落雨清心

总觉得保定的雨来得特别轻,特别静,微微一阵,波澜不惊,不像江南的雨那么缠绵多情。它来的时候会给人一种恬淡的惊喜,要走的时候却从不拖延,但不管它什么时候走,我心底难免觉得有些仓促,或许是因为我对它那种体贴的温润怀有一种感激与怀念的心情。在它的点染下,连别离的情愫都会变得很淡很淡,仿佛在告诉我：别离也带有回归的意味,只不过是我们观望点是近是远的问题。     

传统蒙书《明心宝鉴》整理献疑

《明心宝鉴》是明代范立本辑录的一部以道德教育为主的儿童启蒙读物和成人劝善书。目前已有的整理本在考订引文来源、标点、校勘、译注等方面存在一些有待进一步探讨的问题。本文通过广泛搜集、梳理相关文献材料,在探索来源、比勘异文、辨识字形、考释词义、疏解句意等方面就该书的文本整理提出若干商榷意见。     

不争气的马

观看了精彩的赛马会．在回家路上，主人感叹的对马说：“我的马啊，今天的比赛你可都看见啦，     

理论引退与范式调整——《人天宝鉴》及其融合思想

《人天宝鉴》是一部佛教笔记体著作,此书在内容上广收儒释道三教和禅教律三宗先德尊宿之言行,在编纂手法上则采取案例筛选和文本剪裁的方式,以此来支撑和印证佛教融合理论.此书是佛教融合理论在禅宗文献领域的一次初步实践,不但标志着融合思想的论证策略发生了转向,也意味着其发展层次步入了新的历史阶段.     

从《红楼梦》中“风月宝鉴”看“白骨观”的影响与作用

《红楼梦》中的“风月宝鉴”故事已经深入人心，“风月宝鉴”就是借用了佛学白骨观的思想，它源自佛学思想，而作为佛学经典的《俱舍论》，则十分形象地传达了“风月宝鉴”里面蕴含的深刻的思想。《俱舍论》第六品详细介绍了“白骨观”(《俱舍论》用的是“骨锁观”)的修法和作用，专门用来对治各类贪欲的方法。今天，这种方法对我们依然有很大的启迪作用。     

霍译《红楼梦》艺术胜境探微——《译者的风月宝鉴：曹雪芹的〈红楼梦〉与霍克思的〈石头记〉》评介

霍克思英译的《红楼梦》(前八十回)艺术成就很高,引发了很多研究。范圣宇的英文新著《译者的风月宝鉴：曹雪芹的〈红楼梦〉与霍克思的〈石头记〉》旨在考察霍译艺术胜境的生成基础(译者的汉学素养与版本校勘)、具体表现(翻译中的音、形与风格、玩趣与想象以及对西方文学经典的引用)和生成过程(基于翻译手稿等一手文献的翻译修改),挖掘霍译本身的艺术与审美价值。作者在书中论及或躬行的很多理念与方法颇有启发价值,如翻译生成研究、以经译经的理念、翻译游戏观等。作者长期沉浸在霍译《红楼梦》的艺术世界里,通过反复的译文细读以及对霍克思翻译手稿、翻译笔记等一手文献的通读,再加上校勘霍译《红楼梦》汉英对照版的经历,造就了一部不可多得的《红楼梦》翻译研究专著。     

生活细笔

我不是个画家，但撷取美的片刻，是我的心愿。我不是个作家，但纪录每一次的感动，是我的习惯。     

粪便的妙用

动物的粪便给人的第一印象应该是又臭又脏,谈起“用途”,无非是作肥料、晒干了当燃料之类。但在许多国家,它们却有更奇特的用途。     

载不动如山父爱

冬夜，山高月小。我摸进采石场，跟父亲直白，爸，我不想读书了，这事，我想了好久了：     

风月宝鉴反面照

最近,某报曝出新闻,某市一所中学,有22名在校女生从事卖淫。其中,年龄大的不过17,年龄小的刚到14。起初,是个别女生被诱骗而走上堕落:其后,她们又去诱骗别人;再后来,互拉皮条,介绍嫖客。读了这篇报道,有惋惜的,有愤怒的,有忧虑的,也有视此为个案,认为金钱世界,不足为奇的。笔者以为,现象反映本质,偶然寓于必然。在校女     

太原解放前夕市民生活状态管窥——一本佚名日记的历史信息

一本阎锡山政府普通公务员的佚名手写日记为探寻太原解放的历史细节提供了最原初的记录。解放前夕,太原城外部环境越发恶化,内部社会秩序失范,阎锡山的政策在执行中被严重异化。太原市民贫富差距悬殊,普通市民生活无着、安全无保、精神无依。日记对市民生活的零散记载,除了具有补正史料的价值外,也对今人思考如何使政策真正惠及民生有借鉴意义。     

平淡生活中的感动

以前,我总认为生活平平淡淡,没有起伏。经过那件事后,我才知道了平平淡淡的生活里也有感动。     

趣读《问刘十九》

这首诗可以说是邀请朋友前来小饮的劝酒词。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”酒是新酿的酒（未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”），炉火又正烧得通红。这新酒红火，大约已经摆在席上了，泥炉既小巧又朴素，嫣红的火，映着浮动泡沫的绿酒，是那样地诱人，那样地叫人口馋，正宜于跟一二挚友小饮一场。酒，是如此吸弓1人。但备下这酒与炉火，却又与天气有关。     

废墟

我诅咒废墟，我又寄情废墟。废墟吞没了我的企盼，我的记忆。片片瓦砾散落在荒草之间，断残的石柱在夕阳下站立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中殒灭。昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影     

冬天

说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”（铝锅）白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面．嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”（煤油不打气炉）上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。     

桥·人·心

一步上桥就有一步凌空的感觉，思想的网被切断了，一切的负担都卸了，只余下空洞的躯壳，面对那仰首可亲的明月，伸手可触的桥栏，俯首可见的碧水，和碧水中稀疏的朦胧的灯影。     

《千字文》译文（二）

龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方龙师火帝鸟官人皇：     

雨前

最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袋，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。     

管宁割席

管宁，华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜.见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕（xuān miǎn）者过门．宁读如故，华废书出观．宁割席分座，曰：“子非吾友也．”     

炉火

金风换成了北风,秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头,落了一场初雪,我满庭斗艳争娇的芳菲,顿然失色,鲜红的老来娇,还有各色的傲霜菊花,一夜全自了头。两棵丁香,叶子簌簌辞柯了．像一声声年华消失的感叹。