一个“多余的人”的典型——读《罗亭》

屠格涅夫笔下的罗亭是一个真正不幸的人。他既不能像某些强者那样投身于某种事业而忘我，又不能像某些情种那样寄托于一种爱情而舍命。他徒劳一生，一事无成。最后他是像他写给娜达丽亚的信中所说的那样，“我也许会为了什么连我自己都不能相信的傻事来把自己牺牲掉，就     

莫忘强身健体

本科和硕士期间，我过得非常充实，学习与实践两手抓。因为骨子里有一股不服输的劲儿，我在学生时代有两大信念——“爱拼才会赢”“路是人走出来的”。迄今为止，我依然觉得这是驱使自己勇敢前行且充满动力的人生箴言。然而，因为凡事都有两面性，这两句话也让我碰到了一些问题：在思想上，认为学习和实践都不能耽误，必须兼顾；在行动上，无论大事还是小事，都追求完美。这又导致了两个负面结果：其一，事事追求完美，反而使得自己做事主次不分，没有重点；其二，没有重视强身健体，把健康排在了很多事情的后面。     

树叶巧加工 猪牛好青料

紫穗槐、刺槐、桑树、苹果、柳树、柑桔、葡萄、杏李及松树等大多数树木的叶子都含有丰富的营养物质，只要科学调制，是畜禽十分理想的青饲料来源。     

网络将现实推向何方？

网络的魅力有多大？虽然你长得不漂亮，虽然你没有足够好的才华，虽然你不够有魅力，但是只要你有不知疲倦的秉性和自己的追求，你就可以成为名人。所以无论是芙蓉姐姐，还是天仙妹妹，又或是公交妹妹，无论是走反向道路还是正向道路，都可以红遍大江南北，都可以家喻户晓，而这一切只因网络的存在。 但是网络终究是网络，你可以像花一样在春天绽放青春，但是你不可以像松树一样永远屹立四季、常青不衰。     

生财有道开唱吧

“世界上没有什么靠得住，只有靠自己，女人不能把自己当花，因为花儿总有凋谢的时候。女人要把自己当成树，才能经受风雨，才能开花结果。女人应该拥有自己的事业!”     

从恩格斯的“合力论”看国际关系发展的动力

在1890年致约·布洛赫的信中，恩格斯提出了著名的历史唯物主义观点“合力论”：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量、有无数个力的平行四边形……因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物”，各个人的意志“虽然都达不到自己的愿望，而是融合为一个总的平均数，一个总的合力”①。从历史唯物主义角度看，恩格斯在这里阐述了历史的客观规律性…     

吸收挫折

没有人能有足够的情感和精力,既抗拒不可避免的事实,又创造一种新的生活。你只能在这两个中间选择一样,你可以在那不可避免的暴风雨中弯下身子,也可以因抗拒它们而被摧折。我在密苏里州自己的农场上就看过这样的事情。我在农场上种了几棵树,起先它们长得非常快,然后一阵冰雹下来,每一根细小的树枝上都结了一层重重的冰,这些树枝在重压之下也不愿低下头,终于它们因承受不了了而被压断了,然后不得不被毁掉。它们不像北方的树那样聪明。我曾经在加拿大看过长达好几百英里的常青树林,从来没有看见一棵柏树或是一株松树被冰或冰雹压垮。这些常青…     

遇见与错过

人生是一段未知的旅程，这段旅程注定交织着不断的遇见与错过。因为遇见而错过，没有遇见也就没有错过，只因有了遇见，所以才有了错过。每个人都是在这种不断地遇见和不断地错过中进行人生旅程的，每个人都用自己的心迹与足迹刻制独一无二的人生旅程。     

戈比小路

踏着树林中的小路,我和姐姐走向公共汽车站。冬天,小路都冻了,连路边松树也冻得硬邦邦的。姐姐高傲地抬着下巴,迈着有节奏的脚步走在前面,而我却习惯地边走边低头看着地面,因为我喜欢收集蘑菇,但现在,什么有趣的东西都没有,哪怕是枞树的球果、一小块冰或者一颗古老的钮扣。     

美人计的风险与成本

沉鱼落雁，闭月羞花，中国古代最著名的四大美女都与政治、军事的大历史有关，而且其中至少有两位因为被用来施美人计而名播天下。无论是戏剧还是实际的战争中，美人计都专指用美女去迷惑敌人以扭转对自己不利局面的计谋。它有些像和亲，但又与之本质不同。像王昭君和文成公主那样被送到番邦和亲，基本上可以理解为变相的性贿赂。贿赂之所以存在有一个前提，     

作业家

“作家”与“作业家”一字之差，但是却有天壤之别。在孩子的心目中，“我不能当作家了”是一种遗憾，为什么呢？因为作业繁多，每天只能“像谷穗那样”低着头写作业，要一直写到“像玉米”那样长出胡子，还要“像稗子”那样徒劳无功地生长。三个比喻句生动地勾勒出学生沉重的课业压力。     

女词人的江湖

一个人演绎一个江湖。一个人表演一场生活。这是对鼓词先生(对唱词的人,人们都以先生相称)的写照。生旦净末丑……即便是再多的角色,也是一个人演绎。一个人哭,一个人笑,一个人自问自答,自言自语,自吹自擂,自弹自唱,自己悲伤,也自己安慰。别人便在你演绎的江湖里沉醉,以你喜而喜,以你悲而悲。很少有哪种曲艺会像鼓词那样没有后台。很少有哪种曲艺会像鼓词那样需要一个人担当那么纷繁复杂的角色,也很少有哪种曲艺,会像鼓词那样有着虽然光鲜却依然难以长大的黑色情节。     

长期使用会使皮肤变得粗糙或过早衰老：成年女性最好别用婴儿护肤品

因为担心化妆品的不良反应，很多成年人喜欢用婴儿护肤品，觉得婴儿用的产品温和，对皮肤没有刺激，比较安全，而且会让自己的皮肤像婴儿皮肤那样细腻娇嫩。北京朝阳医院京西院区皮肤科冉立伟博士提醒，成年人皮肤的代谢状况和婴儿皮肤有很大的不同，婴儿护肤品并不适合成年人。     

人口问题正处历史拐点

连日来，我都很不情愿地遥想自己的2050年，因为在这一年，我将迎来80岁生日! 那时，全中国的老年人口将超过4亿。也就是说，每3个中国人中，就有一个是老年人!中国将滑入重度老龄化和高龄化的深渊，而对国家和民族来说，它到底是福是祸，尚待有良知有胆识且没有利益偏见的专家们展开负责任的研究。     

鱼真的不睡觉吗？

鱼也会睡觉。因为，鱼没有眼睑，所以不能闭上眼睛。这样看上去好象它从不睡觉似的。大部分的鱼在睡觉时，只不过是在水中保持不动的宁静状态。就象人睡觉时那样，鱼就是用这种方式使它们的身体得到休息。     

正确理解“共同富裕”——学习《邓小平文选》的几点体会

一、共同富裕不是马上富裕,不能犯急性病 改革开放十几年了,一些人发现自己并没有富起来,准确地说,还没有达到自己心中的富裕程度,似乎这些年的改革开放所带来新变化,还没有在自己的物质生活中体现出来,由此而产生的浮躁心理使他们觉得离共同富裕的目标越来越远了,怀疑在自己的有生之年能不能赶上那样的好时光。对共同富裕的这种理解,就是希望能     

探寻观察的奥秘

在写作文时，有些同学常常感到无话可说，总以为自己肚中缺少作文的材料，而当读到一篇好的作文的时候，才发现人家写的人和事自己身边也有啊。为什么人家看到了，而自己没有看到呢？道理很简单，因为自己没有认真观察。对于我们来说，不是缺少好的素材，     

论《野草》的语言美——《〈野草〉研究》之一章

读过《野草》,人们都会有一个共同的感觉,就是这部散文诗集的语言写得很美。远在二十年代末,鲁迅曾同冯雪峰多次谈及《野草》和《彷徨》艺术美的特质。冯雪峰后来这样回忆说: 而据我看来,《野草》和《彷徨》,作为艺术品看,鲁迅先生自己是很爱的。事实上,除去艺术的高度优美性之外,如《野草》,其中不少篇仍都是思想健康的、战斗的作品,……这是谁都不能否认的,鲁迅先生自己也不愿对它们予以过低的评价。所以,当谈到《野草》,他自己几次地说他“现在,不会再写那样的东西了”的时候,我都觉得这句话有两种意味,好像他为自己不能再写那样的作品而感到可惜,但同时又分明是宣告他以后不再写那样的作品了。这里姑且不谈鲁迅对于《野草》思想内容看法变化的痕迹。就艺术方面来说,鲁迅显然是十分珍爱这部散文诗集的。他“不愿对它们予以过低的评价”,甚至为不能再写出这样的作品而     

海清的幸福理论

要活得快乐我长得挺普通的,这对于一个女演员来说是个致命的缺点。毕业后,有好几年我处于无所事事的状态。因为心态好,我没有特别迷茫特别自卑的时期,一直都挺接纳自己的。我不好看,但我这张脸可塑性强啊,把我化一化就成这样了,再化一化就成那样了。演员的脸是为角色服务的,不是为海清服     

让你美丽,我更快乐

每个女孩都很在意自己的外形,每个女孩都希 望自己能够美丽,每个女孩都会因为自己的漂亮而增 添自信、快乐无比…… 有个女生则因为自己能帮助别人变得美丽而开 心,能够帮助别人变得自信而幸福,她就是党莉萍。