我又见到了黄河

<正>七月夏日，我们到山西吕梁参加一个全国性的会议。期间，安排参观临县的碛口古镇。古镇依卧虎山脚而筑，旧屋有序，店铺林立。自明清至民国年间，碛口凭借黄河水运成为北方商贸重镇，富甲一方，并成了晋商的发祥地之一，被誉为“九曲黄河第一镇”。沧海桑田，碛口曾沉寂多年，几乎被人遗忘。新千年之后，随着当地政府对古镇的重视，旅游业的开发，碛口重又焕发生机。一批又一批的外来游客，在这里探访、游览，欢声笑语溢满古镇。     

从历史地理看碛口的兴衰和价值

吕梁古渡碛口,是晋商出入的西大门,自明末清初到建国初期,一直都是中国北方著名的商业重镇,直至今日,它的声名依然显赫。碛口的发展以及自身所带的价值是在其特有的历史地理条件下进行和完成的。     

碛口：静谧安祥的古镇

走过了太多的锦绣山川，看过了太多的都市繁盛，这一次，我选择了碛口．一座黄河边的古镇。在一些旅行书上，还没有它的名字，就算有。也是一页两页的简介。如果没有自己背着背包走进碛口，很难体会它的魅力与美好。     

甘为碛口绘新图——记退休干部王洪廷

王洪廷是临县碛口人。小时候,碛口车水马龙的情景给他留下了深深的印象,但是半个世纪后,碛口却变得悄然无声。1997年,王洪廷从县领导岗位上退下来以后,游览了不少名山大川、古     

把吕梁精神用在当今时代 促进广东老区振兴发展

<正>吕梁精神是中国共产党人的优秀品格和中华民族的宝贵精神财富，与“井冈山精神”“延安精神”“西柏坡精神”等红色革命精神一脉相承。2021年9月，吕梁精神成为第一批纳入中国共产党人精神谱系的伟大精神。     

《古镇碛口》的编撰特点

碛口镇地处山西临县的南部。清至民国初年,"口外"得到开发,碛口凭借黄河水运而成为北方著名的商贸重镇、水旱转运码头,被称为九曲黄河第一镇,是晋商的西大门。近年来,关于碛口的研究颇引人注目,清华大学陈志华教授编著的《古镇碛口》堪称标志性成果。其编撰特点主要表现为四个方面,史学价值和社会价值不容小视。     

基于网络游记的古村落游客感知形象研究——以碛口古镇为例

以马蜂窝旅游网的游客游记数据为样本,通过文本分析法对碛口古镇游客感知形象进行研究,结果发现:碛口古镇游客感知形象高频词以名词为主,主要反映旅游吸引物、地方、特产及当地特征等,可归纳为旅游吸引物、旅游环境氛围、旅游服务与设施及旅游体验与评价4个维度,其中旅游吸引物高频词频次数占比最高,旅游环境氛围高频词频次数占比次之,游客对旅游服务与设施的感知主要体现在住宿上,对古镇的历史文化价值进行了深度了解和正面评价。高频词语义网络中,“碛口”和“碛口古镇”形成核心聚集区域,“李家山村”和“黄河”形成次核心聚集,外围词汇主要涉及旅游吸引物、游客评价及地方等。情感分析中,游客积极情绪占比最大,消极情绪占比次之,且主要来自旅游服务与设施、旅游吸引物及旅游环境氛围等方面。     

权力话语下的“红色经典”

作为权力话语建构的"红色经典"本身承载了诸多意识形态功能,其大规模的生产是为国家利益服务,为国家统治的意识形态合法性服务。文化做为一个斗争的场域,各种政治的、意识形态的力量都在这个舞台上较量。"红色经典"的生产与运作的命运是时代精神的表征。     

试论T台妆型整体设计

随着国际时装周影响的扩大，品牌时装发布会作为时尚风尚标对文化与艺术的传播起到了至关重要的作用，可以说T台秀已经成为世界服装流行的“晴雨表”。一场好的时装表演，除了服装本身的精彩之外，还有许多构成要素，例如舞台设计、灯光布置、背景音乐、模特素养等，但最直接影响服装造型整体效果的非T台妆型莫属了。T台表演妆型是服装展示的“助手”，在T台表演中占有重要作用，通过模特的展示，与服装的整体氛围相结合，更好地诠释出服装的精神，强化服装的风格，为服装所表现出的整体形象加分，强调服装主题风格，为模特T台形象增添色彩。     

黄河碛口

碛口位于山西吕梁市的临县,背靠卧虎山,与陕西吴堡县隔黄河而望。"碛"是指水中由沙石堆积而形成的浅滩。当黄河逶迤穿行于晋陕峡谷之间,流经卧虎山前时,     

赓续红色基因 承继优良传统——红色档案资源开发利用的空间维度与建设路径

档案空间既是红色档案资源开发利用的重要场域,也是延展红色档案生命力的基本向度。展示、体验、情感是建设红色档案空间的三个重要维度,展示空间是红色档案资源开发利用的物理场域,体验空间是红色档案资源开发利用的互动场域,情感空间是红色档案资源开发利用的心理场域。要推动档案资源的空间整合、空间转换与空间生产,需以展陈为载体、以互动为中心、以教育为主线,着力加强展示空间、体验空间和情感空间建设,从而为赓续红色基因、承继优良传统、坚定理想信念提供新的载体和方法。     

音乐舞蹈史诗《井冈山》创编的总体思考

音乐舞蹈史诗《井冈山》是中国井冈山干部学院、同济大学、井冈山大学联合创嫡的一台节目,是将红色责源转化为教育教学资源的有益探索。采取音乐舞蹈史诗这种艺术形式讲述井冈山革命史和井冈山精神,不仅是教学方式的改革和创新。也是人才培养模式的改革和创新。自2006年3月以来。节目已演出99场,前后有10届数千名大学生参加演出。在节目演出第100场之际,我们邀请部分节目主创人员撰写创作体会,以激励这台节目更臻完善。     

甘家大院：余音绕梁逾百年

11月1日这一天，甘家大院的戏园里异乎寻常地热闹。甘氏家族后代80多口人从海内外赶来，举办了一场家庭盛会，以演唱京剧、昆曲的方式“纪念甘贡三诞辰120周年，甘南轩诞辰100周年，甘律之诞辰90周年”——     

相声夫妻的捧逗人生

田立禾和张文霞是国内相声舞台上唯一的夫妻搭档,当年他们结婚时,曾遭到同行的强烈反对;结婚后夫妻双双被下放工厂,凭着艺人的乐观相依相伴度过10年艰苦岁月;2010年,这对古稀相声夫妻搭档重新在舞台上大放异彩。今年是田立禾和妻子的金婚之年,生活中的二人一个是"老牛筋",一个是"没修养",善于施展嘴上功夫的他们在生活中也上演了一场又一场轻喜剧——一田立禾出生于天津一户中医世家,15岁那年他萌发了弃医学说相声的念头。津门相声名家张     

为了尊重,不谢幕

我应邀担任某校园艺术节的评委,观看一场文艺演出。当红色的幕布徐徐开启,10个手执二胡的少年已经端坐在舞台中央,一个个精神抖擞。琴声渐起,他们为大家演奏的是二胡名曲《赛马》。时而悠扬、时而激昂的琴声,把草原上万马奔腾的气势表现得淋漓尽致。全场鸦雀无声,仿佛所有人都     

妈妈咪呀：有点“寒酸”，却很酷

它在上海创造了连演32场、场场九成九的上座率,转战北京,连演16场,依然是座无虚席舞台简单到了只靠一个可以转动的房子为主体。下一幕转场时,演员们自己就顺手把道具悄悄换了,事实上,道具也只是一些箱子、椅子之类的简单物品——这与人们印象中舞台奢华至极的巨型音乐剧完全不一样。     

红色电影提高受众民族认同意识的现状与对策研究

红色电影是强化民族认同、铸牢中华民族共同体意识的重要红色文化资源。为把红色江山世世代代传下去，更加高效地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，亟需发挥红色电影在强化民族认同、铸牢中华民族共同体意识等方面的重要作用。当今红色电影出现个体话语权膨胀、历史叙事局限化和媒体化场域分化问题，导致红色电影民族认同意识相对弱化，需要以民族心理学视角剖析受众干扰因子及中国式现代化发展要求，以爱国主义情怀为根基，实现个人与民族的情感共振，推动中华民族认同意识与人类命运共同体的内在联系。     

真情歌唱：折翼的“百灵”迎来生命第二春

当刚刚走入最高艺术殿堂——中央歌舞团的第三天，她意外地遭遇到一场特大车祸，虽侥幸活了下来。却留下七处骨折。专家预言她再也不能站在舞台上歌唱了。然而，她却凭着一口气。11年间，大大小小做了19次手术，她在创造了一个生命的奇迹的同时，又重新站到了人生辉煌的舞台上。     

走近下关区“社区党员服务中心”——“红色港湾”以服务孕育和谐

在下关区，遍布各个街道社区的“社区党员服务中心（站）”在群众心中还有着另一个名称——“红色港湾”。“红色”意味着鲜艳、活力四射，代表党的辉煌和力量；“港湾”是一个相对稳定的沟通空间，是联系党员和群众的纽带与桥梁，也是构建和谐社会的新平台。     

山西革命根据地红色出版的历史价值

文章结合大量史料与史论,以<毛泽东选集><论共产党员的修养>为代表的领袖著作出版、<晋绥日报>反"客里空运动"、<吕梁英雄传><小二黑结婚>文学作品的广泛传播、晋绥新华书店的发展等等为研究对象,从七个方面分析了山西红色出版的历史价值,指出山西红色出版具有见证激情岁月、纪录光辉历史、导引革命方向、丰富学术理论,传承先进文化的历史意义,旨在全面确立山西红色出版的历史地位.