论历史教育艺术的个性化基础

历史教育艺术是历史教育主体的个性对象化。历史教育主体个性对象化过程中有其自身的特点，进而形成历史教育艺术表现形式的个性化，由此构成历史教育艺术个性化的基础     

略论中国古代历史哲学发展的阶段性

中国古代历史哲学思想的聚集点是要构见一个集自然规律与个性和谐发展的社会，其发展过程明显地受到儒家化的影响。孔子时开始对社会历史的发展进程进行了理性的思考，后经过董仲舒的发扬光大，到清代的公羊学派集其大成。     

共性制约下的个性张扬──兼论现阶段高校德育的方向

近年来，人们对个性的探讨愈来愈多，教育界人士普遍认识到培养、锻造学生个性的重要性，并在理论和实践中就如何塑造学生的个性进行了有益的探讨，这实为一可喜现象。但须指出的是，人们在针对和批评几千年来封建历史桎梏、束缚个性发展的弊病，在批评建国来教育曾一度忽视培养学生丰富个性的现象之时，在大声疾呼“个性至上”时却不知不觉地陷入了矫枉过正的泥潭。过高地崇尚个性和自由，这给青年，尤其是青年大学生带来迷惘和困惑，致使相当的学生在“玩个性”的幌子下从事偏激甚至是有害的行为，给个人和社会的发展造成贻害。针对如此现…     

瞿秋白个性观的演进论析

从个性至上论到个性工具论,再到重估个性的价值,瞿秋白的个性观经历了三个阶段的历史演进。其与＂五四＂前后、大革命时期及土地革命前期三个时期的时代特征相贴合。其中,前两个阶段瞿秋白个性观的历史演进具有时代的共性,而第三阶段则体现出其比较独特的个性观的心路变化历程。反思瞿秋白个性观的历史演进,有助于理解个性与社会、时代的互动关系。     

日本法制的个性略析

日本法制的个性略析陈卯轩与整个日本文化一样，日本法律制度具有独特的个性和风格，在东方和西方、传统与现代的对立和谐中从容周旋，是唯一具有文化模式意义的超越了历史和文化鸿沟的非西方化的现代法制。展开这独特的个性和风格，追溯其形成的原因和过程，将不仅有助于...     

邓小平历史意识的哲学思考

邓小平看待社会历史问题，总是自觉地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，站在哲学的高度，对其进行深刻的剖析和思考，然后做出结论。本文从抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，就抓住解决各种错综复杂矛盾的关键；矛盾的普遍性和特殊性是统一的，共性寓于个性中，个性总是与共性相联系而存在；新生事物的不可战胜性三个哲学角度探讨邓小平的历史意识     

从赎罪到涅槃—张贤亮大墙文学创作思想的演变

本文考察了张贤亮在大墙文学创作上的思想演变，通过对其三部代表作品《绿化树》、《男人的一半是女人》和《习惯死亡》的比较，指出张贤亮在反思历史时，其创作思想经历了从“政治功利主义”到“人道主义”再到“个性主义”的发展演变和不断深化的过程。     

党的统一战略理论在不同历史时期的特征之比较

统一战线作为民主革命时期的三大法宝之一，在新民主义革命，社会主义革命和建设中发展挥子重要作用。在不同的历史时期，统一战线理论体现出现不同的时代特征，有其共性和个性。     

历史文化名城的个性定位与可持续发展

当前历史文化名城正面临着保护与发展的尖锐矛盾 ,走可持续发展之路已经是急迫的现实问题。准确的个性定位是历史文化名城可持续发展的前提 ,其个性定位应是生动具体、唯我独有的 ,历史文化内容决定了城市的个性。     

论个性本质探索的历史发展

本文概要地叙述了人们关于个性本质问题的研究历史，认为对个性本质的探索，自古至今大致经历了四个阶段，即个性是灵魂，个性是各种心理功能的总和，个性的生物学化，个性的庸俗社会学化，并对各阶段的个性本质观进行了比较科学的分析和评价。     

中国古城的仿生学文化透视

城与文化如影之随形。中国古代历史名城经历了独特而漫长的历史发展道路，形成了东方城市文化的独异特色，为世界所瞩目。中国古城仿生学与西方的城市学是分属于两种学科体系，两种思维模式，中国古城仿生学文化起源于城市与天，地，人三者形成有机活性的观念。每一座古城都有其独特的个性，形成独特的文化风貌，今天可持续发展就是要研究古城的个性，使之发扬光大。     

安娜·卡列尼娜：道德秩序的叛逆者

列夫·托尔斯泰笔下女主人公安娜作为一个极富女性魅力、又具有资产阶级个性解放特征的悲剧女性形象，一直以来备受各国评论家的关注。文章从其所处时代的社会环境、道德秩序和她独特的个性入手，分析其叛逆性格特征的产生、发展以及最后形成的原因，认为是当时历史时代的变革促成了安娜对爱情，对自由追求，是时代的潮流将安娜推向了反判的道路，逐步地走向个性的解放。     

中国古代文论“溯源”品质及其成因分析

中国古代文论在它的整个发展中，往往表现出溯源到原点的特性。这是其理论个性的表现，历史回转的学术视野、独具个性的理论溯源、当下性的批评实践。但其理论释义的反复性、术语互释的含混性及其复古倾向，使其存在创新乏力的缺陷。文章希望通过对这种现象的具体剖析，有助于形成当代文论面向未来的创新意识。     

中国古代文论"溯源"品质及其成因分析

中国古代文论在它的整个发展中，往往表现出溯源到原点的特性。这是其理论个性的表现，历史回转的学术视野、独具个性的理论溯源、当下性的批评实践。但其理论释义的反复性、术语互释的含混性及其复古倾向，使其存在创新乏力的缺陷。文章希望通过对这种现象的具体剖析，有助于形成当代文论面向未来的创新意识。     

也谈语文学科的个性──兼与《语言文化教育:语文学科应有的个性》对话

对语文学科个性的认识，是长期困扰中学语文教学界而争论不休的问题。近些年已基本趋向统一。本文由否定语文学科的个性被界定为“语言文化教育”切入，指出其概念表述会混，内涵重合，外延过于宽泛而寥无新意，进而从历史和发展的角度，认定语文学科的个性应是工具性与人文性的统一。     

个性教育的时代诠释

人的个性的自由、和谐发展历来受到许多学者的重视,而基于个性发展的个性教育思想在漫长的历史演进过程中,其内涵得以不断丰富和拓展。现今,随着教育改革的逐渐深入和素质教育的大力推进,个性教育被赋予新的时代意义,日益引起社会的普遍关注。     

委婉语的文化个性及翻译对策

从英汉委婉语与文化的关系入手．从时代性、民族性和语境性三个方面比较分析英汉委婉语的文化个性，探求中西文化的异同。在翻译委婉语时，要准确把握其语言规则、语境和个性文化，做到文化的移植，以提高语言学习者的文化意识与跨文化交际能力。     

论刘邦项羽的性格及对成败的影响

本文运用历史心理分析（心态史学）方法，对刘邦、项羽的性格、心态进行分析。通过史料论述了刘邦、项羽个性及心态形成的原因，进而分析不同性格、心态对其成败的影响。     

试论文艺复兴运动的共性和个性

研讨历史的共性和个性的关系,是我们当前面临的一个重要课题。根据唯物史观,人类历史发展的过程是统一性与多样性的辩证统一,所谓统一性,即指历史的共性,所谓多样性,即指历史的个性。由于历史发展的统一性,各个民族、各个地区、各个国家的历史就呈现出带有规律性的共同因素,由于历史发展的多层次和不平衡性,各个民族、各个地区、各个国家的历史在共同规律制约下就呈现出各自独特的个性。历史的共性总是寓于个性之中,个     

谈历史文化名城的“文化意识”

保护历史文化名城,加强历史文化名城的文化建设,这是一项很重要的工作。作为一个历史文化名城来说,在城市工作的指导思想上要具有强烈的“文化意识”,发扬自身的文化优势,积极开展文化开发。一、历史文化名城要有高度的文化意识。每个城市都有其个性特色,历史文化名城在其成长、发展过程中形成了鲜明的文化风貌,凝定了其独特的形象特征。在制定社会经济发展战略时,要遵循城市自身的发展规律,充分考虑到文化的因素,把经济建设与文化建设有机地结合起来。历史文化名城工作中的这一特殊性,是由其城市的角色特征所决定的。对此,我们要有明确的自我意识。历史文化名城