科学执政:中国共产党执政理念的新飞跃

科学执政是指中国共产党以探索和遵循规律为前提,以科学思想为先导、以科学制度为保障、以科学方法为途径来领导中国特色社会主义事业。科学执政是中国共产党历史方位转变的客观要求,是执政经验的理论总结。运用科学规律、更新科学观念、加强制度建设、科学界定职能是实现科学执政的有效途径。     

林则徐纪念馆文物介绍的思路与策略

林则徐是中国近代史上的先驱人物,也是中华民族的民族英雄。位于福州的林则徐纪念馆由林文忠公祠堂改造而来,馆藏文物丰富,是今人了解林则徐的重要载体。本文首先介绍了林则徐纪念馆文物介绍的思路,包括凸显历史背景、融入人物经历、彰显教育意义,紧接着探讨了林则徐纪念馆文物介绍的策略,诸如以文物布展为前提、以文字介绍为基础、以馆员讲解为重点、以视频介绍为补充等。     

苜蓿辐射变异初探

用r射线对草原一号苜蓿进行诱变 ,其剂量为 2万伦、4万伦、6万伦、8万伦 ,设对照对M1代进行测定 ,结果表明 :植株自然高度 ,以剂量为 2万伦的最高 ,为 110 3cm ,单株分枝数以剂量为 6万伦的最高 ,是 11 6个 ,单株叶面积以剂量为 6万伦的最高 ,是 10 4 41cm2 ,产量是以剂量为 6万伦的最高 ,是 4 7kg/m2 ,植物含水量以剂量为 4万伦的最高 ,占鲜重的 6 0 % ,占干重的 15% ,需水程度以剂量为 2万伦的最高 ,是 1 11% ,自由水含量以 6万伦处理的最高 ,是 54% ,说明其具有生长速度快、产量高的生理基础。束缚水含量以剂量为 2万伦处理的最高 ,其次为 4万伦。若以产量为育种目标应选择 6万伦处理的材料 ,以抗性为育种目标应选择 2万伦处理的材料     

马克思主义交往理论视域下的民族交往交流交融：概念内涵与逻辑依循

马克思主义交往理论包括以物质生产为中心的综合交往观、以主体间性为特征的社会交往观和以普遍相融为归宿的世界交往观,它为深化民族交往交流交融概念认知提供了一种解释性框架。基于此,就概念内涵而言,民族交往是以经济性互动为基础的民族全面交往,民族交流是以主体间性沟通为原则的民族双向交流,民族交融则是以共同性增进为导向的民族有序交融。就内在逻辑关系而言,民族交往交流交融是族际普遍联系互动与民族关系动态演进中的一个“连续统”,这个“连续统”以民族交往为系统结构,以民族交流为系统过程,以民族交融为系统功能。就外在逻辑而言,民族交往交流交融与中华民族共同体建构存在着普遍性与特殊性的统一、历时性与共时性的统一、个体性与集体性的统一这三重逻辑关联。     

回到声音：凉山彝族传统民歌文本类型研究

凉山彝族传统民歌的文本存在形式是多样的,依据口头诗学理论,可以分为口头文本、源于口头的书面文本、以传统为导向的文本、以表演为导向的文本四大类。口头性是彝族传统民歌最突出的特点,也是其生命力所在,没有了口头,就没有了民歌。有些民歌被吸纳到彝族毕摩经籍文献中,并在仪式中进行演述,构成了源于口头的书面文本。“以传统为导向的书面文本”更多的是作为文献资料存在,而非回归传统。“以表演为导向的文本”是将民歌演唱与游戏、舞蹈、戏剧、小品等表演内容相结合,民歌为表演服务,这些不同的表演单元共同构成了统一的“融文本”。     

何谓nationalism?

Nationalism 是一种意识形态。意识形态可以解释为是以某种原理、观念或者现象为核心的思想体系、概念结构、思考方式和人生观。这种原理、观念或者现象,最重要的是给人以价值感、意义感、保障感、安全感、幸福感、安宁感、和平感以     

耻感意识:社会主义荣辱观的道德底线

2006年3月4日,胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联会上强调,要引领广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”精辟地道出了社会主义荣辱观的基本内涵,为新时期思想道德建设和耻感意识在全社会的复苏提出了底线要求。社会主义荣辱观,即以社会主义价…     

图腾名称与姓氏的起源

姓氏,几乎人人皆有。然而,姓氏是怎样产生的?它是不是历来就有的? 从许多现象来看,我们今天的“姓”不是历来就有的,它是随着图腾名称的产生而产生的。 一、图腾名称:最早的社会组织名称 图腾名称是图腾文化丛中显著的特质之一。所谓图腾名称,就是某氏族、胞族、部落、民族或家庭等社会组织,以动物、植物、无生物或自然现象为图腾,并以其名称作为群体的名称。例如,以熊为图腾的氏族,便以熊作为氏族的名称;以虎为图腾的氏族,便叫虎氏族。     

电脑农业在甘肃

甘肃省临夏回族自治州广河县是全国电脑农业专家系统推广工作试点县,平凉市白庙回族乡是全省电脑农业推广试点乡。2002年,在省民委具体指导下和大力帮助下,广河县电脑农业领导小组按照先易后难,先近后远的原则,紧紧围绕县委、县政府提出的“山区稳定解决温饱,川区奔小康”的奋斗目标,认真组织实施了电脑农业项目。平凉市白庙回族乡坚持以经济建设为中心,按照以农业信息化带动农业产业化、工业化和城镇化的发展思路,以结构调整升级为主线,以市场需要为导向,以“做大、做强、做优、做实”黄牛经济支柱产业为重点,以实现“小群体、大规模”发展…     

文学自由与经典的重造——沈从文的文学批评理论解读

沈从文是一个风格独特的作家,同时也是一位有个性、有影响的批评家。沈从文的文学批评极力维护文学独立、自由、纯正的品格,同时也强调文学对民族品德重造的社会作用,主张以美育代替宗教,以文学代替经典。     

蓬勃发展的新疆旅游业

主题典型一面镜子一扇窗户新疆的56年是中国民族地区56年的发展缩影新疆各民族的关系是中国56个民族56年和谐关系的缩影我们了解我们记录目前,我们新疆共有旅游景区(点)468家,国家级A级景区有63家,其中4A级景区3个,3A级景区18个。形成了以“丝绸之路”为主线,以“五区三线”为重点的旅游发展格局。“五区”即:以喀纳斯湖为重点的生态旅游区、以天池和博斯腾湖为重点的风景旅游区、以吐鲁番、库车为重点的古文化遗址旅游区、以喀什为重点的民俗风情旅游区、以伊犁为重点的塞外江南旅游区。“三线”即南线、北线和中线。各地在旅游资源开发…     

试论江泽民的权力监督思想

惩治腐败,关键是加强权力监督。江泽民继承和发展了中国共产党第一、第二代领导人关于人民监督的思想,强调人民监督的制度化、法律化建设,强调通过以德制权、以法制权、以民制权的方法,对权力的滥用进行有效的监督和制约。     

构建“务本动感音乐课堂”

构建"务本动感音乐课堂",是在符合新的《音乐课程标准》的条件下所构建的音乐课堂。"务本动感音乐课堂"由启动、主动、互动、灵动、序动的教学环节构成,使音乐课堂不再是单一的授课形式,以新课标的课程基本理念为基础,以学生为主体,以这种模式的教学环节形成的音乐课程学习可以培养学生的内在涵养、健全人格,使学生全方面发展。     

新媒体在高校红色文化资源运用中的创新实践

以科教兴国、以文化育人是加强大学生思想道德建设、促进社会主义精神文明发展的基础。红色文化是中国优秀革命理念与马克思主义理论完美结合的宝贵历史智慧结晶。新媒体是具有时代感的一种特色符号。当下,如何结合新媒体在高校思想政治教育当中创新实践红色文化资源,以起到精神文明的倡导和引领作用,以丰富其应用性和和实用性价值,确保正确的社会价值观和方法论,是我们研究的重点。基于此,本文以新媒体视角为切入点,阐述高校红色文化资源运用的必要条件,分析其在实践应用中存在的现实问题,并具体阐述在新媒体背景下高校创新应用红色文化资源的现实路径及研究方法。     

发扬济世利人精神 积极参与慈善活动

2012年9月17日,以"慈爱人间,五教同行"为主题的"宗教慈善周"启动仪式在湖北省武汉市隆重举行。"宗教慈善周"活动是我国宗教界首次在全国范围内联合开展的公益慈善活动。公益慈善事业以扶助危弱、救济贫困为宗旨,以增进社会福祉、提升公共利益为依归,是人性向善     

给鱼不如教渔族 扶贫应扶科技

给人以鱼不如教人以渔,济人以财莫若传人以科技。这是15个贫困县的120余位各族与会代表,去年12月18日至20日在杭州召开的科技扶贫试点县工作座谈会上的一致看法。由中国科协和民政部去年4月选出的15个科技扶贫试点县,大都在“老、少、边、山、穷”地区,其中1/3是少数民族聚居地区。他们在短短几个月的工作     

多维视野中的壮侗民族建筑文化

以干栏式民居、鼓楼、风雨桥等建筑为代表的物质性文化,以营造技术、装饰工艺、居住方式为载体的行为性文化和以建筑仪式、居住信仰、习俗及审美情趣等观念性文化构成的建筑文化体系,是壮侗民族在长期的社会生活实践中因地制宜、富于创造、不断积累而形成的,是壮侗民族传统文化的重要组成部分,凝聚着壮侗民族的智慧与创造精神,其中蕴含着丰富的文化内涵,具有重要的历史、文化和学术价值。本文以多维的视野,对壮侗民族建筑文化的内涵及其价值进行揭示。     

山神与山崇拜

山崇拜是重要的自然崇拜之一。与山崇拜有关的种种文化现象,可称为山崇拜文化丛,它包含山神观念、山神形象、山神名称、祭山场所、祭山仪式等。山神观念是以人的意识形态表现的,是蕴藏在人们心灵中的文化现象,它属于山崇拜文化丛的深层结构。山神形象、名称及祭山场所是以物质或物化形态表现的,它属于山崇拜文化丛的表层结构。祭山仪式是以人的行为活动方式表现的,它属于山崇拜文化的中层结构。①本文就山神观念和山神形象和祭山仪式作一探讨。     

传承文化落地生根,服务社会深学笃用——中国藏学研究中心科研30周年

正1986年5月20日,在党和国家领导人亲切关怀下,中国藏学研究中心在北京成立。中国藏学研究中心是国家根据涉藏工作的特殊任务和藏族文化的实际状况成立起来的学术机构,是以我国西藏及其他藏区的历史、现状和未来发展为研究对象的国家级学术机构,以西藏及其他藏区的政治、经济、社会、历史、文化、宗教、语言等为研究对象,以繁荣和发展我国的藏学研究事业为己任,职责是"两个服务",即为     

以全域旅游促进各民族交往交流交融路径研究 以湖北省恩施土家族苗族自治州为例

<正>促进各民族交往交流交融,是铸牢中华民族共同体意识的重要途径,也是当前民族工作的一大重点。旅游业是朝阳产业,具有产业链长、关联度大、带动力强、发展后劲足等特点,在促进各民族交往交流交融过程中具有独特优势。湖北省恩施土家族苗族自治州是全国首批整州创建国家全域旅游示范区的市州,正以大旅游发展加快各民族交往交流交融,全力打造世界级旅游目的地。本文以恩施州为例,探讨以全域旅游促进各民族交往交流交融路径。