蘇維埃財政與信用的必要性

(一) 馬克思、列寧主義有關財政與信用學說的啟示科学社會主義創始者馬克思、恩格斯曾經教導我们:无產价級在奪取政权俊必需利用財政、信用和銀行等作为进攻资本主義所有制的武器。 馬克思、恩格斯早於一八四八年共同發表共產黨宣言中就说過:“征收高度累进稅”乃是无產階級取得政權后向資產階級進攻所必須採取的手段。同時,在這個偉大文献中,也指示我們:“經過拥有國家资本和獨享壟斷权的国家銀行集中信用於国家手中”。馬克思、恩格斯在當時即認定了无產階級取得政权后,实行銀行國有,集中信用事業由國家壟斷以及採用高度累進稅政策,     

批判胡適中國哲學史大綱底 實用主義觀點和方法

胡适在美國留學底時候,在杜威底指導之下,用英文寫成了他底先秦名學史。中國哲學史大綱,實際上就是先秦名學史底中文版。這是他底中國哲學史工作中的唯一“大本頭”的著作,是他在文化界盜取领導權的一種主要的資本。在批判胡適底戰鬥中,這是一個“堡壘”,必須拿下這個“堡壘”,我們底戰鬥才能勝利。用唯心主義的觀點與方法,處理哲學史,以掩蓋階級鬥爭反映在哲學史中的唯     

馬克思主義政治經濟學發展的新階段——學習“蘇聯社會主義經濟問題”的一些體會

一、 馬克思主義政治經濟學,是指導工人階級进行革命鬥爭的科学,同時也是指導工人階級從事社會主義建設的科學。每当工人階級的革命鬥争運動或建設事业達到一個新的階段,政治經濟學就相應有一種新的發展。當前在蘇聯國內社会主義建設已臨到了转向共产主義的新階段,而世界許多人民民主國家則在依着工人階級領導的社會民主改革方式,大踏步地向着社會主義發展。在這一新的歷史條件下,原有的馬克思主義政治经济學理論,已有些下够滿足當前革命建設實踐的要求,而同時世界各国特别是蘇聯社会經濟變革的实践,也增大了进一步發展馬克思主義政治經濟学     

從學術思想批判來說明自然科學工作者学习辯証唯物主義的重要性

帝國主義時代的资产阶级在垂死掙扎中,以唯心主義及形而上學在自然科舉中,向馬克思主義作疯狂的進攻,而企圖延長資產階絲的壽命。因此,在自然科舉中反对唯心主義及形而上學的鬥爭,就成為当前思想戰線上底重大任務之一。本文的任務是從蘇聯最近在物理學和有機化學中,反對唯心主義及形而上學的鬥爭,來说明自然科舉工作者学习辯證唯物主義与历史唯物主义的重要性。首先:我們要叙述苏联对于量子力學中底唯心主義之歪曲的批判,在認識论上之意義。     

論晚清白話文運動並批判胡適的“白話文外來論”

晚清白話文運動發生於東南沿海地區不是偶然的,是有它的社會經濟的必然性。由於中國社會經濟發展的不平衡,明末南方地區已有資本主義性質工業萌芽。(一)鴉片戰爭後,中國的階級關係發生新的變化,就是中國工人階級伴隨着帝國主義在中國直接經營企業的建立而產生,清朝末年中國的資本主義跟着歷史的必然首先產生     

光复会性质的再探討

一、辛亥革命時期參加反滿革命運動的光復會究竟是一個什麼性質的組織?這個問題在史學界存在兩種不同的意見,有人認為它是地主階級反滿派的政治代表,也有人認為它是資產階級革命派的代表。但這兩種意見過去都沒有深入闡述,近年來漸漸為人注意,筆者曾發表《光復會性質探討》一文參加討論,同意光復會是地主階級反滿的革命組織不是一個資產階級性質的政黨,我的根據主要有下列幾點: 一.光復會是在清朝政府徹底投降帝國主義,民族危機嚴重的情況下產生的。當時中國人民要反對帝國主義的掠奪,首先就要推翻清朝政府,漢族各階級愛國人民都以不同的程度,不同的地位參加了反滿的革命鬥爭。漢族地主階級中的愛國士紳也參加了反滿的革命鬥爭。二.光復會領導層的顯著人物多是出身地主階級,光復會的其他會員以及與光復會有密切關係的群眾也有不少是地主紳商。光復會在革命活動中經常得到地主士紳的援助。固然我們不能單憑階級成份來判斷政黨性質,但未嘗不可作為我們參考的依據。     

近世蘇俄經濟建設概况

一引言蘇俄在今日之所以引起吾人之注意者,嘗考其重要原因有二:一,自一九一七年革命以後,蘇俄乃爲無産階級獨裁之社會主義國家??自實行計劃經濟後,鯀俄於近數年來進步之神速,世界各資本主義國家,無有出其右者。不論在政治經濟方面,或學術文化方面,殊有驚人之發展,論者謂以一孷普螄?推翻之而實行社會主義之共產制;其間革命過程,固頗不易,而又足使人服其主義應用之適當。得有目今之成績,毋怪世界人士,均另眼相看。蓋資本主義各國,自歐戰後,即現崩潰之象,近年來加以世界經濟恐慌,資本主義已達日暮途窮之境,正欲另覓他種主義,以救其窮,今蘇俄自革命以還,竟敢毅然决然斷行其社會共產主義,而又能得相當效果     

列寧主義戰無不勝的力量

一九五五年四月二十二日是全體勞動人民的偉大領袖和導師弗拉基米爾·伊里奇·列寧誕生八十五周年紀念日。一切先進的進步的人類都紀念這個意義重大的日子。列寧的名字是展現在人類面前之新時代的象徵,是無產階級革命与社会主義勝利時代的象徵。偉大的革命思想家列寧是馬克思恩格斯學說的忠實的繼承者,他在新的歷史條     

论中国资产阶级民主革命派的形成

從十九世紀末年開始,隨着中國民族資本主義的初步發展,民族危機的日益嚴重,在新興的資產階級与小資產階級的知識分子中,逐漸出現了一些主張排滿革命,廢除封建孷普w,建立資產階級民主共和國的革命分子@種革命分子,到了廿世紀初年,漸漸增多,漸次形成為資產階級的民主革命派。1905年8月,以孫中山為首的革命派,在日本的東京,建立了全國性的革命組織——中國革命同盟會。中國資產階級民主革命派的形成,全國性的革命組織的建立,在中國近代史     

評許滌新著廣義政治經濟學第三卷

中国人民革命的勝利把中國人民從帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和奴役下解放出來,和苏联及各人民民主國家人民一起,走上了物質生活和文化生活水平不斷提高的道路,並为全世界經济落後的殖民地牛殖民地國家開闢了一條繞過資本主義發展的痛苦階段走向社会主義的道路。中国人民革命和建設的勝利不但     

中国資产阶級革命派对改良派关于要不要推翻清朝民族压迫問題的論战

一論戰前的中國社會概況,孫中山、康有為和梁啟超的政治思想和組織活動 鴉片戰爭後,中國社會開始半殖民地半封建化,民族危機漸漸嚴重。在十九世紀七十至九十年代中,世界資本主義已向帝國主義過渡,改良主義思想及運動迅速高漲,這時中國資本主義雖然才漸次發生起來,但是,也即刻興起了與它相適應的改良主義思想。一八九四——一八九五年的中日戰爭中國失敗後,民族危機非常嚴重;中國民族資本主義又在開始初步發展,因而改良主義思想迅速向高峰發展,至一八九八年形成為一個變法運動。 孫中山於一八六六年出生在一個農民家庭中。但他到十二歲以後,所過的生活是資產階級性質的,所受的教育也是資本主義性質的。這種生活和教育,使他產生了一些資本主義的民主思想。然而由於他在十二歲以前及十二歲以後,仍受了些封建主義的教育;十二歲以後在檀香山、廣州及香港所受的資本主義教育中,含有大量的改良主義思想,此外,他又還受到中國社會中的改良主義思潮的影響,所以,他在一八九四年秋的上李鴻章書中所表現的,是改良思想。至一八九四年底他在檀香出成立興中會,制定山“驅逐韃虜,恢復中華、創立合眾政府”的革命綱領,並於     

论华崗的哲学“著作”在对待俄罗斯底唯物主义自然科学問題上的錯誤

在作为階級斗爭底反映的思想斗爭的战線上,哲学战線上的斗爭是最剧烈底思想斗爭战線之一。在帝國主义時代,垂死的大資產階級正作着瘋狂的挣扎,因而在思想战線上便動員了一切反動力量向馬克思列寧主义哲学作瘋狂的進攻。世界主义和客观主义正是美帝國主义用來向馬克思列寧主义哲学進攻和毒害劳動人民底思想意識的工具。在所謂“世界政府”,“世界科学”及“超階級”底虛伪口号下,宣傳美帝國主义“领导”     

新自由主義與多元文化

新自由主義是一種哲學思想和解決社會問题的方法。其主要觀點是自由化、私有化、市場化,反對國家干预、公有制和社會主義,減少造成懒惰的社會保障;經濟全球化,政治多元化,經濟利益與國家安全同等重要。多元文化不僅包含民族、文化的平等與共存,而且包括解決人類問题方法的多樣、自由的選擇。對待新自由主義思想,要像對待多元文化一樣,在可取可棄、自由競爭中去包容它。     

論巴甫洛夫底世界觀的唯物主義根源

一自然科學一方面是直接地和生產聯系着,另一方面是和一定的哲學思想聯系着,因此,馬克思列寧主义要求我們從唯物主義哲學底歷史上來考察巴甫洛夫底世界觀形成之根源問題。本文的任務是在於說明十九世紀四十——六十年代俄羅斯革命民主派的唯物主義哲學思想,以及在當時革命民主派唯物主義哲學直接影響之下     

批判胡適的唯心主义的文学史观点

实用主義是胡適思想的核心,是在資本主義國家里生长發展起來的最反動最腐朽的唯心論哲學。它在科學面目的偽裝下,在“實驗論”“進化論”的掩護下,进行主觀唯心論、庸俗進化論和不可知論種種反科學反革命的反動思想的宣传。實用主義者否定物质世界的客觀現實,否定物質世界變化發展的客觀規律。在胡適看來,“實在”只在人的感觉、意識中存在,是可以隨着人意改造和塗抹的。真理是純粹主觀的創造,是“人造出來的,是人造出來供人使用的”,是“一種應付環境的工具”,     

過渡時期國家預算的任務

一、四年來國家預算的成就簡述 國家预算是我國實現過渡時期總路綫總任務的重要工具,是工人階級進行階級鬥爭的必要武器。它的任務就是要用一切方法調節收入,積累与分配資金,保證國家社會主義工業化和国家對農業、手工業与資本主義工商业的社會主義改造以及巩固國防的需要。四年來,全國人民在中國共產黨和偉大毛主席正確领導下,在過渡时期頭三年中,在各個戰綫上都獲得了巨大的勝利。人民民主政權鞏固了,抗美援朝勝利了,工农业生產絕大多數超過了解放前的最高年產量,社會主义经济在整個國民經濟中的比重增長了。因此,在一九五二年底,我國已     

批判胡適的“戴东原的哲学”

一哲学派別的斗爭,是階級斗爭的反映。唯物主义和唯心主义的斗爭,是進步階級与腐朽的反動階級的斗爭的反映。胡适寫“戴东原的哲学”一書,是他利用并曲解戴学,把戴学附会成为实用主义,从而向馬克思列寧主义反扑的手法,也是代表腐朽的帝國主义底主观唯心主义。向先進的工人階級思想辯証唯物主义作垂死爭扎的表現。因此,我們在批判胡适反動思想和一切資產階級思想运動高潮中,在整理和發揚我國优秀的唯物主义哲学傳統中,揭發胡适曲解戴学的陰謀是有特殊意义的。     

我校歷史系與東北人民大學歷史系聯合舉行巴黎公社85周年紀念會

今年3月18日是巴黎公社85周年,1871年的巴黎公社是歷史上第一次無產階級革命,是資本主义从上昇走向衰落的開始。1871年巴黎無產階級革命及共所建立的公社給資本主义以沉重的打搫,它証明:無產階級不僅有力量推翻資產階級政权,而且有能力管理國家。巴黎公社丰富了馬克思主义学說,並留給我們宝貴的經驗教訓。巴黎無產階級在同反革命势力斗爭中所表現的英勇果敢、坚貞不屈的精神     

关于投資經济效果分析方法的若干問题

一.關於投資經濟效果的若干基本觀點 投資效果是建設社會主義和共產主義中的一個新的問題,也是一個重要的問題。所以說它是一個新的問題,是因為只在社會主義制度建立以後才發生的問題。在資本主義社會裏,生產資料歸私人佔有,資本家企業內部的有計劃與社會生產的無政府狀態聯繫在一起,私人生產的組織性與社會消費的盲目性聯繫在一起,資本家總是依靠犧牲別人的利益,一方面對工人殘酷的剝削,另一方面資本家之間,大魚吃小魚,互相吞併,而且以極度地對自然資源的糟蹋和浪費,來獲得最大利潤。因此,資本家的經濟活動談不上什麼社會效果。只有在社會主義制度下,生產資料歸勞動人民所共有,國民經濟各都門的經濟活動納入國家計畫軌道,由國家統一管理,這就使各部門的生產與消費之間有了直接的聯繫,這才有可能對於每一種投資活動考慮以及計算它的社會效果。     

社會主義工業企業經濟活動分析的對象、任務與方法論

企業經濟活動分析是社会主義核算的高級階段和完成階段斯大林同志所發現並表述的國民經濟有計划的(按比例的)發展法則是社會主義的客觀经济法則。這個法則說明一個事实:社會主義國民經濟的有計划發展是客觀的必然性。社會主義國民經济不能不按照計劃進行,否則,它就会變成无政府狀態的经濟,而與社会主義生产方式的本性相矛盾。社會主義国家在認識、研究并掌握這個經濟法則以後,就製訂出反映該法則要求的統一国民經濟計劃。指導並規範社會主義的全部經濟生活,首先是社会主義的生產。 為了進行社會主義的計劃生产,國家就組织了千千萬萬个社會主義企業,作為生產的基層單