论民族与民族个体产生的过程

<正> 目前,我国民族学界在讨论民族学研究的重点这一问题上,存在着较大的分歧。一部分同志认为,重点应该是民族的产生,民族的消亡、各民族的社会形态等;而另一部分同志则认为,应该是民族间的关系,新的民族的产生、旧的民族的消亡,文化交流对于民族发展所产生的影响等。产生这种分歧的原因,除了每个人看问题的角度不同外,主要则由于概念不清所造成的。因此,我认为,应该把民族和单一民族的概念严格区分开来,分别加以探讨,才有助于认识这一问题。     

翁独健对民族史研究理论的贡献

历史唯物主义是指导一切以人类社会活动为研究对象的学科的普遍原理,在这个普遍原理指导下,各门基础学科还应该有自己的具体理论,也即对这一学科中带有规律性问题的理论概括。民族史研究是历史学这门基础学科的重要组成部分,它研究的对象是各个民族(包括已经消失了的民族)的活动历史以及他们之间的关系,其中有许多具有共同性的规律问题,需要进行理论的概括来加以说明,也即从民族史研究的实际出发,将马克思主义的普遍原理具体化,这就是民族史研究的理论。     

对中国民族学历史使命的再认识

本文对中国民族学的一些重大理论问题提出了自己的看法。作者认为:①中国民族学应以民族传统文化为研究对象。②研究领域要有个科学的界定,边缘学科不能取而代之,民族学也不是这些边缘学科的简单相加。③中国民族学要建立自己的理论体系必须首先需要重视一般学科的普遍规律、我国的有利条件和坚持马克思主义的指导地位等问题。④中国民族学的任务包括应该研究什么问题和民族学队伍如何建设两个内容,近期任务则是各民族的共同繁荣和社会的安定团结。     

关于中国古代文学理论的民族特点问题

中国古代的文学理论自成体系,具有独特的民族传统,这是海内外学者一致公认的。但是,中国古代文学理论的民族特点究竟表现在什么地方?应该从什么高度去探讨这个问题?这是当前研究中还没有很好解决的问题。近年来,国内有不少研究者都在探讨这个问题,发表了许多很有价值的意见,但是也有一些看法我认为是值得商榷的。这里,我想谈一点个人不成熟的看法。     

关于建立中国民族关系思想史学科的构想

中国民族关系思想史是各个时期各个民族的历史人物对中国民族关系认识的历史,是各个时期几乎所有统治者处理民族关系、制定民族政策的理论基础。中国民族关系思想有其形成、发展、成熟与完善的历程,是一个完整的体系,建立中国民族关系思想史学科有重要的理论价值和现实意义。作为一个边缘学科,它是中国民族关系史的一个分支,内容丰富,范围广泛。它又是一个新兴学科,在开展研究时应该明确对象,弄清它与相关学科的关系,发掘和整理资料,深入研究代表人物,还要加强学科间的整合     

关于民族的几个理论问题

当前在民族理论研究中,民族定义、民族形成等问题占有重要地位。而恰恰在这些问题上,学术界意见分歧很大。要正确解决这些问题,我认为有必要解决对斯大林民族定义的认识问题,同时要辩明什么是民族即民族的本质问题。本文拟就上述有关问题,谈些粗浅的认识,向同志们请教。     

全国少数民族地区第五次社科期刊工作交流会在银川召开

全国少数民族地区第五次社科期刊工作交流会议于1992年9月14日至18日在宁夏回族自治区首府银川市召开。参加会议的有内蒙、新疆、广西、西藏、北京、甘肃、四川和宁夏地区社会科学期刊的代表45人。一些代表认为,民族地区的社会科学学术理论期刊的特色应突出民族性和地方性,在坚持学术质量的前提下,形成自己的优长学科和独特的研究领域,以发挥刊物在民族问题研究上的优势。与会代表认为,开展民族问题研究,特别是对本地区的民族进行全方位多角度的研究,是民族地区社会科学期刊义不容辞的责任和义务,是期刊的主要内容之一,今后尚需从各个不同的方面加强和深化民族研究。代表并就开展民族研究过程中,如何贯彻党的民族政策,增强民族团结和处理好各种敏感的问题交换了意见。关于如何处理好坚持刊物的学术性、学术水平、提高学术质量与为现实服务的关系问题,许多同志倾向于认为:社会科学学术理论期刊应积极参与和推动民族地区经济社会发展研究,积极探讨民族地区改革开放中提出的重大理论问     

深刻的社会变革需要新的民族理论的指导——关于民族理论学科发展的一些思考

民族理论学科建设的问题,前些年已有所触及,但有始无终。今天,《内蒙古社会科学》进一步开展了对这一问题的研讨。这是民族理论学科发展中的一件大事。我深信,通过讨论,必将推进和加强学科建设,使民族理论科学在我国发挥更大的作用。下面,就民族理论发展的问题,谈些个人不成熟的看法,与同仁交流和商榷。     

简论民族问题与经济问题的关系

近来有的同志说,党的十一届三中全会以前比较长的一段时间,不少人认为民族问题实质上是阶级斗争问题。这一不适用于社会主义时期的提法,在十一届三中全会以来被否定了。这是正确的。那么现在说,民族问题主要是经济问题对不对呢?我认为这是应该认真对待的一个问题。因为它关系民族工作的主要任务,关系各民族共同发展繁荣的大计。要搞清这     

论民族理论学的研究对象和体系

民族理论学是民族研究学科中较年轻的一门科学。作为民族研究的理论基础,民族理论学不仅对民族研究的其他学科有普遍的指导意义,而且对党和国家民族工作的实践发挥着重大的指导作用。因此,深入研究和发展民族理论学科,对我国的社会主义革命和建设事业具有十分重要的意义,但是,这     

关于民族理论学科建设几个问题的思考

民族理论学科建设问题,近年来已引起民族理论界的关注,许多人正在思考,有些人已作出有益的探索。乘《内蒙古社会科学》开展对这一问题的讨论之机,笔者谈几点初步的思考,请求赐教。 1 马克思主义民族理论是马克思和恩格斯创立的一门社会科学。列宁使其发展成为具有严密知识体系的独立学科,称为“俄国马克思主义民族理论”。在我国, 从50年代起,尤其是党的十一届三中全会以来,马克思主义民族理论实际上已经成为一门独立的学科。从首都到许多少数民族地区建立了民族理论研究和教学机构,在有些民族学院、党校设置了民族理论专业,并把《民族理论和民族政策》作为对各族干部和青少     

关于民族理论学科的发展问题

我国民族学界,在民族理论或民族问题理论的研完方面,多年来已取得很大成就。对促进我国民族工作的发展,发挥了重要作用。在组织上,也早已建立了中国民族理论学会和省区级的学会、研究会,拥有了一批专门从事于这一学科的研完人才和专家学者队伍。这是我国哲学社会科学事业中和民族工作中,一件十分可喜的事情和一支很重要的力量。但是在这一学科的自身建设问题上,却被长期地忽视了。学科理论体系的构建和方法论的规范与发展,都还不尽确定,甚至对这一学科的名称也尚有不同的意见。这种状况,同民族理论研究在我国社会主义思想理论工作和民族工作中所应有的地位极不相称,迫切需要我们民族理论界同人来关注和解决好这一问题。本刊在新的一年将继续开展这方面的探索与讨论,欢迎惠稿。     

关于民族概念的几个问题

民族形成理论问题是民族研究中的一个重要课题,也是我国学术界三十多年来一直在进行讨论的重要理论问题。不足之处是理论联系实际还不够。以下我从几方面谈谈我个人的看法。     

略谈我国少数民族文学史的分期问题

编写文学史首先要解决的一个难度较大的问题,就是文学发展过程的分期断代问题。在这一方面有一系列理论问题需要进行认真探讨并加以解决。我认为各民族文学史的分期,应该有切合实际的公认原则。它应对解决各民族文学史科学的分期,从而正确地反映文学发展史和发展规律,能够起到促进和指导作用。但这并不是说各民族文学史的分期方法都得如出一辙,绝对统一。我觉得各民族文学史统一分期的可能性不大。我们只要把各民族文学的发展过程相互比较一下,就可以发现它们之间的差异相当鲜明、突出,并且带有普遍性。     

“当代学术史研究”三题

简单谈谈个人关于学术史研究的不成熟的想法。主要谈三点。第一,要正确处理学术史研究和具体学科学术史研究的关系。我想二者应该是一般与具体的关系、宏观与微观的关系。我非常赞同陈平原教授的观点,即学术史研究应以问题的研究为中心。因为学术史研究是研究的研究,好比哲学相对于具体科学,应该是高屋建瓴的。所以,不能把学术史研究与具体学科学术史研究等同起来,应当突出和加强学术史上重大问题和范畴的研究。但是,我想强调的是,在突出问题和范畴研究的基础上,学术史研究还必须关注各个具体学科的个性特征,要总结出各个具体学科的学术范式…     

民族研究的几个新学科

随着社会和科学事业的发展,社会科学研究的学科领域,不断发生着分化与重合的变动。它反映了科学探索的不断深化与扩展。 在广义的民族研究领域里,除了民族学、民族理论(包括民族问题和民族政策)等在我国已确立为重点研究领域的基本学科外,还有一些民族研究方面的分支学科或交叉学科先后形成,主要的新学科有:     

中国生态人类学的现状和展望

中国人类学研究一直关注民族与自然环境相互作用的关系问题,而生态人类学在中国的发展应该肇始于20世纪80年代,这一时期国外理论的翻译介绍大量出现,同时国内的研究成果也逐渐问世。尽管中国的生态人类学研究存在着学科建设尚待规范等问题,但中国生态人类学的发展有其自身的优势和特点,是一门方兴未艾的学科。     

语文教育学对象、性质论

语文教育学是一门正在建设中的新兴学科。作为跨世纪的语文教育的理论形态，弄清它的研究对象和性质是完善这门学科的首要问题。本文就对这两个重要的基本理论问题作一些探讨。一、语言教育学的研究对象“研究对象”是区别不同学科的根本问题，任何一门学科都有自己独特的研究对象，语文教育学的研究对象应该通过对语文教育特性的分析得出结论。从世界范围看语文，作为各个国家的母语，是各民族创造的有严格规律的文化信息工具。语文教育则是指具有民族特点的各个国家的母语教育。中国语文教育特指中华民族的、以汉语为母语的教育。母语教育…     

学习·继承·开拓·创新——[《民族问题理论基础》导言]

民族问题理论在我国是一门新兴的学科,新中国建立以后才在高等院校开设.它是马克思主义历史唯物主义的一个组成部分,但是又有自己的研究对象、科学体系和研究方法.关于研究对象,迄今尚无定论.大体可以说,诸如民族的形成及其发展规律;民族问题的产生及其发展与历史趋向;马克思列宁主义的民族纲领和民族政策,就是这门学科的主要研究内容.关于研究方法,和其他社会科学部门既有相同点,也有特殊要求,例如需要密切结合民     

毛泽东与中国的民族理论

<正> 中国的民族理论是在中国革命的实践中逐步萌芽,建立和发展起来的一门学科,毛泽东运用马克思主义民族理论的基本原理,结合中国自古以来就是一个统一多民族国家的国情,开辟了一条具有中国特色的解决国内民族问题的道路,为建立和发展中国民族理论学科作出了卓越的贡献。本文仅就毛泽东对中国民族理论学科的建立和发展所作的贡献,略述管见。