“空调衣”将面市

据中法专家们介绍,这种空调衣穿在人身上,可根据人体需要自由调节温度,使人一年四季皆轻爽舒适,寒暑不察。武汉一合资公司,是中国首家获得开发和生     

荀子气论思想浅析

荀子的气论思想是在综合了儒道哲学的基础上形成的。他认为气可以划分为自然意义上的阴阳之气和人身意义上的血气,并且血气是阴阳之气坐落于人身上的存在形态。根据这种认识,荀子的气论思想展开为两个逻辑序列:自然界之气(阴阳之气)-万物-人身之气(血气)的自然生成序列和血气-形体和心神-人性的人身内在序列,并且在后一序列的基础上确立了人性恶的论断和与之相关的修身理论。     

人的思想观念素质是人力资本的最重要内容

人的思想观念素质之所以是人力资本的最重要要素,是因为它依附在人身上并通过支配人的经济行为,影响经济增长和经济发展,这也正是思想影响经济增长和经济发展的总机制和总路径;发展经济学家还揭示了人的思想观念影响经济增长和经济发展的具体作用机制和路径依赖。思想观念影响经济增长和经济发展的机制与路径分析给我们的启示是:思想观念素质乃经济增长、经济发展和贫富之终极原因,思想观念反贫困乃新时期反贫困模式之选择。     

论唐传奇的文化精神——兼论中国古代小说文体独立的文化内涵

唐代士人将信将疑、半信半疑的宗教信仰,使得他们在一定程度上摆脱了宗教的束缚;唐代科举制度的大力施行,使得士人从政治体制中得到了一定程度的解放,思想的解放和人身的自由使他们获得了一定的个人自主性,培养了对世俗现实生活的关怀和兴趣,普通、个体的人的生活获得了独立的价值,造成了传奇现实性和世俗性的文化精神;传奇从一般史书和志怪中独立出来,获得了与欧洲近代小说相同的文学创作性质,唐传奇表现的社会生活具有广泛性,刻画的人物具有复杂性,叙事具有自觉的虚构性.     

21世纪企业管理理论发展新趋势

人类进入21世纪,随着经济全球化、全球网络化时代的来临,企业管理思想和管理理念发生了一系列变革:管理思想上由“社会人”假设发展到以“文化人”假设为主,主张实现真正意义上的“以人为本”的管理思想;管理内涵不断扩大,由单一的生产经营管理向资本运营管理、再向知识管理转变;管理方式和管理手段由硬管理逐渐向软管理转变,柔性管理逐渐取代刚性管理而居于统治地位;管理组织从金字塔式向原子式转变,呈现出日益扁平化的趋势。不仅如此,在企业管理实践中也涌现出了许多成功的方法和经验。所有这些都对日益走向国际化的中国企业具有借鉴作用。     

确立以人为本的现代管理思想

从管理思想发展的历史及其趋势看 ,管理集中到一点 ,无非是一种以人为本的管理。所谓以人为本的现代管理思想 ,就是指任何管理都要以人为中心 ,把提高人的素质 ,处理人际关系 ,满足人的需要 ,调动人的主动性、积极性、创造性的工作放在首位 ,要更多的去尊重人、了解人和关心人。一般来说 ,在现代企业管理中 ,人本管理的核心就是关心人、依靠人、发展人以取得最大效益。一世界上一切科学技术的进步 ,一切物质财富的创造 ,一切社会生产力的发展都离不开人的劳动与人的管理。在西方管理理论的研究中 ,对人在企业生产经营中作用的认识经历了一个…     

共享单车保险的法律构造

共享单车保险在行业运营与政府监管层面都存在较大分歧。就险种选择而言,人身意外伤害保险与第三者责任保险二者分散的风险不同,但人身意外伤害保险在理赔效率和实用性方面具有相对优势。为激励共享单车运营商为租车人购买人身意外伤害保险,应允许运营商在租赁合同中约定以租车人获得的保险金抵偿其损害赔偿责任。共享单车保险的性质并非个人保险,而是流动保险或称之为待记名业务团体保险。依其合同架构,投保人只能由运营商担任,签约时尚不确定的潜在租车人群体为被保险人;保险利益原则虽无适用空间,但在修法时不妨采用利益主义而非同意主义的规范表达形式。     

浅论儒家文化中的管理思想

中国封建社会的长期稳定,与儒家文化中的管理思想是分不开的。在建设有中国特色社会主义现代化事业中,对儒家的管理思想加以总结借鉴,无疑有着重要的现实意义。一、以人为出发点,建立符合人道的管理儒家管理思想的一个重要特点是重视人的因素。儒家主张管理应以人为本,重视人在管理中的突出地位和作用。儒家强调人是宇宙间最重要的因素之一,肯定“人为万物之灵”,“天地之性人为贵”。     

宋明理学并非从来就是反动的

评价宋明理学,应历史地分析早期理学家的理学与后来作为统治思想的理学,不能笼统说它本质上是反动的,从未起过好作用。1982年《中国哲学史研究》季刊第4期发表的《试论理学及其社会作用》一文认为,从宋代到明代中叶是地主土地所有制发展巩固时期,理学基本上适应地主阶级在农民人身解放后租细剥削的生产     

坚持用毛泽东人学观指导我国现代管理

现代管理即是把现代化的科学技术成果和科学管理思想、管理方法综合全面地用于管理的过程．而人则是贯穿这一过程的核心内容，所以人学理论在现代管理中起着举足轻重的作用。有的人认为，西方管理经过近代以来的实践和探索，对人与人的作用已经有了深刻的认识，形成了独特的现代管理的人学理论，而中国缺乏这种理论，只能从西方引进。笔者认为，这种认识是片面的．实际上，毛泽东同志哲学思想中有着丰富深刻的人学思想，并且更符合我国现代管理的本质要求，这已为实践所证明。在社会主义现代管理中，我们可以借鉴西方管理思想和方法，但更应…     

简论邓小平对毛泽东人民民主专政思想的继承和发展

邓小平关于人民民主专政的理论 ,继承和发展了毛泽东人民民主专政的思想。毛泽东人民民主专政的思想是从中国的实际出发创立的马克思主义理论。邓小平在建设有中国特色社会主义新的历史时期 ,全面继承和发展了毛泽东人民民主专政的思想 ,在理论和实践上解决了在新的历史条件下坚持人民民主专政的问题。这就是必须坚持和加强人民民主专政 ,保障社会主义现代化建设 ,社会稳定压倒一切 ,正确认识和处理两类不同性质的矛盾 ,严厉打击经济犯罪和各种刑事犯罪 ,充分发挥政法机关的职能作用。邓小平人民民主专政的理论具有理论的完整性、时代的真实性和现实的指导性 ,在加入世界贸易组织、中国全面开放和全面建设小康社会的新的历史时期 ,仍然具有非常重要的现实指导意义。     

邓小平关于人的全面发展思想初探

邓小平关于人的全面发展思想是他对马克思主义关于社会发展及人的全面发展学说的继承、发展和运用。其内容主要包括 :社会主义现代化建设的目的是为了更好地实现人的全面发展 ;社会主义现代化建设必须依靠全面发展的人 ;发展生产力是人的全面发展的现实基础 ;社会协调进步是人的全面发展的必要条件。邓小平关于人的全面发展的思想 ,对于推进 2 1世纪我国社会主义现代化建设事业具有十分重要的指导意义。     

《共产党宣言》与人的全面发展

马克思、恩格斯早在 1 50多年前就在《共产党宣言》中提出了人的自由发展的思想。江泽民总书记在“七一”讲话中继承和发展了马克思、恩格斯的这一思想 ,在我们党的历史上第一次提出了人的全面发展思想 ,并指出它是社会主义新社会的本质要求 ,大大升华了人们对社会主义本质的认识。在建设有中国特色社会主义的伟大实践中 ,要进一步促进人的自由而全面发展 ,就必须以“三个代表”为指导 ,进一步推进改革开放     

我国企业建立柔性生产和管理方式的对策研究

柔性生产和管理方式的产生是市场竞争和科技革命共同作用的结果。柔性生产和管理是一个有机整体 ,对多元化的市场需求具有快速响应能力。在我国企业建立和实施柔性生产和管理方式必须加强研究开发、进行流程再造、注重人的培养、重建组织结构、推动制度创新。     

管理哲学的研究对象和方法

管理哲学的研究对象是作为生活有序化之管理,而其研究方法是生活思维的方法。人的生活的独特性决定了人的生活必须规范和有序,从而也决定了管理之于人的生活的必要性,决定了管理哲学确立的可能性;管理作为生活的有序化有其内在结构和不断展开的动态过程,对其理解和认识只能采用马克思哲学回归生活世界、对生活直观的“生活思维”。唯其如此,管理哲学的历史使命和独特学科价值才能真正得以实现。     

《太平经》的民本思想

《太平经》作为道教的主要经典之一,具有较为丰富的民本思想,其中糅合了儒、墨、道等学派的民本观念。具体表现为:广开言路的朴素民主观念;君、臣、民三相须;平均主义的物质分配原则;重德轻刑;客观对待民众饮食、男女之事,提高妇女地位;反对统治者穷奢极欲。而对《太平经》一类道教经典现代价值的抉发,不仅可赋予道教本身强大的生命力,也有利于中国特色社会主义的现代化建设。《太平经》的民本思想对于解决当前的民生问题、真正贯彻和实践"以人为本"的执政伦理观念等均有着一定的伦理价值指导作用。     

坚持马克思主义指导思想的一元化

改革开放20多年来，中国社会现实的巨大进步，促使人们的思想观念深刻变化。思想观念呈现多样化，对社会稳定和发展发生重要影响。坚持马克思主义指导思想的一元化具有重要意义，必须采取科学的方法和切实的措施巩固马克思主义的指导地位。     

论思想政治教育的内涵与功能拓展－－兼论江泽民对思想政治教育理论的发展

理性审视现状是进行思想政治教育内涵与功能拓展的前提 ,掌握科学理论是进行思想政治教育内涵与功能拓展的先导。思想政治工作是我们做好一切事情的保障 ,是增强民族凝聚力和提高综合国力的重要组成部分。推动经济发展和建设有中国特色的社会主义 ,必须要有坚强的思想政治教育作保证。必须牢固确立思想政治教育的学科地位 ,这是历史经验的昭示 ,也是建设有中国特色社会主义的现实要求 ;必须以“三个面向”为指导 ,以社会发展与人的发展为中心 ,进行思想政治教育的内涵拓展 ;必须以“三个代表”重要思想为指导 ,以发展为主题 ,进行思想政治教育的功能拓展。     

论西部民族地区经济发展中的问题与对策

西部民族地区经济发展出现了许多问题和难题 ,归纳起来不外乎“人”和“财”的问题 ,所以 ,扫除西部民族地区发展的阻力和障碍 ,必须解决好人的思想、人的知识结构和人的素质问题 ;解决好资金筹措及引资等问题。处理好了这两大问题 ,西部民族地区的发展便有了“软”、“硬”件的保障和基础。     

党的新民主主义文化理论与社会主义初级阶段文化建设

党的新民民主义文化理论为当今文化建设提供了如下启示 :一、文化建设不能超越社会发展阶段 ,当今的新文化建设既要坚持共产主义为指导思想 ,又不能超越社会主义初级阶段的实际条件。二、文化建设必须坚持大众性原则 ,坚持“二为”方向 ,把文化教育与广大人民的觉醒联系起来。三、必须正确处理新文化的民族性、科学性和人民本位性 ,必须正确处理“中西”和“古今”关系。四、既要提倡多样化 ,又要弘扬主旋律。五、坚持和发扬文化革命的统一战线原则。