近亲及其婚配的危害

何谓近亲 ?所谓近亲一般是指四代及四代以内的直系血亲和旁系血亲。直系血亲是指从自己算起 ,向上推数三代和向下推数三代 ,如父母、祖父母 (外祖父母 ) ,子女 ,孙子女 (外孙女 )等。三代以内的旁系血亲是指与祖父母(外祖父母 )同源而生的 ,直系亲属以外的其他亲属 ,如堂兄妹 ,表兄妹 ,叔 (姑 )侄 ,姨 (舅 )甥等。具体关系如下图。人类三代以内的近亲关系从近到远可分为 4个等。一等近亲 :是指父—女 ,母—子。二等近亲 :是指祖孙 ,同胞兄妹。三等近亲 :是指叔—侄女 ,舅—外甥女 ,姑—侄。四等近亲 :是指堂 (表 )兄妹。近亲婚配会大幅度提…     

邓小平与中国共产党的三代领导集体

邓小平在党的三代领导集体的形成、成熟和稳定中的地位和作用 ,可分别用“重要成员”、“核心”、“主要缔造者之一”来概括。邓小平对党的第一代领导集体的重要贡献是 :坚决拥护并身体力行毛泽东倡导的正确的思想路线 ,为第一代领导集体的形成做出贡献 ;坚决维护毛泽东的核心地位 ,从而维护第一代领导集体的团结稳定 ;以自己的实践和经验丰富毛泽东思想 ,为第一代领导集体的理论创造做出贡献。“文革”结束后 ,邓小平勇于平反冤假错案 ,创造性地提出设立中央顾问委员会的组织形式 ,果断处置各种风波 ,创立了邓小平理论 ,因而是当之无愧的第二代领导集体的核心。邓小平是第三代领导集体的主要缔造者 ,原因是 :最早考虑建立新的领导集体 ;为第三代领导集体确定了可靠的核心 ;设计了第三代领导集体的形象 ;为第三代领导集体的成熟创造了充分条件     

探索发展创新——试论三代中央领导核心与中国现代化建设的关系

实现中国社会主义现代化 ,是以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体共同奋斗的目标。现代化建设的根本就是目标模式、战略步骤和动力来源。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体对中国社会主义现代化作出了开拓性的贡献 ;以邓小平为核心的第二代中央领导集体发展了中国现代化建设的目标模式、战略步骤、动力来源等思想 ;以江泽民为核心的第三代中央领导集体创新了中国社会主义现代化建设的理论和实践。三代中央领导核心对中国现代化建设的探索、发展和创新 ,是一个相互联系的有机统一体     

选本运作与“第三代诗”的文学史建构

由于公开刊物和主流诗坛的冷漠,某种意识形态的打压等不利处境,第三代诗人只能自我推销,争取承认。他们从1985年起就开始通过选本运作的方式来呈现、集结、传播自己。在第三代诗人和其诗学代言人的共同努力下,＂第三代诗＂的选本纷纷涌现,给＂第三代诗＂的发展以持续的鼓励和支持。这些选本不但建构出了一个庞大的诗歌群体,建构出了＂第三代诗＂的＂崇高＂形象,还早早地为其建构出了在文学史上的地位。这对后来兴起的＂第三代诗＂研究热以及拔高＂第三代诗＂地位的文学史叙述倾向都不无影响。     

略论党的三代中央领导集体的反腐倡廉思想

党的三代中央领导集体在领导全党、全国各族人民进行社会主义革命和建设的伟大事业中,都始终把反腐倡廉作为他们理国治党的基本国策.第一代:奠定了党的反腐倡廉思想的基础.第二代:促进了党的反腐倡廉思想的发展.第三代:实现了党的反腐倡廉思想的创新.     

中央三代领导集体的西部开发思想

中国共产党三代领导集体对西部富强之路进行了探索 :以毛泽东为核心的第一代领导集体 ,以其“平衡工业发展的布局”为主线 ,奠定了西部地区的工业化基础 ;以邓小平为核心的第二代领导集体 ,以其“部分先富”与“逐步实现共同富裕”为理论依据 ,提出了“两个大局”的战略构想 ;以江泽民为核心的第三代领导集体 ,坚持以邓小平理论为指导 ,阐发了西部开发的大思路、大战略 ,指出了西部开发的重大意义、指导原则、开发重点、实施步骤和宏伟目标 ,向全党和全国人民发出了动员令。     

论第三代诗歌的生命意识

第三代诗歌出现于 80年代中期。“生命意识”是第三代诗人的艺术主张 ,也是第三代诗歌美学特征的重要体现。“生命意识”由两个方面构成 :一是对待“性”的态度 ,一是对待“死亡”的态度。第三代诗人认为 ,应突破对性的禁锢和压抑 ,大力张扬人类生命的原始本能 ;而对待死亡 ,第三代诗人则采取了“面对”、“歌颂”、“渴望”的态度。本文从这两个方面入手 ,对第三代诗歌的“生命意识”进行了分析。     

与时俱进的发展观--三代领导人发展观比较研究

毛泽东、邓小平、江泽民作为第一代、第二代、第三代集体领导的核心 ,在领导中国革命、建设、改革的过程中都形成自己与时俱进的发展观。三代领导人在发展观上有一脉相承的政治立场、理论基础和思想方法。同时。三代领导人特别是江泽民为核心的党中央形成了有中国特色的与时俱进的发展观 ,具有重大的现实意义和深远的历史意义     

中共四代领导集体社会发展观的历史演变

从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛,中共四代领导集体的社会发展观经历了历史演变的过程,在中国社会发展的不同阶段,每一代集体对社会发展的观点有不同的核心内容,具体为:第一代领导集体的革命和战争年代以阶级斗争为核心的社会发展观;第二代领导集体的温饱型社会阶段以生产力为核心的社会发展观;第三代领导集体的基本小康社会阶段以先进生产力为核心的社会发展观;第四代领导集体的全面建设小康社会阶段以人为本的科学发展观。     

第三代领导集体科技思想的创新与发展

以江泽民为核心的第三代领导集体在邓小平科学技术是第一生产力思想指导下,积极探索,勇于创新,在多方面丰富和发展了邓小平科技思想。侧重于第三代领导集体在这一问题上的新的认识成果,着重从三个方面进行了探讨:一、深化以对科学技术是第一生产力的认识;二、突出了科学技术的精神文明建设作用;三、把科普工作提升到了一个全新的高度。     

战后世界能源问题初探

在人类历史上,随着社会生产力的不断发展,人们对于能源的开发和利用,经历了三个不同的发展时期,即: 第一代能源——原始燃料时期,资木主义以前的整个人类历史都属于这一时期。第二代能源——煤炭时期,这一时期从工业革命开始到第二次世界大战之前,煤炭一直在世界能源结构中占据主要地位。第三代能源——石油、天然气时期,从第二次世界大战以后、特别是从五十年代末期以来,主要资本主义国家都先后完成了从以煤炭为主要能源到以石油为主要能源的转换,石油、天然气后来居上,作为第三代能源在世界能源结构中占据主要地位。本文只想就当代能源(第三代能源)的形势——能源的消费、生产及其市场变化作一初步分析。     

三代领导集体对思想政治工作价值追求的历史演变

党的思想政治工作不是简单的工具,具有独立价值意义。我党员三代领导集体对其追求的共时性特征都表现为对人的主体性的不懈追求。而阶段性特点表现为:第一代领导集体在革命战争中心背景下塑造共同政治人格的成功与进入建设年代后未能实现战略转移的深重遗憾;第二代领导集体在改革开放、经济建设中心背景下,实现了培养“四有”新人的创新;而第三代领导集体则在市场经济转型的背景下,正在实现人的全面发展的伟大突破。     

杂交油菜F1代不育株与正常株产量性状差异比较

通过对 3个细胞质雄性不育三系杂交油菜品种和 1个细胞核雄性不育两系杂交油菜品种F1代不育株与正常株的产量性状调查 ,结果表明 :有 2个三系杂交种F1代不育株与正常株的有效分枝数、全株有效角果数、每果粒数、单株粒重等的差异达极显著或显著水平 ,有 1个三系杂交种F1代不育株与正常株的每果粒数和单株粒重差异达极显著或显著水平 ,其余性状差异不显著 ;细胞核雄性不育两系杂交种F1代不育株与正常株的产量性状差异不显著     

从“代际”视角看五四之后“文学青年”的出现

本文尝试从"代际"的视角出发,重新审视五四新文学的发生,将新文学早期的参与者划分为三代人:以《新青年》群体为代表的第一代,以《新潮》、《新社会》群体为代表的第二代,以20世纪20年代初涌现的众多文学小社团为代表的第三代。通过比较这三代人在身份、资源、位置、人格形象等方面的差异,大致勾勒出一代"文学青年"的出场以及新文学"场域"浮现的过程,并提出应将"新文学"与"新青年"的关联,当作把握五四之后新文学整体走向的一个必要框架。     

洪仁玕新政的出现与工业革命机遇的失丧

洪仁玕新政是1859年提出的,这时正值世界工业革命的二、三代之交。英国为第一代;法、美、德为第二代。当洪仁玕新政提出时,还没有起步的日本或虽已起步但仍较落后的俄国,也以第二代国家经济转换的轨迹为借鉴,登上世界工业革命的第三代列车。当时的中国也有这种机遇,也存在着实施洪仁玕新政的可能性,但由于种种原因,失丧了登上世界工业革命第三代列车的机遇。这个教训,很值得记取。     

论新儒家的儒学现代化观和儒学的现代化路径

新儒家的出现,无疑是近代资产阶级哲学日趋衰落的结果,但本质上由中国的社会性质决定,当然,也与第一次世界大战的爆发、五四新文化运动存在的某些非理性密切相关。新儒家的儒学现代化观主要可以归纳为四类：以梁漱溟、熊十力等为代表的第一代儒学现代观;以冯友兰、贺麟、钱穆为代表的第二代儒学现代化观;以牟宗三、唐君毅、徐复观等人为首的第三代儒学现代化观;以杜维明、刘述先为重要代表的并且正在形成的第四代儒学现代化观。日益失去经济和政治基础、理想与现实层面严重脱节、保守的政治与文化立场难以获得普遍权威等现况是儒学现代化正面临的困境。促成儒学的顺利现代化可以从以下渠道去努力：走出＂批判—挖掘—超越＂三步曲、构建＂儒学—马克思主义—西方文化＂三格局、实现＂思想性—时代性—群众性＂三结合。总之,中国的现代化离不开中国传统文化的现代化,思考儒学的现代化之路,对于加强我国当前的先进文化建设都不乏启示。     

本期导读

薛锋的《三代领导集体对思想政治工作价值追求的历史演变》指出,党的思想政治工作并不是为实现的党的任务的单纯性的简单工具。党的三代领导集体都非常重视它的独立的价值,共同性都为追求人的主体性实现。但在阶段性的追求差异中,第一代领导集体着重于追求共同的政治人格,但留下革命与建设中心之间未能成功转换的深重遗憾;第二代领导集体以四有新人追求,成功地实现转换与超越;第三代领导集体则以人的全面发展追求,正在进行全面且更高层次的创新。在这里,我们可以明显看到革命、建设、市场三大中心背景下的演变轨迹。钟贞山等撰写的《“三大…     

城市化背景下的农村新三代家庭结构分析

在快速的城市化背景下,江汉平原却形成了高比例的新三代家庭结构,挑战了主流的西方现代化家庭理论的普适性,需要给予新的解释。新三代家庭结构具有家庭结构的时空分离、年轻媳妇占主导和代际不平衡等特征。村庄内部的进城竞争、城市化的中国道路和家庭内部的代际压力转移共同形塑了新三代家庭结构。在社会阶层分化并固化的趋势下,新三代家庭结构有助于城市化竞争和社会阶层的向上流动,但同时又是以代际剥削为代价的。生活在村中的中年人承受了巨大的竞争压力,丧失劳动能力的老年人面临生存危机。     

辽代石刻碑文用韵及辽金文韵比较

金代文赋用韵与辽代石刻碑文相比大体相同,但也有差异:阴声韵中,歌戈、鱼模、尤侯三部与辽代石刻碑文表现一致；家车、皆来、支微、豪萧四部则略有不同。阳声韵中,江阳、庚清、东钟三部的表现与辽代石刻碑文相同；覃盐、寒先、侵真三部则有不同。在入声韵中,屋烛、德质两部的表现与辽代石刻碑文中的表现一致；觉铎、月帖两部则有一些差异。     

与时俱进的马克思主义教育思想在当代中国——论党中央三代领导集体的教育智慧

马克思主义教育思想在当代中国的发展,是以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体对中国教育改革与发展的实际领导过程及其指导思想为主线的.从"教育民主",到"教育开放",再到"教育创新",三代领导集体不仅有各自鲜明时代的教育主题,而且分别产生了"新民主主义"、"三个面向"、"素质教育"等独特的教育理念,并提出了相应的教育发展战略和行动策略.这集中反映了党中央三代领导集体在实践中运用和发展马克思主义教育思想的与时俱进的特点.