日本政局右转 亚洲国家不安

日本参议院最近继众议院之后通过了正式立法,把“日之丸”旗和《君之代》歌定为日本的国旗和国歌,从而使百余年来的日本国旗、国歌最终实现法制化。此举反映了日本政局日益右转的政治倾向,并引起亚洲国家的普遍不安和担心。     

日本东海大学横田英嗣教授来院讲学并举行中日研究生学术交流会

日本东海大学工学部横田英嗣教授应我院邀请,于1987年11月2日至11月10日来院访问讲学,随行的还有8位研究生。横田英嗣教授是日本著名光学专家,他在讲学中除详细介绍了日本光学技术的发展及日本光学教育的现状外,还侧重讲授了光学薄膜设计和光学透镜自动设计以及光学精密加工技术、非球面加工技术等专题,受到国内二十多个单位听讲者的好评。     

从“脱亚”、“入亚”看日本的亚洲观

近代以来，日本的亚洲政策经历了“脱亚入欧”、“脱亚入美”、“回归亚州”三个阶段，与此同时，日本的亚洲观表现为殖民主义亚洲观、依附主义亚洲观和新亚洲主义三种形态。日本亚洲观的历史嬗变与其民族主义结合在一起，并与日本向何处去这一日本民族的根本问题密切相关。它具有矛盾的两面性，既促进了日本的社会发展，也给日本及亚洲国家带来了深重的灾难。因此，在日本举国提倡“回归亚洲”的今天，日本能否对近代以来的亚洲观进行解剖与反省，将对日本的未来发展与亚太合作产生深远的影响。     

靖国神社与日本政要参拜原因探析

日本民族是个崇尚神道的民族,神社问题由来已久。但靖国神社却与一般神社不同,它的0祭祀对象是战场上牺牲的军人,随着日本右翼势力的发展,包括东条英机在内的1000多名战犯也被合祭其中。自50年代起,由政府参与的各种参拜靖国神社的活动一直未断,鉴于里面供奉着二战中的各级战犯,参拜极大地伤害了包括中国、韩国在内的亚洲各国人民的感情,遭到亚洲各国人民的强烈反对和严厉谴责。屡屡发生的参拜事件绝不是偶然的,政要参拜的背后有着深刻而复杂的原因。日本的国民性格、国内政治基础、美国战后对日政策、日本经济发展、亚洲认同以及历史教育等无疑都是很重要的原因。靖国神社问题严重影响到日本与亚洲各国的外交关系。日本只有正视历史,才能与亚洲各国增加信任,共创未来。     

模仿与再创──日本文化的“双重特质”

模仿与再创是日本文化的双重特质。与亚洲大陆隔绝的地理环境和缺乏民族文化之“根”的历史条件，使得日本人形成了热衷于模仿的价值观。但日本人只是把模仿视为创造的前提，善于在模仿的基础上进行再创造。模仿与再创并重，这是日本现代化成功的重要启示。     

近现代日本思想政治教育概述

思想政治教育自古就有,日本称之为"道德教育"。近代以来,经历了明治、大正、昭和前期的日本国家主义思想逐步强化,形成了日本民族精神,同时它的偏执性和狭隘性也给日本和亚洲人民带来了灾难。二战后的日本加快了经济恢复的步伐,思想政治教育也逐渐步入正轨,但军国主义思想还不时泛起。     

日本早期现代化特点初探

日本是近代亚洲唯一摆脱民族危机并走上资本主义发展道路的国家。日本早期现代化的特点，对东方国家现代化如何取得成功，具有一定的启示作用。     

日本亚洲政治经济学会第13届大会

日本亚洲政治经济学会于1959年10月16日、17日两天假种户大学举行了第13届大会,共有60多位学者参加。大会在亚洲政治经济学会会长东京大学教授植田捷雄致开幕辞之后,举行了报告会。大会参加者对会上发表的研究论文,进行了热烈的讨论。在为期两天的大会上,共发表了以下八篇研究     

鲁迅的日本观

鲁迅本着通过日本学习西方文化的态度留学日本,从情感意义上来说,日本类似于他生活过的北京、上海等地方.面对中日关系,他一方面维护民族的独立,反对侵略;一方面致力于民族间的交流,加强民族间的相互理解.因此,在处理与日本之间的关系时,他采取了理性的态度,将政治日本与民族日本分别对待.     

日本政治右倾化的原因剖析

战后日本在经济上得到迅速发展的同时,政治右倾化问题长期以来一直令世界各国人民特别是亚洲人民所关注。日本政治右倾化的原因主要在于优越的民族心理和侵略性的政治传统;战后美国对日本实行的绥靖政策导致日本政治右倾化得以延续;战后日本缺乏有效的国际制约机制导致日本政治右倾化愈演愈烈。     

日本政治右倾化的原因剖析

战后日本在经济上得到迅速发展的同时,政治右倾化问题长期以来一直令世界各国人民特别是亚洲人民所关注.日本政治右倾化的原因主要在于优越的民族心理和侵略性的政治传统;战后美国对日本实行的绥靖政策导致日本政治右倾化得以延续;战后日本缺乏有效的国际制约机制导致日本政治右倾化愈演愈烈.     

论日本民法典的基本特点——兼及对中国民法典制定的启示

日本民法典对于日本的民族振兴、经济发展和社会进步有着卓越的贡献。作为亚洲第一部民法典,日本民法典制定以移植摄取、注重实效与兼收并蓄为基本指导思想,融合了西方各国民法典的精华,成功地实现了民事法律制度的本土化与国际性、现代化和现实性、法典化和融合性的共生和谐。因此,加强对日本民法典基本特点的研析,可以为正在制定中的中国民法典提供科学的思路与深邃的启迪。     

论日本现代化启动的历史条件

日本的现代化最初的启动，肇始于明治维新时期。１９世纪中叶，在西方现代化浪潮的冲击下，东方渐次沉沦，唯有封建弱小的日本，孤军崛起，走上了民族独立发展的道路，并在短期内成为亚洲唯一的资本主义现代化强国。驱动日本现代化起步的历史条件是什么？本文就此做一浅要...     

日本价值观教育服务于本国发展的方式探究

日本社会右倾化的诱因是多方面的,其中不容忽视的是日本国内长期价值观教育的影响。在现代化进程中,日本坚持和推行忠于国家、服从集体的价值观教育,以达到广大民众服务于国家意志,推动经济发展和社会整合的目的。这种价值观教育从日本自身来说,能够保持自身的民族特性,整合民族力量,推动国家经济社会发展。但其价值观教育的右倾化转向给社会思潮带来的影响不容忽视,这一点尤其值得中国及亚洲邻国的警惕和重视。     

日本经济安全战略选择的历史与现实

日本由于国土狭小和资源匮乏,为实现民族扩张,大国追随战略一直是日本皇族与政府的首选国策。从明治维新的“脱亚入欧”到第二次世界大战结束后的“脱亚入美”,在依附西方大国和被其扶植下,日本经济获得高速发展。与此同时,在追随西方列强过程中,日本做了许多伤害亚洲人民利益和感情的事。但当日本经济可以和美国分庭抗礼时,美国便从扶植和支持转向责难和限制。面对自己复杂的历史,选择怎样的安全战略是现代日本经济安全的关键。     

试论日本传统价值观

日本传统价值观是日本民族与其生存的社会文化环境长期互动过程中逐渐淀成的文化内核。置身于中国文明的辐射弧内,游离大陆、孤悬大洋之上的岛国环境,都给其价值观打上了独特的印记。强调人与自然融合、人与社会和谐及对外来文明尊崇、趋同的心态意识,又构成了其价值体系的核心结构并支配着日本民族的行为。由于价值体系构成特定民族文化心态的内在层面,所以研究日本传统价值观对深入研究日本民族的历史具有重要意义。本文试从五个方面对日本传统价值观进行探讨。     

论日本人亚洲观的演变

日本人对亚洲的认识受到政治、经济、文化诸多方面因素的影响,体现着日本人对外部世界的认识和对自身文化的定位问题.通过对古代以来日本人对亚洲的认识,揭示了日本人亚洲观的演变过程.     

试析日本从币原到田中的对华外交政策

日本明治维新以后 ,在对外政策上推行了一条侵略、扩张的路线 ,尽管其外交手法不断发生变化 ,但最终目标却始终未变 ,即企图建立一个称霸亚洲和世界的大日本帝国。本世纪 2 0年代中、后期日本对华所推行的“币原外交”和“田中外交”即是实现这一总目标的具体体现。本文分析了 2 0年代中、后期日本对华外交变化的原因、特点 ,揭露其对华政策之实质。     

浅析日本在发展中国家的直接投资

本文阐述了战后日本对发展中国家直接投资规模和投资部门结构的变化，并对日本在亚洲、拉丁美洲和其他发展中国家的直接投资状况作了具体分析。文章反映了日本对发展中国家直接投资的流向越来越趋向亚洲。     

生存需要与日本吸收外来文化的动力

恶劣的生存环境与日本民族生存需要之间的尖锐矛盾激发出日本民族强烈的生存意识,增强了其与自然、与命运抗争能力的强烈渴望;多民族混血融合而成的复合型民族特性,多元文化并存的思维方式,也为日本民族海绵般吸收外来文化奠定了基础。此外,海洋民族开拓进取的特质,使日本勇于借助先进文化提升本民族素质,增强民族竞争力。