马恩学术思想梳理

恩格斯作为马克思的亲密战友,革命同伴,一直以来与马克思齐名,他们共同创立了为追求人类解放的无产阶级革命学说。他们在学术上的关系曾经被看做是一体的。而在西方,关于他们之间的学术关系,不断受到一些学者的质疑,扭曲,从而形成认为恩格斯是马克思修正主义者的看法,而马克思主义学说与马克思理论的关系,马克思与恩格斯的学术关系,它们之间的联系区别被不断地剥离,而学术界也在不断质疑与不断辩解的过程中逐渐使这一主题凸显。在西方,在这一过程中,出现了"马恩对立论",及与其对应的"马恩一致论",而在近年来,"马恩差异论"得到广泛认同。在此,梳理马恩之间的学术关系对更深刻的理解马克思和恩格斯学术思想的关系,加深了解他们的思想内涵以及原文本有着重要意义。     

浅析恩格斯在创作《共产党宣言》中的作用

恩格斯在创作《共产党宣言》的过程中发挥了极大的作用。1848年发表的《共产党宣言》,不仅没有因为时代的变迁而被淘汰,反而随着实践愈加绽放真理的光彩。恩格斯在创作《共产党宣言》的过程中,不仅同各种错误思想做斗争,确立科学社会主义的理论基础,还为创作《共产党宣言》打下了深厚坚实的基础。并且在马克思去世后,一个人承担起对《共产党宣言》的完善工作,为马克思主义打下基础,恩格斯倾尽全力去完成这本著作。     

社会主义初级阶段青年的发展问题初探

社会主义初级阶段人的发展问题,与社会主义物质文明有密切联系,同时也是社会主义精神文明建设的重要课题。青年的发展是人的发展的重要阶段,因此,从某种意义上说,人的发展首先是青年的发展。本文试图对社会主义初级阶段青年的发展问题作些粗浅探索。一、论题的由来与范畴界定人的发展问题,是科学社会主义理论和实践的重要课题。在科学社会主义经典作家的著作中,人的发展问题被概括为:人的自由全面发展。马克思和恩格斯指出:“在共产主义社会里,任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展……。”(《马克思和恩格斯全集》第3卷第37页)尔后,恩格斯在《共产主义原理》中指出:“通过消除旧的分工,进行生产教     

厉以宁指出：扩大内需的关键是提高农民收入

1894年1月9日，恩格斯应两位意大利记者来信约请，为新创办的《新纪元》周刊题词。记者要求恩格斯用简短的字句来表述未来的社会主义纪元的基本思想，以别于但丁曾说的“一些人统治，另一些人受苦难”的旧纪元。恩格斯在回信中坦言：“要用不多几个字来表述未来新时代的思想，同时既不堕入空想社会主义又不流于空泛辞藻，这个任务几乎是难以完成的。”但是74岁高龄的恩格斯经过认真考虑，还是很好地完成了这个任务。他说：“我打算从马克思的著作中给您寻找一行你所要求的题词。马克思是当代唯一能够和伟大的佛罗伦萨人（即但丁）相提并论的社会主义者。但是，除了从《共产党宣言》摘出下列一段话外，我再也找不出合适的了。”     

好歹要唱三天

1864年，马克思在伦敦工作期间，由于生活拮据，一直依靠恩格斯等友人的资助过日子。这年5月，马克思的一位朋友去世，他在遗嘱中把600英镑的遗产赠与马克思。朋友的这次遗赠对马克思来说，不仅是雪中送炭，还给了他在股市小试牛刀的机会。     

马克思和恩格斯思想比较研究——以《德意志意识形态》文本为基础

《德意志意识形态》是马克思和恩格斯最重要的一部合作著作,马克思和恩格斯的新历史观思想基本上是在这一部著作中得以较为完整地表达出来的,因而它也就成为人们探讨马克思和恩格斯思想关系的重要阵地。所以本文以《德意志意识形态》原文本为基础对马克思和恩格斯的思想进行比较研究,本身是在一定时代背景之下和时代语境之中进行的,这一研究摆脱不了时代的干系,但又不是盲目追随一种思想潮流。     

生活方式的类型研究及其启示

一、社会学对生活方式研究的三条理论思路 纵观自19世纪后期以来的生活方式学术史，出现了三条研究的理论思路。高丙中在《西方生活方式研究的理论发展叙略》一文对此作了详尽辨析。该文在论证马克思、恩格斯在著述中通常是在两种意义上使用“生活方式”概念进行论述的史实基础上，最早形成的研究思路是以马克斯·韦伯为代表的社会学家，他们沿着马、恩使用“生活方式”概念的第一种意义（即把生活方式作为区别阶级的重要指标）进行生活方式研究。     

青年和马克思主义——为纪念马克思逝世一百周年而作

无产阶级的伟大导师卡尔·马克思逝世一百周年来到了。一八八三年三月十七日,恩格斯在伦敦海格特公墓安葬马克思的仪式上,在概括地回顾了马克思对人类作出的伟大贡献后用这句话结束自己的致词:“他的英名和事业将永垂不朽!”世界历史的进程证实了这句话。整整一个世纪以来,尽管资产阶级及其御用文人极尽诬蔑、摧残之能事,尽管各国反动派无数次地宣告马克思主义已经“破产”和被“驳倒”,马克思所创立的科学社会主义学说却如日月经天,江河行地,以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,成为指导无产阶级革命的     

试论恩格斯爱情婚姻道德思想

恩格斯对爱情婚姻家庭关系、婚姻的离异及其道德要求等问题上提出了许多精辟的观点,也为我们提供了正确认识爱情婚姻家庭道德的重要理论资源。     

《社会主义从空想到科学的发展》对新时代信仰教育的启示

恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》作为一本宣传科学社会主义的小册子,它的出版和发行在历史上获得了巨大的成功。其所蕴含的理论宣传方法对于当下具有借鉴意义。本文通过对其内容逻辑和写作特点的分析,概括出其对于新时代我国信仰教育的几点启示。     

对“科学社会主义的入门”的再认识

本文分析了空想社会主义的产生及其它的重大历史贡献,简述了“科学社会主义的入门”中关于未来社会主义和共产主义基本特征的描述,是恩格斯深入考察资本主义社会基本矛盾和发展趋势的过程过得出的相关结论,实现了社会主义由空想到科学的飞跃,促进了科学社会主义理论在各国实践中的进一步发展和进一步完善。     

马克思、恩格斯与社会史研究

王先明在《光明日报》1990年2月21日撰文指出,马克思、恩格斯很早就开始了“社会史”研究。马克思主义对社会史学的理论贡献是不容低估的。 马克思最早提出并运用了“社会史”学术概念。早在19世纪40年代,马克思在《德意志意识形态》等著作中,就提出了“市民社会史”学术用语。马克思不只使用了“市民社会     

马克思主义生态观及当代环境研究

如今,生态环境问题已经成为人类面临的严重的自然社会问题。这一问题包括自然环境的恶化和社会生态问题。马克思和恩格斯对这一问题做出了深入研究和探讨。本文通过研究以马克思和恩格斯为代表的马克思主义生态观,找出其对当代环境问题的重要指导意义和现实意义,为当今和谐社会的构建提供了相关理论支持。     

意识形态的社会结构性思考──基于对马克思意识形态的反应与反映维度的考察

对意识形态做意识形态的社会结构性思考,阐发出马克思意识形态的反应与反映的两大维度。这既是关于马克思、恩格斯意识形态生成论的原始理据,又是从认识论维度上揭示了社会存在与社会意识的辩证关系。     

浅谈马克思恩格斯公平正义思想

马克思、恩格斯从辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理出发,反思批判资本主义的唯心主义公平正义观,提出社会经济基础是公平正义的决定因素,消灭阶级和私有制是公平正义的根本要求,人的全面自由解放是公平正义的终极目标,从而实现对唯心主义公平正义观的超越,建立起唯物主义基础上的公平正义思想。     

原谅马克思

众所周知,马克思与恩格斯之间有着长期纯洁高尚的革命友谊,他们生死与共,相依为命。然而他们之间也曾因交际失误引起过感情冲突。     

马克思唯一的一次炒股经历

1864年，马克思在英国伦敦全身心地创作《资本论》，因为没有经济来源，生活拮据，多亏了亲密战友恩格斯和其他朋友的资助，才能勉强度日，继续工作。由于每天工作量巨大，生活艰苦，他的身体状况日益糟糕。有一天，他不得不去看医生，医生说：“你不能再这样继续从事无节制的脑力劳动了，找个方式，好好休息，缓解紧张情绪，     

恩格斯《反杜林论》中的平等思想探析

《反杜林论》是恩格斯为批判杜林的庸俗社会主义观点而著,杜林用先验主义方法论将平等看作绝对的概念,恩格斯以历史唯物主义和辩证唯物主义方法论反驳了杜林的平等思想,并从平等的特点、实质内容及实现方式等方面阐述了平等的真正内涵。《反杜林论》第一次系统性地阐明了马克思主义世界观,用马克思主义的观点对平等概念进行了论述,其平等理论也为我国社会主义现代化建设指明了方向。     

浅论毛泽东对社会主义民主价值理论的贡献

马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平等都对社会主义民主价值理论做出过贡献.本文王要阐述了毛泽东在确立“人民民主”的政治价值理念、民主自由关系等方面做出的有益探索.     

《共产党宣言》中论社会主义取代资本主义的必然性

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是马克思主义的奠基之作和科学社会主义的第一个纲领性文献;是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述,《共产党宣言》是工人阶级解放的伟大旗帜,其精神就是推动人类改变自己命运的最根本的动力.它对于人类社会历史的发展和社会主义实践具有重大的理论价值和长远的指导意义,最后得出社会主义必然会取代资本主义.