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陶金 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(2):105-108
文章梳理吴冠中先生绘画艺术的成就,剖析他理论创新、艺术思维和艺术语言的文化内涵,尝试分析他运用中西不同手法在绘画中表现的形式美、“油画民族化”、“中国画现代化”和“风筝不断线”艺术理论的内涵及吴冠中先生绘画中传递给我们的中国传统文化的人文精神和博大精深的哲学思想。 相似文献
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在20世纪的中国画坛上,有两位江苏籍的艺术大师,一位是苏北徐州的李可染,一位是苏南宜兴的吴冠中。两人都是毕业于杭州艺专的高材生;都有着国画、西画兼修的学艺经历,也都主张兼融中西;他们都喜欢借用音乐的腔与调来强调绘画的风格色彩,他们的山水画创作也都是在大量写生基础上组织起来的。在绘画艺术的探索道路上,他们相互视为同道与知音。 相似文献
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张文祥 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2011,12(4):33-36,65
中国当代杰出的艺术家、美术教育家吴冠中近30年来致力于解决水墨画中遇到的难题:如何用现代构成原理对笔墨方式进行重构。从对油画的直接移植,到以风景为主注重发挥水墨特性,再到抽象表现,他创造了一种中国水墨画的新的表现方法,开辟出一条既有西方形式规律又有东方意境韵味的中国水墨画艺术之路。他的艺术思想与艺术实践在同时代中国画家中独树一帜,具有广泛而深刻的影响。 相似文献
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作为当代著名的艺术家,吴冠中重视形式美的探究,注重个人情感的抒发,在作品中强化了直觉与错觉。从点线之美、繁简之道及"抽"象的提取上对形式美进行了探究,凭借自己对直觉与错觉的捕捉,整合为独特的形式美。这种形式美反映了浓厚时代气息,极具现代感和形式感。吴冠中以不同于他人的直觉与错觉,彰显了其鲜明的艺术个性,令人耳目一新,开创了中国水墨的新时代,造就了享誉中外的吴氏粉本。 相似文献
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江苏画家徐培晨近年迅速崛起于中国画坛,受到画界内外的关注。以功力深厚,技法全面,能诗善书,画风劲健,特擅画猿猴为画界同行所称道。我过去只闻其名,年前有幸在北京相遇,偶过南京切磋时见其较多作品,对他的艺术追求和成长道路方知一二,其中颇有启人思考处。 相似文献
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吴冠中是中国当代著名画家、美术教育家、散文家,在致力于油画民族化与中国化、现代化的不断探索与革新中,创作了大量的绘画艺术作品.他的艺术观旨在呼吁对艺术语言的纯粹化,摆脱政治对艺术的干扰和束缚.吴冠中用思想的矛,谱绘出一道孤高的弧虹.思想,是他独有的精神特质,并以超凡的见识提出了:"只有民族的才是世界的"这一理念.通过探析吴冠中油画的民族化、画面的构成关系及其他的美学思想来阐释他的油画艺术语言. 相似文献
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曹星原 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):100-102
中国三位著名的画家赵无极、吴冠中和朱乃正都将传统元素引进油画,同时保持油画本身的特点。赵无极在西方的文化语境中以东方的审美元素追求具有西方现代绘画的形式。吴冠中将油画的造型方式以传统的水墨诠释,成为改良后的彩墨画。朱乃正将中国传统审美思维与元素系统融入油画创作。三位画家对中国元素的借用呈递进态势,却殊途同归地完成当代油画审美民族回归的历史进程。 相似文献
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“疯了疯了,这年头连画价都疯了。”混迹于收藏行业多年的老李(化名)抱怨,“我年初去了南方一趟,听说在那儿一个有点名气的画家,拿一幅画就可以换一栋别墅!”与此同时,老李也强调,这仅仅只是画家本人才可以。“奇怪的是,如果换作别人拿着同样的作品甚至更好的画作,就绝对不可能卖出这样的高价。” 相似文献
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兰若 《市场瞭望(下半月)》2012,(18):84-89
陈子奋精金石之学,擅丹青,尤工洽印,画则人物、山水、花鸟皆迫近老莲,篆刻则融冶皖、浙两派于一炉,而追摹秦汉,粹心力以赴之,故其笔力苍劲浑厚。 相似文献
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吴围围 《常州工学院学报(社会科学版)》2021,39(2):83-86,140
中国传统美学一直影响着中国的美术领域,致使美术作品有独特的民族意蕴.20世纪初中国一批曾留学海外的艺术家带来了油画的新生命,油画新生命中的现代主义在中国异军突起.林风眠、吴冠中等一批艺术家一直是现代艺术的追随者,他们在艺术中强调中西融合,在形式语言上,以中西绘画的审美精神的融合,创造了油画艺术在中国土壤里新的审美体系.吴冠中不仅在油画民族化而且在水墨现代化探索历程中一直强调对美的追求,强调追求意境.抽象是形式的核心,意境结合在形式美之中,从意境入手等等,都是吴冠中在艺术创作中的审美理想.艺术即美,这种美创造了一个充满意蕴、情趣,情景交融的意象世界,对这种"美"的追寻,主要体现在中华传统美学中. 相似文献
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曾琼 《湖南大学学报(社会科学版)》2015,(1):117-121
泰戈尔在年逾六旬之后开始绘画,在13年左右的时间内创作了两三千幅作品,他的画具有很高的艺术价值,但其画作神秘晦涩的风格、幽暗混沌的色调,以及其中体现出来的痛苦、嘲笑、怀疑、挣扎,引发了对作品含义的争议,以及对泰戈尔诗歌与绘画孰优孰劣的论争。根据泰戈尔对艺术的理解和论述,诗歌与绘画均是其对世界认知的一种表现手段,二者都是泰戈尔充沛的创作生命力的体现。诗歌的优美,与画作中的痛苦并不矛盾。从整体来看,二者都是符合泰戈尔"和谐"与"美"之标准的、具有韵律的作品。 相似文献
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白瑞 《中华儿女(海外版)》2012,(7):55-57
"一切事物都具有美感,周遭的生活处处都蕴涵着可以入画的内容。事物外在的形式和内在结构的美感使我们的世界比看上去更加入画".对于中国美术学院的周小松来说,生活的美无所不在,处处都能入画。在给学生上完课之后,他带着我们来到他的画室看他的作品。在音乐的伴随下,轻松愉悦地交谈也随之开始。 相似文献