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王德芳 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
通过对卡拉OK的起源和卡拉OK这种演唱形式的论述以及对它发展过程中利弊的分析,企望引起人们对卡拉OK更深入的认识和关注,使这种艺术形式更完善、更健康地发展。 相似文献
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近年,亚洲各地都市开设的卡拉OK直线上升,而且从餐厅、夜总会、酒廊、歌厅走进家庭。许多人都喜欢手握麦克风,在背景音乐的伴奏声中,一展歌喉。但是泰国、菲律宾、新加坡、印尼和中国台湾,卡拉OK已和嫖娼、黑社会经营的酒吧等黄色行业混为一体,引起了社会媒体的极大关注。 卡拉OK最初是日本想出的玩意,它是音响产品的一种,60年代后期首先在日 相似文献
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发展我国著作权集体管理制度的若干问题——以卡拉OK版权费风波为样本的分析 总被引:2,自引:0,他引:2
董榕萍 《成都大学学报(社会科学)》2009,(3):97-101
以卡拉OK版权收费事件为切入点,分析我国著作权集体管理制度存在的问题,并对发展和完善我国的著作权集体管理制度提出了建议和设想。 相似文献
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《北京工商大学学报(社会科学版)》1992,(6)
<正> 一、为什么要研究商业文化 商业文化的研究,广泛地引起了人们的兴趣。茶文化、酒文化、八大菜系、文屋四宝、花鸟盆景等传统文化,以及随着对外开放而涌入的肯德鸡、迪斯科、新潮发型、卡拉OK、牛仔裤、电子游戏机等西方现代生活方式,在每天的报刊、电视、广播中占据了重要位置。 相似文献
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陈乃刚 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1991,(1)
深圳游艺民俗突破传统模式,注入现代生活气息和时代精神,出现新的游艺民俗萌芽。其中引人注目的“大家乐”、“卡拉OK”,体现了深圳民俗文化灵活的创造性和兼容并蓄的优势。探讨深圳游艺民俗的继承、创新和发展前景,是建立深圳现代民俗文化的重要一环。 相似文献
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"另类"写作:反本质主义的都市欲望文本 总被引:2,自引:0,他引:2
蒋淑娴 《湛江师范学院学报》2004,25(5):47-50
20世纪90年代后期,卫慧、棉棉等人以抽象化的躯体写作,卡拉OK式的狂欢表演,将都市"另类"人的疯狂欲望,定格在一个狭小的"私人空间",其文学价值和深层意义上的人文精神已消失殆尽,是反本质主义的价值祛魅. 相似文献