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苏联《远东问题》季刊1983年第1期发表了苏联历史学博士T.阿卡托娃写的一篇介绍我国革命先辈邓中夏的文章,题目是《邓中夏——中国工人运动的著名活动家》。 相似文献
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邓中夏是中国共产党早期卓越领袖之一,是中国工人运动的伟大先驱。邓中夏的革命生涯同中国工人运动,同中国工会运动紧密联系在一起,是中国工人阶级的杰出的革命活动家和理论家。在中国工人阶级为探寻自我解放之路的黑暗时期,邓中夏曾经赢得了广大工人群众的衷心爱戴和拥护,被誉为工人斗争道路上的一盏“明灯”。 邓中夏以他毕生的精力从事中国工人运动。1930年6月在莫斯科写出了中国第一部关于工人运动的历史──《中国职工运动简史》。书中,邓中夏总结了中国工人运动初期的历史,第一次公开提出在中国“现代式的”工会运动是中国共产党成立… 相似文献
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一九二二年十月,国民党元老于右任就任上海大学校长。一九二三年秋季,学校设立三系一科和一个附属中学。三系一科是中国文学系、英国文学系、社会学系和美术科。一九二三年上半年,邓中夏、瞿秋白等中国共产党的领导人先后到上海大学任教,邓中夏还出任总务长(后改称为校务长),主持学校行政工作;瞿秋白担任社会学系的系主任。从此,上海大学与中国共产党建立了极为密切的关系。 相似文献
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邓中夏是中国共产党早期的著名领导人之一,在把马克思主义中国化的历史进程中,成为新民主主义革命理论的重要奠基者之一。从党的二大以后到大革命时期,他结合自己从事工人运动的丰富实践经验,连续发表理论文章,就中国革命的对象、任务、动力、领导权、同盟军以及中国革命的历史进程等问题进行了深刻的阐述。为新民主主义革命理论的最终形成作出了巨大贡献,成为毛泽东思想的重要组成部分。 相似文献
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由中国社会科学院国外中国学研究中心主办的"亚洲地区中国学研究述评"国际学术研讨会于2007年1月13～14日在北京召开.来自韩国、日本、新加坡、越南和印度的中国学专家以及来自中国社会科学院、北京大学、北京外国语大学、华东师范大学、厦门大学、台湾大学等单位的专家学者共50余人参加了研讨会. 相似文献
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"经济全球化·区域化与东亚"国际学术研讨会综述 总被引：1，自引：0，他引：1
由北京大学东亚学研究中心和日本大阪经济法科大学亚洲研究所联合主办 ,北京大学亚太研究院协办的“经济全球化·区域化与东亚”国际学术研讨会于 2 0 0 2年 8月 2 1～ 2 2日在北京大学英杰交流中心举行。来自中国、日本、美国、俄罗斯、韩国、蒙古、越南、缅甸、泰国、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾等 1 2个国家的 1 0 0余名专家、学者及嘉宾参加了此次研讨会。此次研讨会主要围绕着在全球化不断发展、演变的今天 ,东亚各国如何在发展自身经济的同时加强区域化合作 ,达到共同发展这一课题展开讨论。开幕式上 ,北京大学副校长吴志攀教授、北… 相似文献
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辽宁是闻名世界的中生代化石宝库,热河生物群研究的丰硕成果在国际古生物界享有极高的声誉.20世纪初,任教于北京大学的美国地质古生物学家葛利普首先将出露于辽西凌源一带的一套中生代岩层定名为"热河系",并将这套岩层中产出的动物化石组合命名为"热河动物群".其后,另一位与北京大学有渊源的古生物学家顾知微先生于1962年将"热河系"厘定为"热河群",并将热河群所产出的以东方叶肢介、三尾拟蜉蝣、狼鳍鱼为特征性代表的化石生物群正式命名为"热河生物群",这一名称沿用至今. 相似文献
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五四时期,以北京大学和北京高等师范学校为主要阵地,全国兴起了"废除考试运动"。在这场运动中,北大、北高师的师生以及社会各界充分表达自己的观点,出现了彻底废止考试制度、有限废除考试制度等主张。"废除考试运动"在部分学校取得了成功,但在全国并没有得到最普遍的实施,考试制度仍然保留了下来。五四时期的废除考试运动是窥测彼时学生群体思想状态的一个窗口,也是民国初年中国教育制度由旧轨转向新轨过程中的一个侧面。 相似文献
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从语源学的角度去溯寻"命"字本源意义的生成及向派生意义演变的文化理据是一个重要课题.甲骨文中,"命"、"令"是字形相同,音相近、义相通,甚或有时通用的同源字.但这种通用是仅限于"命令"这一本来意义上的.在其后的引申、派生的道路上"命"和"令"便分道扬镳了.从三条线索描写、阐释"命"字的词义引申和演变的理据与轨迹1.从"命"的名词意义的引申来看.2.从"命"的动词意义的引申来看.3.从"命"和它的同源字"名"的通用中引申出的意义来看.我们依相关性和联想性的逻辑,参照古人的本体观念,人生哲学,揭示"命"一词诸多义项间的派生关系,并以相关的同源字印证之."命"一词的大家族,是古人"天命"的本体观演绎下的"人命"的人生观,上下尊卑的社会伦理观的文化亲缘关系的集合. 相似文献
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上海是中国共产党的诞生地,也是党中央早期的所在地,革命史迹遍布全市。在今陕西北路299弄内,保存着第一次国内革命战争时期,由国共两党共同经办、共同领导的上海大学旧址。“文有上大,武有黄埔”,这所具有光荣历史的上海大学创办于1922年10月23日。它的前身是私立东南高等专科师范学校,五四运动后东南高师师生们闹学潮,驱逐了校方,推举国民党人于右任为校长,邵力于为副校长,共产党员李大钊、瞿秋白、蔡和森、邓中夏、张太雷、恽代英、肖楚女、任弼时、沈雁冰、陈望道等都在上海大学任教。于是,在东南高师的旧址上,一所新型的革命学校——上海大学诞生了。从创办至1924年2月,上海大学 相似文献
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一、从"女真"到"满洲"
"女真"一词,最早见于宋代文献.汉文写作诸申、朱先、朱里真、主儿扯惕等,都是同音异写.元明清时期文献多写作"女直",源于避辽兴宗耶律宗真讳,改"真"为"直".女真是其称满洲之前的族称,因族称而成为国称.满文文献中,女真(Jusen)作为族称,与尼堪(Nikan汉人)、蒙古(Monggo)相对应地使用.女真各部可自称女真国(Jusen gurun),又可互称为女真国,还可作为女真各部的统称.这表明女真族在其历史发展的进程中,已经形成了区别于汉族和其他民族的某些共同文化心理. 相似文献
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新批评的某些理论观念无可置疑地衰落了,但是,其"细读"法却至今影响深远.库恩的"范式"理论让我们从一个新的视角考察新批评的理论创造.新批评的"细读"法及依此编写的文学教材构成了文学研究的"范例",这一范例奠定了新批评在西方文学理论发展史上的地位.新批评的"范例"具有客观性、系统性、可操作性等特征.新批评的范例即语义分析方法,切合文学作品是语言编织物这一本质,其理论探讨的空间仍然十分巨大,这对于我们在新世纪构建有中国特色的文学理论具有很好的参考价值与启示意义. 相似文献
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儒家思想的代表者孟子和荀子在人性论方面存在着"性善论"与"性恶论"两种截然不同的认识论.这一认识论上的根本分歧导致其哲学思想分属不同的思想体系,进而影响到其教学思想的异同.前者重视"思",主张"内发",后者则重视"学",强调"外求".实践中,应该将二者予以有机的整合,做到学中有思,思中有学,形成"学→←思→←行→←学"的良性循环. 相似文献
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"运思"作为德国民族所特有的一种哲性思维,经过海德格尔对荷尔德林诗的"阐释",转化为一种诗性思维."运思"就成为海德格尔对荷尔德林诗的一种"阐释"策略.海德格尔对荷尔德林之诗的"运思",是经历选择-接受-疏离的发展过程而达到的. 相似文献
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对历史发展的"事"、"势"、"理"的探索,是中国古代历史理论的一个重要内容.这一问题在春秋战国时期已经初显端倪,而司马迁汲取前代认识,提出"事势之流,相激使然"(《史记·平准书》),其撰史目的为"稽其成败兴坏之理"(《史记·太史公自序》),即寻找对现实和未来具有指导意义的事理和法则.柳宗元在《封建论》中用"势"来解释社会制度的变化、更替之故,认为社会的进步"非圣人之意也,势也",这是他超越前人的地方.宋朝以后的史学家、思想家继承和发展了前代史学家提出的"事"、"势"与"理"等范畴,并以对这些范畴的阐释来揭示历史变化的法则,凸现历史理性精神. 相似文献
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甘元玲 《创新创业理论研究与实践》2021,4(1):9-11
"一带一路"倡议是世界性的经济革命,是国家级顶层设计,也是国际经济、国际贸易等专业学生拓展国际视野、提升战略思维的重要课程.该文根据重师商院建设"一带一路"课程中所做的思考、探索,分析以下三个方面内容:一是高校开设"一带一路"课程与研究的必要性;二是从课堂到实践,积极探索"一带一路"课程的实施,包含课堂教学、课程考试、课程推广、游学实训等四个方面;三是"一带一路"课程建设的初步成效和培育涉外人才取得的效果.通过分析可知:"一带一路"进课堂,拓展了学生国际视野、促进了特色学院发展、提升了涉外人才质量,为地方经济的发展提供了人才支撑,同时也实现了地方高校服务地方经济的使命要求. 相似文献
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<坛经>中有很多关于六祖慧能超人"法力"及"佛谶"的记载,这使<坛经>的神秘力量增强,吸引信徒力量增大.<坛经>所载六祖非凡"法力"使其身上笼罩了一层神秘色彩,有了一种超自然、超人间的力量,佛教"法力"与原始"神话"、"巫术"及古代的"神话小说"、"志怪小说"有着千丝万缕的联系.谶语是中国文化中一种奇特现象,"佛谶"在中国渐趋本土化,日渐与中国传统的占卜、占梦、占星、算命、风水舆地等结合起来,使佛教趋向世俗化,由单纯的信仰走向实用. 相似文献
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一、西力东渐背景下清季"华夷"观念的结构性变动
19世纪末20世纪初,当以孙中山为代表的资产阶级革命派走上历史舞台时,即明确意识到"华夷"观念乃是其反满革命的利器.他们试图以传统的华夷之辨"激动种姓",号召民众,认为"今之满洲,本塞外东胡.昔在明朝,屡为边患. 相似文献
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"键谈"英语内容上接近面对面的交流,形式上却是一种书面交流,是一种较为独特的交流形式."键谈"英语所具有的"另类"语汇表达有其鲜明的特征. 相似文献