共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
基于罗振玉藏书印,结合罗振玉、王国维二人往来书信,对敦煌卷子《疗服石医方》源出进行了基本考证,确认其出自敦煌第17窟藏经洞。将其内容与《诸病源候论》《外台秘要》《千金翼方》《医心方》等传世医籍予以详细对比分析,证明了该卷子与诸医籍传抄的同源性。同时,对残卷所用“口父咀”一词进行了考证。总结和重点解析了此卷子的服石将养疗法,提出了此卷子对于现代医学临床、养生强身等方面的参考意义。 相似文献
3.
宁稼雨 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2008,31(5):12-18
与《晋书》对魏晋时期“服妖”现象的否定态度不同，《世说新语》的编者对“服妖”这一反礼教现象所反映的士族文人的内在精神追求所给予了积极评价和正面肯定。而这种肯定和评价在一定意义上对于南朝时期“服妖”现象的继续蔓延乃至趋于登峰造极的走势起到了推波助澜的作用。 相似文献
4.
白纯 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2001,2(4):193-194
《备急千金要方》(以下称《千金要方》)集唐以前中医治疗学之大成 ,于针灸一门亦可谓搜罗弘富 ,遍涉内、外、妇、儿各科。其所载妇人针方 91首 ,极简明、切用而易于掌握 ;所用穴位共 74穴 ,其中经外奇穴即占 2 3穴 ,大多为后世所不用 ,值得今人深入学习、研究。所治病种计 2 0种 ,涉经、带、胎产、妇科杂症各门。而《千金要方》本非针灸家之作 ,有此成就 ,实大不易。此 91方中灸多而针少 ,显示了孙氏对灸法的高度重视 ,在时下重针轻灸的情况下 ,《千金要方》中的灸疗思路及方法或可裨益今日之临床。 相似文献
5.
<汉书·邹阳传>载:"夫全赵之时,武力鼎士袨服丛台之下者,一旦成市,不能止幽王之湛患."该句中"袨服"不是指玄黄之服,也不是指武士黑色的礼服,更非泛指炫目的盛服,而是特指勇武的侠士门客的盛服.这种盛服以深衣为主要式样,腰间束带,纹样以云纹和几何纹为代表.袨服的材质为丝织,颜色靓丽,其佩玉、带钩、佩剑等配饰也雕镂精美.侠士门客身着袨服,反映了西汉初期的赵国民风开放和社会经济繁荣. 相似文献
6.
王缙 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2010,11(4):205-206
透过孙思邈本人的知识结构和思想渊源及其所处的时代背景,分析孙氏《千金要方》中收集禁咒方的原因。认为禁咒方有其一定的使用范围,同时也体现了孙氏＂博极医源＂、治病救人的仁者之心。 相似文献
7.
现当代出土的简帛中,包含着许多古老的病名。简帛病名资料承载着丰富的历史信息,可借此了解当时的疾病流行状况;通过病名命名特点及病名类别的分析,可窥见当时人们对疾病的认识角度和深度,进而评价当时的医学发展水平。周家台秦简为存世最早的医药简帛,目前研究较少。试就周家台秦简《病方》的疾病名展开初步研究,分析其病名类型、机理,从而对其中的早期病名有更深的认识。 相似文献
8.
徐渊 《中山大学学报(社会科学版)》2023,(6):109-117
没有足够证据将《服传》的成书时代断在秦始皇焚书之前,即如沈文倬所说《服传》在战国时代已经成书,至汉景帝、武帝之间才转写成隶书。《服传》成书大概在西汉初至汉宣帝甘露三年石渠阁会议之间,之后一直单篇流传,其经传合编的时代要晚到东汉末期马融、郑玄的时代,而且即使当时注家将经传合编,也仍视《服传》为《仪礼》的记传,因此并未对其古今异文作注。 相似文献
9.
在梳理近百年方玉润及《诗经原始》研究资料的基础上,对方玉润生平及著述研究、《诗经原始》版本、文献研究、诗经学特色及诗学理论研究的相关问题和研究进程进行了总结和概括,提出了《诗经原始》研究发轫期、高峰期、转变期、成熟期的基本时间分期。 相似文献
10.
石启武 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2000,1(4):207-208
选取《千金翼方校释》中存有疑问的校注 ,从两个方面进行了勘正 :①不明词义而误释例 ,指出讹误 ,并给予确解 ;②注文正文混淆例 ,指出讹误 ,予以补正 相似文献
11.
李日 《湖南农业大学学报(社会科学版)》2008,9(2):77-80
方之中创办的《夜莺”月刊,是20世纪30年代中国左翼文化运动中的重要阵地之一。它围绕抗日救亡的主旋律,倡导“民族革命战争的大众文学”,反对“国防文学”,引发了中国现代文学史和新闻史上的两桩著名公案：“盘肠大战”和“狄克批判”。方之中在鲁迅的支持下,组织了强大的作者阵容,将进步的文化主张完整地表达出来,为左翼文学的抗日救亡运动指明了正确的方向。 相似文献
12.
谢政伟 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,(2):164-168
清代方中德《古事比》“审同而辨异,溯流而穷源”,具有重要的史料价值.徐学林点校本《古事比》尽管考订精审,但仍然存在不少校勘问题,对其进一步考订补正,有利于读者更好地使用. 相似文献
13.
沈澍农 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2008,9(1)
《小品方》,又称《经方小品》,南北朝陈延之撰,是中医史上的一部重要方书,但该书现只有日本还秘藏着部分残卷。1992年,日本学者将其影印刊行,并附列了残卷的翻字(即文本校录)和注释。通过考辨,指出了该影印本的翻字和注释中存在着的一些录写和理解方面的不妥之处。 相似文献
14.
汉代帛书《五十二病方》的字词,前人已作过较为深入细致地校勘与训释,且日臻完善,但今天读来,仍发现其中还有较多疑难字需要再斟酌、再考释。本文对其中的孰、洒、、求、空、幂、、隋等八个字进行重新释读,从字形演变规律的角度梳理其源流关系,辨明其正讹是非。 相似文献
15.
现今《脉经》之通行本为北宋校正医书局校订本,宋人自序整理该书时参照《素问》《灵枢》《千金要方》《千金翼方》等书的相关内容.依据保存唐代写本原貌的《新雕孙真人千金方》（存20卷）,全面考证宋人如何以《千金要方》校补《脉经》,为探讨宋人整理中医古籍的原则与方法、考察唐宋之交脉学理论的转变以及重新评价宋人在传统医学史上的地位提供一定的参考. 相似文献
16.
《岭南卫生方》为宋元时期研究岭南地区流行性疾病瘴疟的专著,该书根据岭南的地理环境、气候特点以及其对岭南人体质的影响,指出岭南地区天气炎热、雨湿偏盛的气候形成了岭南人阳气不足、上热下寒、阴湿偏盛的体质特点,阐述了岭南瘴病的病因病机、临床表现,并因地制宜地提出温中固下、芳香化湿、和解正气的瘴疟辨治方法。其辨证治瘴的学术特点充分体现了岭南医学的创新性、地域性和实用性,为岭南医学的研究提供了翔实的理论基础。 相似文献
17.
自清代以来,学界一直认为,皇甫谧的医学著述除了《针灸甲乙经》《论寒食散方》等,尚有《依诸方撰》与《内经仓公论》两部医方著述,但经过对史料的梳理与各类文献的考证,发现《依诸方撰》与《内经仓公论》是不存在的,前者其实是他的《论寒食散方》,后者实则为其《针灸甲乙经》之代称。 相似文献
18.
介绍了明代成书的《保婴神术》、《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》、《小儿推拿秘诀》等 3部小儿推拿专著的主要内容、学术特点和价值 相似文献
19.
20.
刘敬林 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2015,16(4):222-227
《延寿神方》2000年从日本复制回归,是我国明崇祯元年重刻的一部国内失传已久的道家医书。由于学者们初涉研究的缘故,其中有些疑难字词认识尚不到位。现以人民卫生出版社2010年《延寿神方》校点本为据进行讨论,对其中部分疑难字词加以考辨。 相似文献