叙事结构的显性与隐性——《海上花列传》叙事艺术解读

《海上花列传》是一部取得了巨大文学成就的吴语小说,具有极大的解读空间。若将叙事结构分析和文本解读结合起来,则可避免误读作者真正的写作目的。小说对叙事结构的选择,在显性层面上体现了对《金瓶梅》、《红楼梦》、《儒林外史》等优秀古典小说叙事艺术的继承;在隐性层面上,则反映出作者对海上花国这一主题的世界观层次的理解。作者并非以揭发狭邪之恶、警醒人心为目的,而是出于人道主义,怀着对妓女这一特殊女性群体的深切同情,完成了这部小说。     

从显性到隐性——林语堂英译《庄子》之分析

在英译《庄子》中,林语堂将源文精神贯穿译文始终,巧妙地突出了中国文化风采。其中显性翻译与隐性翻译的交相辉映值得我们进行认真的思考和研究。本论文基于该译作语料,对林语堂的英译特色作以分析。     

思政课视阈下大学生廉洁教育显性课程与隐性课程的探索——以内蒙古农业大学为例

对大学生开展廉洁教育是从根本上实现“不想腐”的有效途径。在即将步入社会的关键环节,高校对大学生有针对性地开展好廉洁教育,引导和帮助他们牢固树立廉洁自律的内在意识和行为准则,对个人乃至全社会都具有重大意义。本文以内蒙古农业大学为例,对思政课视阈下大学生廉洁教育的显性课程和隐性课程进行探索调整,以改进大学生廉洁教育的质量效果。     

医学生医德教育隐性和显性机制探索——基于社会主义核心价值观的引领

医学生的医德教育观包括4个维度:崇高的爱国观,高尚的敬业观,感人的诚信观和暖人的友善观。现阶段的医学生医德教育还存在校内教育多,社会实践少;阶段集中多、全程熏陶少;显性途径多、隐性措施少等问题。应既要注重正面灌输、典型示范导向、制度规范约束等显性教育的力量,更要突出显性课程背后隐含的隐性教育、物质形态、活动形态、精神形态、实景形态等隐性机制的作用。     

论原型小说《受伤的人鱼》中的真实与虚构

作为原型小说作家,近藤经一备受关注,他的《受伤的人鱼》是日本文学史中具有代表性的作品.小说以日本游泳名将高石胜男为原型,讲述了游泳选手三村龙彦与一对姐妹西田明子和阳子间的感情纠葛.本论着眼于围绕小说的历史事件和20世纪30年代日本文坛的变迁,考察该小说在文本创作上的虚构与背后的真实,以及推动《受伤的人鱼》文本成立的诸多因素.     

曾庆仁《虚度一生》的“内在真实”浅析

曾庆仁的长篇小说《虚度一生》,表现了强烈的内在真实,这种内在真实,落在引用真实、作品内容真实以及诗人的内在真实上,并由此呈现出诗人繁复又真切的心灵史。     

《尤利西斯》: 小说真实与形式的游戏

詹姆斯·乔伊斯在《尤利西斯》中通过形式上的创新,揭露小说真实的内涵。小说大量使用丰富的隐喻、文体、叙事形式、人物塑造形式等在形式上取得巨大突破;在多样的形式下,大量近似现实的人物、事件、历史跳跃在读者眼前,如同就是发生在自己身边的现实。作者通过真实的内容和形式的完美结合为世人提供了一部“百科全书式”的文学史书,深刻揭露了17世纪末20世纪上半叶爱尔兰真实的政治社会生活,表现了作者时爱尔兰未来的思考。     

非英语专业的“显性”和“隐性”翻译教学整合——关于提升非英语专业学生翻译能力的思考

尽管当今社会对既懂专业又懂翻译的人才需求量相当大，但是由于各种原因非英语专业的翻译教学没有得到应有的重视。文章基于显性教学和隐性教学的理论和实践，提出大学英语课程可以结合显性和隐性教学的优势开展翻译教学，显性和隐性教学的整合可以使非英语专业学生的翻译能力得到更好的发展。     

真实与虚构之间——论《黑王子》的元小说艺术

本文主要从元小说理论这一角度出发来解读艾丽丝·默多克的《黑王子》。《黑王子》的文学价值在于它的形式和结构。作品的结构可以分为两个层面：一个真实的层面，它让读者相信情节和人物的真实，另一个是虚构的层面，作品中多处表现了默多克作为作家的自我意识，以及艺术虚构性与现实性的关系。真实与虚构共存的结构使《黑王子》成为“关于小说的小说”——元小说。     

沉郁的封闭与真实的人世——读残雪的《单身女人琐事纪实》

从存在主义的角度对残雪的文本《单身女人琐事纪实》进行解读,指出了任何个人,虽然单身,但仍然处于各种关系之中真实的人世,从而为解释残雪作品提供了一个方式。     

精神的流失与真实的回归——评《姨妈的后现代生活》改编的得与失

目前电影的改编存在许多普遍的“病症”，为了娱乐和市场往往会消解某种精神性的东西。与此同时，电影也会淡化小说中一些不合理的虚构情节，使之更好地回归真实。《姨妈的后现代生活》改编的得与失主要表现为“精神的流失”和“真实的回归”这两个方面。但一个真正的编剧应该以某种方式成功地逃脱剧本和时间的侵袭，努力获得某种永恒性。     

浅谈《平凡的世界》里的爱情

路遥的长篇小说《平凡的世界》里的爱情,包罗万象,各具特色。正是这些色彩纷呈的爱情为作品增添了不朽的艺术魅力。本文把《平凡的世界》中的爱情分为最让人动心的爱、最苦涩的爱、令人震撼的爱、懦弱的爱等。这些爱情看似平淡,却演绎着大美。     

我国古代漆器的经典著作——论《髹饰录》

《髹饰录》极为典型地反映了我国古代手工造物的独到思想:天人合一的哲学观,精致尚古的审美观和敬业、敏求的工匠精神。它是中晚明装饰风和复古风弥漫的产物,是中晚明理论研究注重实证的成果,其中有西方人文复兴、科技革命的反响。《髹饰录》的贡献是划时代的,但作为四百年前的工匠著作,亦有其不可避免的时代局限和个人局限。     

流动的爱情——论《霍乱时期的爱情》的空间叙事

马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里,通过爱情与死亡,缓慢而细致地展现出哥伦比亚的历史。学界多着眼于小说线性时间里的爱情。而笔者拟从空间的角度切入,通过索亚的第三空间理论解读爱情的产生、发展及空间表征;用权力空间解释爱情在阶级、性别和年龄之间的流动;以身体空间阐述精神之爱与肉体之爱各自游离之后的真正的爱情。马尔克斯肯定了爱情的力量对他的鼓舞,同时他以爱情的力量喻指一个希望——拉丁美洲不会重蹈历史的覆辙,明天将更加美好。     

解构“后爱情” ——评程青的小说《脸上露出幸福的笑容》

程青的小说《脸上露出幸福的笑容》是一幅当代爱情的经典画卷。作者以女性的视角扫描了文化女人的情感世界,以略带嘲讽的语言揭示了“后爱情”的变幻无常和情不由己。轻松的笔调既解构了当代人带有游戏色彩的爱情生活,又从本质上剖析了“后爱情”忽略女性智慧、拆除责任心的客观效果,使读者对当世的爱情故事有了形象与理性的认知。     

从新版《艺术家的生涯》看普契尼的真实主义情结

新版《艺术家的生涯》在导演的二度创作之下,将一百多年前的巴黎拉丁区的生活穿越时空带入当代中国艺术家聚集地＂798＂,真实地表现了几位艺术家与他们的恋人之间的情感与生活,关怀了今天＂北漂＂的生存环境和心理状态,再现了歌剧作家普契尼的精神情感世界,达到了理想与现实、艺术与生活的完美融合。     

美丽的总留下忧伤——论《平凡的世界》里的悲剧爱情

路遥在他的一系列小说中都始终不变的表现了悲剧这一主题。平凡世界里的爱情,总是充满了现实困顿的磕磕绊绊。真诚的爱情,往往要经受人们潜意识中的悲剧宿命的磨难,最后幸存的爱情几乎成了一种理想。短暂的美好和永恒的苦难相比,甜显得那么奢侈,正如沈从文先生说的,美丽的总留下忧伤。此文想讨论的正是路遥的《平凡的世界》里的悲剧爱情。     

革命与爱情——《沉沦》和《少年维特的烦恼》比较研究

郁达夫的短篇小说《沉沦》和歌德的《少年维特之烦恼》在表现青年人的悲剧,表现青春迷惘的母题方面都颇为相似,但两部作品又各具特色。从主题上来说,《沉沦》更偏重于性的“革命”,而《少年维特的烦恼》更偏重于“爱情”;在内容上,《沉沦》更多地发扬了抒情传统,而《少年维特的烦恼》更多“史诗”的成分;从与时代的关系来看,《沉沦》更为现代,而《少年维特的烦恼》较为传统。     

从《霍乱时期的爱情》看加西亚·马尔克斯的爱情观

爱情是文学永恒的主题,不同时代的爱情书写往往会反映时代的精神特征.加西亚·马尔克斯一直关注爱情主题,对爱情人生的探讨与思考总是与家国命运相联系.小说《霍乱时期的爱情》与传统爱情故事的书写模式和道德主题小说的表现手法迥异,在爱情书写中增加了关于文化、存在、身份等视角.小说通过一场长达半个世纪的爱情故事,对爱情进行了大胆思考和探索;小说主人公阿里萨的滥情和痴情形成一种荒诞的耦合,围绕一个个恋爱故事,作者探究了爱情的各种可能;马尔克斯通过各种爱情的呈现,洞察人生,探究爱情真谛,思考了拉美的文化与现实.     

“小说真实”的完美实现——析艾丽斯·蒙罗的“爱的进步”

20世纪 60年代以来 ,加拿大文坛涌现了一批卓有成就、享誉世界文坛的女性作家。著名的短篇小说家艾丽斯·蒙罗就是其中最具代表性的作家之一。蒙罗小说的魅力在于她善于通过对“小说真实”的成功创造 ,通过她的小说 ,让读者透过实际、平凡、琐碎、庸常的日常生活的表象 ,感受生活的美与诗意 ,体会生活的价值。本文通过分析蒙罗的著名短篇小说“爱的进步”,探讨、展现蒙罗小说的这一独特魅力