哈贝马斯的新古典现代性论及其批判

哈贝马斯在《现代性的概念——两个传统的回顾》中把自己的理论称为新古典理论,以示与从马克思到法兰克福的古典现代性理论相区别。遗憾的是,"新古典现代性"概念并未受到中外学界的关注。实际上,此概念对理解哈贝马斯的现代性理论的特征是极有意义的。按照哈贝马斯的看法,不论是对现代性规范基础的重建,还是对现代性的诊断,都需要从古典现代性转向新古典现代性概念。然而,哈贝马斯自己的新古典理论也存在着历史局限性。在现代性问题上,我们需要不断地返回古典现代性理论,与它进行对话,才有可能在理论与实践、批判与现实之间建立合理的联系。     

科斯问题、新古典主流思维及其方法论谬误

新古典理论中的"市场有效"假定是著名的科斯问题——即所谓的市场与企业的替代问题——的出发点。"市场有效"命题中的"市场"概念在逻辑上和方法论上都存在着重大的问题,而正是这个高度抽象的、非人格化的市场概念为偏爱使用数学方法解决概念性问题的新古典思维奠定了基础。当科斯试图解释真实世界中企业的存在但又不准备偏离新古典思维时,企业不可避免地成为新古典的"市场"所解释不了的"余值"。     

新古典社会学的历史缘起与理论进路——兼评吉尔·伊亚尔等《无须资本家打造资本主义》

《无须资本家打造资本主义》一书的问世向世人展现了一条通往资本主义的另类道路.更为重要的是,其中提出了关于转型研究的新规划——新古典社会学.与古典社会学力图解释资本主义如何在封建主义的废墟上被建构不同,新古典社会学的理论关注点主要是共产主义衰落之后的社会转型.社会现实基础的异同决定了两者历史缘起的不同;而理论目标的差异则决定了两者理论进路的大相径庭.那么,新古典社会学这一理论范式能否如其所预期的那样,对20世纪90年代之后世界范围内出现的新变化做出正确的判断和解释,并取代古典社会学日益式微的理论地位,将是我们接下来必须深入探索的一个重要理论课题.     

对马克思主义价值理论的思考

以劳动价值论和剩余价值理论为核心的马克思主义经济学,以人与人之间的社会关系作为经济分析的基础,科学地揭示了资本主义自由竞争的运动规律及其内在矛盾.与此相对立,作为西方主流经济学的新古典理论,把经济分析建立在生产函数的基础之上,其核心只是资源配置的技术关系,一旦触及由现实社会关系所决定的各种经济总量,则必然导致其新古典理论体系的逻辑矛盾.因此,只有坚持马克思主义经济学的基本理论及其研究方法,才能更好地解释现实的经济关系.     

经济学研究中"唯定量化"的误区:以交易成本为例

交易成本思想源自科斯对新古典经济学关于企业性质的不现实假定的批判性思考。循此研究进路,众多经济学家广泛地涉入新古典经济学所忽视的制度领域,逐渐地形成了以交易成本概念为核心的一套别具风格的研究范式。应当说,从新思想的诞生到核心概念(即交易成本概念)的提出、再到概念的一般化过程,有别于新古典正统理论的新制度经济学的成长过程1。在这个过程中,一方面,新制度经济学通过对现代分析工具尤其是新古典的边际分析方法的应用,使制度研究具有了“可检验的意蕴”(Testableimplication),不仅大大地超越了过去的新、旧制度学派,有效汇入…     

论主流经济学中的新古典传统

西方主流经济学自亚当.斯密以来,共经历了古典经济学、新古典经济学、现代经济学三个大的阶段,而当代主流经济理论,其主体部分也仍然是新古典经济学的理论。但是,经济学家也越来越多地认识到新古典经济学在方法论和基本结论上的局限性:盲目相信事件之间的因果联系,采用演绎推理的方法寻求普遍适用的一般解,将问题简单化;新古典经济学过于依赖理性行为假设,相信均衡的存在。这些缺陷正在受到重视和得到纠正。     

新兴古典经济学:古典经济学的现代复兴

本文考察了现代经济学的发展过程.文章在简单地回顾了古典经济学的发展及其特点后,详尽地分析了作为现代主流经济学的新古典经济学的理论假设和方法论特点,比较分析了新古典分析框架的局限性,对近年来出现的新兴古典经济学的基本内容作了简单介绍.     

企业社会责任基本理论问题探析——基于嵌入性视角的研究

主流CSR理论在解释问题时沿袭了新古典经济学的“零嵌入性”假设,采用的是CSR外生型的分析范式,以至于未能完全解决CSR的四个基本理论问题,未能从实践层面彻底解决关于CSR的矛盾和争议.本文撇开新古典的分析范式,用嵌入性的立场重新审视CSR,认为CSR是企业存在的理由和企业运行的内在要求,即企业履行CSR的本质和过程都是企业的实际控制人通过促进企业社会总贡献最大化来实现自身长远利益最大化;企业履行CSR的结果也是企业社会总贡献最大化的实现.     

演化增长理论与内生增长理论的差异分析

内生增长理论和演化增长理论都是为解决新古典增长理论在解释技术进步方面的缺陷而发展起来的,但内生增长理论仍然是在新古典的框架内对新古典增长理论的修补和完善,而演化增长理论却是对新古典分析方法的否定和变革,它和内生增长理论在前提假设、变量处理、方法论等方面存在本质的区别。     

新古典经济人三重特征的局限与重构

经济人是对现实中的人的抽象,是经济学分析的必要逻辑起点。新古典经济学的经典假设认为经济人是完全自利的,具有无限的计算能力,信息是完全的。显然,这分别是对人的行为动机、行为能力和行为环境三重特征的抽象。但是,这种抽象是片面的,建基于其上的经济理论对一些经济现象缺乏解释力,产生了一些"异象"。实际上,行为人具有自利和利他二维正交的双重动机;行为能力受主客观因素制约,从而具有固有的局限性;行为环境具有复杂性和不确定性,从而信息也是不可穷尽的。据此,可以重构出一个"现实经济人"假说。这一假说建立在认知科学、神经科学等自然科学的坚实基础上,它没有武断地假定永恒的人性特征;它抽象出了经济研究中人的三重特征的本质属性,并将新古典经济人作为特例纳入其中。以其为假设前提构建经济理论可以更好地解释和预测经济现象,并且具有重要的现实意义。