论儿童、家庭和国家之关系

儿童,首先是独立的人,是独立的权利主体,是家庭、社会中的平等成员,其次才是父母的孩子.对儿童而言,父母、家庭、国家和社会承担的最重要任务是为儿童提供能使其成长为具有自决自治能力的负责任的公民所需要的各种条件.各方主体行使权利、承担责任,应以优先保护儿童利益为原则,以儿童利益最大化为目标,以不损害儿童权益为底线.家庭,是人类迄今为止确保儿童健康成长的最普遍的成功经验.在近现代社会,父母权利的基础和依据就是他们是最适合照顾自己孩子之人;或者可以说,父母是一种“公益岗位”,赋予资格就是为了抚养教育子女成年.国家立法不仅确认父母、家庭承担抚养教育儿童的责任,而且监督父母履行义务.儿童享有获得政府保护、要求政府履行义务的权利.基于父母能力的局限性和家庭功能的弱化,国家应当更积极地承担起其“家长”责任,为家庭提供必要的扶助,必要时直接替代父母承担责任,而且尽可能提高儿童福利水平.为克服我国现行法律保障儿童权益之明显不足,我国立法应当细化监护人的选任和改定,完善监护制度;增设儿童抚养费给付垫付制;尽快制定儿童福利法,使所有儿童均享有适当抚养和教育,优先照护;建立职业化的社会工作者队伍;开放保护儿童利益的公益诉讼.     

论家庭关系变动中的农村老年赡养问题

在农村现代化进程中,伴随着传统的家庭制度向夫妇式家庭制度的转变,夫妻关系取代父子关系成为家庭中最重要的关系,传统的三世同堂的居住方式演变为夫妻独居和老年人分居,子女对老年人的支持和帮助减少,从而削弱了传统的家庭养老的功能。必须发挥国家、社会、个人和家庭四个方面的作用,继续增强家庭养老的功能,积极探索具有中国特色的社区养老模式,发挥政府在社会保障制度中的主导作用,完善农村社会养老保险制度,更好地解决农村老年赡养问题。     

家庭消费结构论

家庭消费结构即家庭总消费支出在各种消费资料(包括消费服务,下同)之间分配的比例关系。这里说的家庭消费支出,不仅指家庭用于消费的货币支出,同时包括家庭用于消费的实物支出和劳务支出。只注重家庭消费的货币支出而忽视家庭消费的实物支出或劳务支出,这是自然经济模式在消费观念上的反映。从经济学的角度看来,无论是货币支出,还是实物支出或劳务支出,都可以还原为劳动的支出,劳动时间的支出。     

论二战后英国妇女地位提高及对家庭关系影响

二战以后的英国,伴随着女权运动的进一步兴盛以及国家立法的支持,妇女的地位得到了显著提高,已婚妇女外出就业越来越普遍,妇女已经基本上掌握了自己的生育权和堕胎权,女性受教育水平也得以提高。而妇女地位提高的同时,也引起了家庭关系的一系列的变化,如夫妻角色分配的变化、妻子在家庭中地位的变化以及两性关系的变化。     

论古代西亚家庭

论古代西亚家庭刘英伟古代西亚各地进入文明的时间虽然有早晚之分，且文明程度也高低不一，但古代西亚各国的家庭基本上是一个模式，具有很多相似的特征。概而言之，其共同特征有四点：（１）父权至上。（２）夫尊妻卑。（３）男尊女卑。（４）保护孤寡和孕妇。一“父权至...     

论家庭中的素质教育

在大力提倡素质教育的今天,人们把希望寄托于每个学校,学校理所当然地成了素质教育改革与发展的阵地。与此同时,对其做法或“赞成”或“反对”,当人们对其大加评论的时候,作为学生的家长,是否认识到:家庭因素是影响青少年能力发展的一个重要因素,它对孩子全面素质形成与培养起着重要作用。     

家庭关系中的道德心理因素

在社会主义社会的道德价值中,马克思主义伦理学特别重视人格尊严。只有考虑到男子和女子各自的心理生理特点,同时考虑到与这些特点相对应的男子和女子在家庭婚姻方面社会角色的不同,才能合理地议论男子和女子的人格尊严。     

论和谐家庭建设

和谐家庭建设是一个系统工程,运用"木桶原理",从桶模、桶板、桶底、桶箍、桶柄等方面,分析了当下家庭建设中所存在的一些主要问题,提出了建设和谐家庭的一些设想。     

两性和家庭的关系

人是这样一种存在物,他为了满足自己的需要,按照自己的本性同自然作斗争。他在改造那些反对自己的事物中改造了自身;因此,历史只不过是人类本性的不断改造。每一次实际的满足导致了新的需要,新的需要又追求满足,循环往复。我们已经看到,马克思怎样在历史的三个原     

我国家庭关系大趋势系

家庭结构从多样化趋向单一化 传统的四世同堂、妯娌同住的大家庭随着计划生育将趋于减少直至终结。“人丁兴旺”不再是指数量上的增多,而是身体素质的提高。年轻一代经济上的自立、思想观念上的自主意识必将导致与上一辈的分离而独立生活。而上一辈的生活观念与下一辈的思维也会形成代沟,加上社会养老事业的发达完善,上一辈也宁愿独自养老。由夫妻加上一个未成年孩子组成的家庭将占很大的比例。 家庭成员责、权、利从朦胧趋向清晰、明朗 传统的大家庭强化了家庭整体至高无上的权威,弱化甚至无视个体的存在,以温情脉脉的伦理亲情面纱掩饰着成员间的利害冲突。随着家庭顺其自然的裂变和成员地位(包括政治、经济)     

变化中的日本家庭关系

统计表明,今天从事家务的人是少数。工薪阶层在全部劳动就业人口中差不多占70％,而五十年代中期劳动就业人口的大多数还只从事农业。1955年左右开始的经济高度增长,对家庭     

论助学贷款与低收入家庭学生 完成本科学位的关系

通过低收入家庭学生助学贷款模式、低收入家庭学生获取本科学位、以及这两个研究主题间关系等文献综述,在学生持久性学习理论模型与经济因素关系的理论基础上,概括了研究者们提出的不同观点,即助学贷款与教育成效之间存在负向关系和正向相关两种关系。指出未来的研究应该进一步包括学生动机、志向、期望等方面的变量,研究者在检验此类关系时,还应注意选择性偏见问题。     

家庭关系与健康人格——家庭心理学研究之二

家庭关系是社会人际关系的重要组成部分。在当今文化变革、观念更新的现实背景下,人们能否具备较强的心理承受力,以健康的心理和行为去协调家庭成员之间的相互关系,使之处于良性运行状态,是值得我们高度重视的一个问题。     

论社会主义家庭伦理道德建设

社会主义家庭伦理道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容和任务。在市场经济条件下，我国家庭伦理道德建设主要包括如下内容：夫妻共同维护爱情的专一性；男女平等，互敬互谅；赡老育幼；计划生育     

论林语堂的家庭文化观

论林语堂的家庭文化观王兆胜应该承认，林语堂作为一个文化大家所蕴含的丰富文化内容远未引起人们足够的关注。林语堂的家庭文化观念也是这样，研究者较少注意这个问题。而对林语堂的家庭文化观念进行探究，不仅有助于更好地理解林语堂的思想、创作，而且有助于更好地审视...     

论家庭和谐的现实意义

构建和谐家庭,对于维护社会稳定、促进人民群众安居乐业、营造良好的人文环境,最终建立和谐社会,具有极大的现实意义和深远的历史意义。构建和谐家庭不仅是世界和平与发展主题中的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的本质要求。中国是世界上人口最多、家庭最多的发展中国家,中国的家庭和谐对世界和谐具有举足轻重的作用:只有中国的家庭和谐了,中国社会才会享有真正的和谐,也只有中国社会和谐了,世界才会有和谐。     

论西汉的文学家庭

因为文化和文学的积累,统治者的提倡和爱好等便利的条件,西汉文学在帝王和官僚家庭发生、发展,文学家庭产生了。西汉文学家庭成熟早,历时久,差异大,成就高。西汉文学家庭由父子传承文体和题材。     

论家庭与青少年违法犯罪

在现代家庭中，家庭成员之间相互交流的机会减少，破裂家庭增多，而家庭教育职能有所削弱，并且在家教内容上存在超前教育、灌输错误的价值观念，盲目追求高消费、重智轻德等偏差；在教育方法上存在放任、过于严厉、冷嘲热讽、溺爱、被动说教等问题。现代家庭及家庭教育中存在的上述诸种问题，促使青少年犯罪增多和趋于低龄化。对此，应采取综合治理、有组织有系统地指导家庭教育、建立家庭方面的法律规范等措施，以减少青少年违法犯罪现象的发生。