命道路,与北大两位老师的引导分不开。他在五四运动中作为天津使者与北大联络,相互支援。他是北大第一个中共支部的成员。     

傅斯年与北京大学

今年是博斯年先生诞辰一百周年。为纪念这位杰出的北大学人，本文以海内外已公布资料为基础，并搜集了北大校内特藏档案，撰写了这篇文章，以资纪念。本文回顾了傅斯年一生与北大的密切关系，除了将傅斯年当年在北大读书期间的学业成绩首次曝光外，还对三十年代和抗战以后北大复校期间，傅斯年为振兴北大所做的大量建设性工作给予了实事求是的评价。     

创建世界一流大学北大义不容辞的责任

《纲要》明确提出,到2020年“建成一批国际知名、有特色高水平高等学校,若干所大学达到或接近世界一流大学水平”。努力实现这一目标,是北京大学义不容辞的时代责任。建设一流大学要有一流学科作为基础和支撑。1998年至今,北大已顺利完成了两期“985工程”建设任务,学校综合实力大大增强。目前,北大已基本形成门类齐全且特点鲜明的研究型大学学科体系,     

丑陋的北大人

我是2004年2月调到北大社会学系的。接触北大、形成印象，在成为它的一员之前就开始了。大概是1988年的五四，我应邀参加北大团委组织的一个座谈会。会上，一位同学昂首天外、慷慨陈词：“社会在改革，北大也虚该改革；北大不要做象牙塔。北大有太多没用的课程，都应该撤销。     

承担，独立，自由，创造——从《民国那些人》谈起

读了《民国那些人》,重现北大老校长、老教授以及那一代知识分子的身影,再一次触摸、感觉那有血有肉的活生生的北大的以及整个中国知识界的学术传统、精神传统,再一次倾听中国知识分子的"真声音",以便于我们更清醒、更真实地面对我们自己和今天北大与中国知识界的现实。没有生命承担的学术,谈不上真正的学术!有承担的学者、教授、知识分子,就自有一种精神,就是独立精神、自由精神与创造精神。"民国那些人"是有承担的一代学人,是有独立、自由、创造精神的一代知识分子,体现在这一代身上的"承担,独立,自由,创造"精神,也就是我们所要追寻的北大精神,所要倾听的北大真声音。今天的北大人,不仅有继承北大精神的责任,还有克服北大的历史积弊,成为既目光远大,又脚踏实地的更为健全的新一代北大人的使命:这都是"后死者"应有的历史承担。     

新政新规

部属院校取消公费研究生2009年开始,中央部委所属院校所有研究生都要缴纳学费,同时,采取奖励助学金的方式资助优秀研究生。其中,北大的"校长奖学金"为每年5.1万。     

试论北京大学的基本传统

本文比较了关于北大传统的多种表述,从北大传统与“五四”精神的关系、中西文化教育思想的融合、北大学术兴衰起伏的关键,以及现代化宏伟目标的要求等几个方面,阐明北大的基本传统应当是“兼容并包,思想自由”。最后对基本传统的确认和弘扬提出了若干辨析和期望。     

揭批“四人帮”利用原北大学报篡党夺权的罪行

王张江姚反党集团为了颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,长期控制舆论阵地,全面篡改马克思主义,颠倒黑白,混淆是非,制造了种种谬论。多年来,“四人帮”及迟群等两个黑干将严密控制清华大学和北京大学,作为篡党夺权的前哨阵地。他们拼凑反革命别动队——“北京大学、清华大学大批判组”,充当篡党夺权的急先锋。同时,他们还通过在北大的代理人和“梁效”直接控制原《北京大学学报》,作为‘‘四人帮”篡党夺权的一个反革命舆论工具。一九七四年五月,“四人帮”那两个黑干将为了进一步控制北大学报,还擅自决定把北大学报改为北大和清华两校合办,规定每期学报不但都要由“梁效”的头目布置宣传中心、确定目录、审查定稿,而且最后还必须经过那两个黑干将点头同意才能付印。三年来,他们控制利用北大学报为“四人帮”篡党夺权制造了大量的反革命舆论,在国内外造成了恶劣的影响,对党对人民犯下了严重的罪行。这笔账必须彻底清算。     

新闻集萃

北大百年 盒饭款待校友 1998年“五·四”前后,有4至5万名海内外北大校友返回母校,同庆北大百年。北大领导任彦申说,在校友的接待上,北大一视同仁,不讲规格,不分等级,不论长幼。校庆期间学校方面不设宴席,将准备几万个盒饭招待五洲归来的“旧燕”。 ——对学子的爱一人一份。     

我的本科岁月

吾生也晚,北大校史上那些最为激动人心之煌煌岁月,我大都没赶上。待我投胎华夏,习文练武,辗转来到禾名湖畔,北大已历八十五载春秋。我等八十年代新一辈,在科学的春天里加盟北大     

数字

正10万重庆大学(微博招生办)美视电影学院大四学生宗伟刚坐在电脑前处理一段宣传片的后期制作——这位学霸注册了自己的公司,又在毕业前夕放弃北大深造的机会。他曾经发誓要读北大清华;在本科期间拼命当学霸,靠奖学金、校园补贴等收入就近10万;当有机会进入北大校门时,他却选择了放弃,并且表示,"现在对我来说,读书已经没有什么挑战。"     

朱希祖与胡适——兼及章门弟子与英美派在北大的历史关系

朱希祖与胡适都是民初北大的著名教授。朱希祖是章太炎的弟子,是章门在北大的代表人物;而胡适则是当时北大英美派的精神领袖。朱希祖与胡适在北大校政、新文化运动以及学术往来上均有过良好的关系,但最后还是由合而分。他们相互关系的嬗变是当时北大太炎一系与英美派历史关系的折射。     

教育断想

一 看中央二台的"对话"节目:《对话北大·耶鲁校长》.其中北大校长说学生的第一任务是学习;而耶鲁校长说,学生的第一任务是要培养质疑一切的品格."质疑一切的品格",说得真是掷地有声!我们的教育缺少的就是这种"怀疑精神",我们习惯了唯书、唯上、唯老师,这种"习惯"扼杀着我们的创造性.     

论北大美学传统的当代性

北京大学是中国最早创立的官办大学,百多年来形成了深厚的北大传统,对中国现当代社会和文化的发展产生了广泛影响。北大传统中科学与人文相互依托,互动发展,尤其是人文传统,深蕴北大特色与风采。在其丰富多彩的人文传统中,美学传统颇具北大风范,一代代学人薪火相传而愈显厚重,深刻影响了中国现当代美学的知识生产和社会参与。从北大人文传统到北大美学传统是一个有趣的学术思想史话题,这个传统中三代美学家代际更替,形成了“接着讲”的美学文脉。“美在意象”论赓续了这一传统,并彰显出这一传统自我更新的当代性。     

北大传统与自由主义

在庆祝北大百年校庆的前后，社会上掀起了一场不大不小的争论：北大有没有自由主义传统？如果有，应不应该弘扬北大的自由主义传统？今年是五四运动８０周年，而五四运动又与北大传统的形成有密切的关系，故借此机会谈谈北大传统与自由主义的关系，我想也是合适的。这个问...