云南少数民族原始意识初探

云南的傈僳、独龙、怒、阿昌、景颇、德昂、佤、拉祜、基诺、布朗、普米等少数民族散居于滇西、滇西北、滇西南和滇南。解放前,这些民族由于社会经济非常落后,普遍存在着原始的“刀耕火种”的生产方式,缺乏科学文化知识。与此相适应,在观念上还保留不少的原始意识的特征。它为我们研究意识的起源提供了极其宝贵的资料。本文仅就此作初步探讨。     

云南省民族理论研究学会成立大会暨云南省第二次民族理论学术讨论会在昆明召开

云南省民族理论研究学会成立大会和云南省第二次民族理论学术讨论会,于1981年12月20日至26日在昆明召开。参加这次会议的代表160多人,包括了汉、彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、佤、回、拉祜、纳西、景颇、藏、瑶、独龙、怒、阿昌、布朗、普米、崩龙、蒙古、基诺等二十三个民族。中国民族理论研究会也派代表从北京赶来参加会议。     

我国西南民族研究的回顾与展望

开展西南民族研究的必要性 四川、西藏、贵州、广西、云南五省(区)是位居我国西南边疆的多民族地区,有藏、门巴、珞巴、羌、彝、白、哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙、独龙、基诺、苗、布依、侗、水、仡佬、壮、瑶、仫佬、毛难、京、土家、满、蒙古、回等三十四个少数民族,以及正在识别的若干民族,人口约三千五百万,占我国少数民族总人数的百分之六十以上。他们的语言分属两大语系四个语族,即:汉藏语系的藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族,南亚语系的孟高棉语族。与之相适应,西南民族历史上也可分为四大族群,即:氐羌族群、百越族群、苗蛮族群和云南濮人族群。属于藏缅语族即氐羌族群的     

云南少数民族社会发展现状及需求

一、云南少数民族和少数民族地区基本概况 云南是一个多民族的内陆边疆、山区省份。全省除汉民族外,人口在4000人以上的少数民族有25种,1991年人口1282万人,占全省总人口的33.9％,其中,100万以上人口的有彝、白、哈尼、傣、壮等5种;10万至100万人口的有苗、傈傈、回、拉枯、佤、纳西、瑶、藏、景颇等九种;10万人口以下的有布朗、普米、怒、阿昌、基诺、德昂、蒙古、独龙、满、水、布依等11种。人口最多的是彝族402万人,最少的是独龙族0.6万人。 云南解放后,在中国共产党正确的民族政策指导下,先后在全省建立了民族自治州8个,民族自治县29个,有18种民族实现了民族区域自治。另外,还在民族杂居地区建立了195个民族乡。目前,云南实行民族区域自治的地方共有79个县(市),占全省127个县(市)的62.2％;自治地方人口,1991年达到1935万人,占全省总人口的51.2％,自治地方土地面积27.6平方公里\占全省总面积的70％。     

神判

解放前,我国许多兄弟民族中存在着一种被称为“神判”、“神断”或“神明裁判”的习俗。这种习俗认为,人们之间的是非、真假可由“神”的意志来判定。在发生偷盗、奸淫及其他财产纠纷等类事件,原告一方怀疑某人或某些人有此种行为而又无真凭实据,并且被怀疑者拒不承认的情况下,经过寨头人或寨老调解无效,往往都采用“神判”的方式来解决。这是最高、最后的解决方式。无论神判的结果如何,当事者双方都必须绝对服从,而不得有任何违抗。当地的社会舆论对这种判决的公正性和有效性也都深信不疑。这里根据解放后的调查材料,对我国少数民族中的神判习俗作一些概述和初步探讨。     

元明清“藏彝走廊”西端滇、藏、缅交界地带民族关系发展研究

对"藏彝走廊"的研究,历来多关注于川、藏、滇交界地带,而对其西端即元时"丽江路"、明代"丽江军民府"的西境,即今天云南省西北部、西藏南部及缅甸北部交界地的研究成果尚不多见.由于此境地处滇、藏和缅交界地,属于汉文化、藏文化、缅文化圈的边缘地带,同时又是傈僳、怒、独龙、普米、白等文化圈的重合交叠区,历史上民族众多,民族关系复杂;而且其民族关系随时代发展而变迁,在不同的历史时期具有不同的表现形式、发展特点及规律.本文在廓清元明清时期"藏彝走廊"西端滇、藏、缅交界地带民族关系发展变迁的基础上,探究其特点、规律与趋势,为今天妥善处理民族关系提供借鉴和思考.