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电影叙事学不是关注电影表意的层面,它主要关注影片的叙事结构和叙事功能,是对一个影视作品叙事结构的抽象性研究分析。本文将以电影叙事学理论分析《撞车》的叙事结构。一、影片《撞车》用分段交叉结构讲述精彩故事。电影叙事学在一定程度上对"故事 相似文献
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2013年4月26号,赵薇处女作《致我们终将逝去的青春》上映,这一部以青春爱情为题材的电影,带给我们多少触动.电影主要围绕四个女孩的故事,在故事中她们经历着蜕变,从对人生充满幻想到最后不得不正视现实的过程.从故事中我看到了自己的青春,因此深有感触,以《曾经的青春》为题观后有感. 相似文献
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电影《美国紫罗兰》上映于2009年,根据真人真事改编,讲述一个黑人单亲妈妈对抗整个州的法律体系的故事,是一部反映美国种族问题的著名影片.本文从种族主义角度,探析电影背后所反映出来的美国种族歧视问题,以及通过这一电影所带来的社会思考. 相似文献
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《孔二皮进城记》获得了第21届北京大学生电影节最佳低成本电影和最佳低成本男演员奖,该片以戏谑的黑色幽默为基调,讲述了一个残疾代课老师的故事。故事情节简单,画面质朴,关注了更广阔的社会问题,在主人公的身上有笑有泪,在一种尴尬的幽默中,让观众细心体会人物悲欢离合和重新洗牌人生的勇气。 相似文献
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电影《喜福会》是根据谭恩美同名小说改编而成的,主要讲述的是四位移民美国的华裔母亲与其深受美国思想影响的儿女之间的思想生活矛盾纠葛,深刻体现出中国文化与西方文化在多个方面的差异性。本文便以电影《喜福会》为研究基点,从教育、性格、夫妻关系、“孝”观念以及情感的表达方式等角度,分析《喜福会》中所表现出来的中西方文化差异,并对其做出进一步的分析与解读。 相似文献
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讲述童年的故事叶翘的祖籍在江苏泰州。泰州是梅兰芳的故乡,它随着梅兰芳的《游园惊梦》、《贵妃醉酒》等脍炙人口的京剧而名扬海内外。可叶翘出生在福建,1948年随家人去台湾,后去了美国。大凡久居海外的人都热爱、眷恋着祖国的沃土,追忆童年,叶翘先生也不例外。在今年10月举行的第三届中美工程技术研讨会期间,叶翘先生在他下榻的北京友谊宾馆,给我讲述了他童年故事,故事不多但至诚至真。叶翅的父亲于东南大学数学系毕业后回家乡,选择了阳光下最神圣的职业,做了一名泰州中学的教师,不久即任校长。由于他治学严谨,使泰州中学和杨… 相似文献
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热奈特强调叙事学研究的主要对象是反映在故事与叙事文本关系上的叙事话语,包括时序、语式、语态等;研究范围只限于叙事文学(罗钢,2)。本文拟利用叙事学的相关理论对艾丽丝·门罗的短篇小说《荨麻》进行分析,探讨其成功的叙事策略如何使故事的表述栩栩如生。这篇小说对于故事的讲述,摒弃了以往按时间顺序从头至尾对于故事细致入微地讲述,而是穿插应用叙述结构,使得小说表现力增强,令读者印象深刻。 相似文献
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记录片是不同于电影、电视的一种重要的电视艺术形式,它的最重要的特征就是纪实.这就难免限制了纪录片的创作,认为它只能是忠实的记录事物原本的面貌从而失去发挥创造的空间,使得记录片的可观赏性大大降低.然而,2012年的《舌尖上的中国》让观众看到了一部与以往不同的、生机勃勃的记录片,它一经播出就收到强烈反响,收视率直追BBC的记录片.看到《舌尖上的中国》的成功,让人不禁思考:它为什么能成功?是否可以成为今后记录片的学习的榜样? 相似文献
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正七年级语文教科书(语文版)第一册的第一课是冰心的《忆读书》,冰心奶奶回忆自己从4岁起直至80多岁,长达80年之久的读书经历,通过自己大量的阅读经历证明:读书是人生最大的快乐。全文都像是一位长者在讲述自己的故事,读者伴随着故事中的主人公一起成长,直到最后得出故事的结论:"读书 相似文献
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《奋斗》的编剧叫石康,纯爷们,确切年龄42岁;《蜗居》的编剧叫六六,纯娘们,大概年龄36岁。《奋斗》是一个老男人写的浪漫主义的幻故事;《蜗居》是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。 相似文献
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《大河报》里的打工族■李启松辞职打工已不是什么新鲜事儿,新闻打工更是早已有之。但像大河报这样集中,恐怕还是少有的。你想了解《大河报》迅速发展的秘诀吗?你想了解《大河报》打工一族的故事吗?那就让我们走近“大河人”。《大河报》快三岁了。两年多来,《大河报... 相似文献
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在众多的学者眼中,清代才子佳人小说可谓是“千人一面,千部一腔。”这种“千部一腔”的小说在其结局上体现便是“大团圆”。在众多学者批判的眼睛里,似乎“大团圆”毫无实际的现实价值。但是在明清小说领域却是不可忽略的。如果没有它们,那么明清小说如同是一棵只有主干而没有枝叶的大树。纵使主干如何粗壮、壮硕,它也称不上枝繁叶茂。《玉娇梨》便是这众多枝叶中的一隅。 相似文献
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<正>《额尔古纳河右岸》是作家迟子建的作品,全书一共四个章节,围绕大兴安岭深处的鄂温克族人的生活展开叙述。小说中鄂温克这个部落藏在原始森林里,书中称为“乌力楞”,是故事的发生地。一开篇主人公这样介绍了自己:“我是个鄂温克女人。我是我们这个民族最后一个酋长的女人。”整本小说读下来,总感觉文中的“我”始终是平静的,好像讲述的是别人的故事,没有悲、没有喜,习惯了生离、释然了死别。可是, 相似文献
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党的二十大明确提出要以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。其中,中国式现代化的推进需要故事的讲述与传承,而包含《现代汉语》的文学类课程体恰恰是讲好故事的沃土。挖掘《现代汉语》课程中的民族文化元素,传承民族文化是时代教育任务,更与当前大思政教学观不谋而合。因此,将《现代汉语》教学与思政教育融合在一起是教育的现实出路。站在小学语文教育的视域下,关注《现代汉语》中的思政元素,通过思政素材的深挖掘与活利用,及时帮助处于“拔节孕穗期”的学生树立正确的价值观,积聚民族复兴力量才是教育的理想归宿。在《现代汉语》教学中,教师必须理直气壮开好思政课,让青年学生了解中国式现代化故事,自觉传承中华民族优秀文化,并通过教育的延续将民族文化、语言魅力传播出去、传承下去。 相似文献
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电影《阿甘正传》是一部深获观众喜爱的经典之作。它以智障者阿甘为线索,非常紧凑地呈现了美国从50年代到80年代的诸多历史事件。本文旨在揭露电影如何将美国社会中的女性、少数族裔、非西方文化他者化的策略,并以此分析来推动对他者批评中对电影文本的清理。 相似文献