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对于出生在20世纪60年代的人来说,少年时代大都与阅读无缘。毕竟从1966年到1976年的十年“文化大革命”,对出版的控制和对文化的摧残,导致了公众精神生活一片荒芜,一代少年儿童也因此失去了培养阅读的机会,造成精神给养不足而营养不良,致使他们长大后有相当一部分人表现出对阅读的轻视与淡漠。 相似文献
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大清朝绵延267年,要找它的些许亮点当然不难。不过,若是将总体审视的时间跨度再加大些,谁也无法否认,这一封建政权给中华民族留下的历史痕迹,黑暗多于辉煌,屈辱淹没尊严,抱残守缺胜过开拓进取。它的残暴,它的冥顽,它的愚昧,不但让数以亿计的百姓蒙受无边的苦难,更让“中华崛起”的理想化为长久的破碎之梦。虽然时下的电视屏幕契而不舍喋喋不休地为这具早已朽烂的政治僵尸涂脂抹粉,它也根本成不了历史美人;为它动情地唱起“再活五百年”的颂歌抑或挽歌,它也无法复活。 相似文献
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今年42岁的卢女士,8年前与丈夫离异了。她和17岁的女儿小敏相依为命。2000年,她被查出癌症。就在与病魔艰苦抗争的5年里,女儿小敏从乖巧伶俐的小女孩变成了叛逆少女。作为母亲,卢女士觉得女儿的现状比自己的身体更让她担忧…… 相似文献
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洛雨 《南京理工大学学报(社会科学版)》1999,(4)
匡吉在《作家爱收藏》(载《新民晚报》1998年7月22日第25版)一文中说:"清末著名小说家,(老残游记)的作者刘愕,喜爱收藏书画碑帖、秦砖汉瓦、甲骨泥封、印章石刻等。他曾不惜重金收集了五百多片甲骨,潜心研究整理,出版了(铁云藏龟卜书,成为我国专门著录甲骨文的最早著作之一。"案:这里的"刘愕"应为"刘鸿"。刘鹤,原名孟鹏,字云传,后宇铁云,生于1857年12月,卒于lop年7月。原籍丹徒,生于江苏六合。(辞海·文学分册)释文为"清末小说家,......别署洪都百炼生,......通数学、医术、水利等学。官候补知府。旋弃官经商。八国联… 相似文献
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4月23日,世界读书日。“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”,是世界读书日的主题。但“全国国民阅读调查”却告诉我们,已经有超过半数的国人一年也读不了一本书:我国国民图书阅读率连续6年持续走低,2005年国民阅读率首次低于50%。 相似文献
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2013年5月13日上午,国务院机构职能转变动员电视电话会议召开。李克强总理强调,这次国务院机构改革以职能转变为核心,把机构改革和职能转变有机结合起来,以行政审批制度改革作为突破口。 相似文献
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2012年12月4日,成都伊顿国际学校校长Carol Hutchinson在学校中接受笔者专访。
“我有两个硕士学位,我大女儿也有两个,除此外她还即将拿到一个博士学位。”来自英国的“天才妈妈”Carol Hutchl RSOD,2012年8月刚到成都工作,担任成都伊顿国际学校校长。说她是“天才妈妈”,是因为她的大女儿Simone在9岁的时候,智商就达到了145。在教育自己女儿的同时,Carol还从事了教育工作数十年,现在她来到中国,希望把她的经验带给成都的年轻父母们。 相似文献
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沈利2008年毕业于上海工商信息学校机电专业,现服务于日立电梯上海有限公司电气制作科。工作还不满一年的他,已经带起了徒弟,成为新一届实习生的“带教师傅”。 相似文献
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3月5日,温家宝总理在十届全国人大四次会议上作政府工作报告。由于今年是“十一五”规划的开局之年,因此报告中,关于国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要(草案)的说明,成为政府工作报告重要的一个部分。 相似文献
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李开拓 《北华大学学报(社会科学版)》2008,9(2):F0002-F0002
周有光先生是我国著名的语言文字学家。1906年1月13日出生于江苏常州。1923年就学于上海圣约翰大学,学习经济学。1925年因五卅惨案离校,改入由爱国师生创办的光华大学继续学习,1927年毕业。1927年至1948年,任教于光华大学、江苏教育学院、浙江教育学院等校:任职于江苏银行和新华银行,并由银行派驻美国纽约和英国伦敦。1949年上海解放后回国,任教于复旦大学经济研究所和上海财经学院,讲授经济学,业余从事语言文字研究。 相似文献
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攻坚克难,逐项落实。距离今年1月23日市委1号文件一《关于加快推进社会主义新农村建设确保2007年全市总体全面达小康的实施意见》出台半年时间,南京市各个区县期间不敢有一丝懈怠,达标的提升质量,未达标的努力推进,这其中。身处南京全面达小康主战场的7个郊县尤为引人注目。 相似文献
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2013年1月,小李通过“微信”的“摇一摇”认识了吴某,两人便用“微信”开始了交流。闲聊之间,原本陌生的她们迅速成了朋友。听说小李在某KTV工作,吴某前往见面,两人又进一步在现实生活中相识。相识之后,吴某常常与小李见面,偶尔也会到小李家去坐坐,聊聊天。 相似文献
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马宏武 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(1):36-38
“年”在汉文化中作为一种怪兽,因其出现在除夕之夜并伤及人身而被人们用种种方法驱逐之,由此成为汉族过年习俗中不可缺少的成分。元独有偶,在藏文化中,也有一种叫做“ ”(汉文中译作“年”、“念”或“宁”)的怪物,而且自成系统。它与汉文化中的“年”似乎有相当程度的类同之处,甚至可以说有一定的渊源关系。 相似文献