运用守恒法巧解化学题

化学是研究物质的组成、结构、性质及其变化规律的一门科学。在化学变化的过程中，反应物和生成物之间存在着一系列的守恒关系。如电子得失的个数、离子电荷、反应的微粒数以及浓度、体积等，若能巧用这些守恒关系解题，则可化难为易，化繁为简，从而提高解题速度和准确度，收到事半功倍之效。一、电子守恒法原理；利用反应过程中氧化剂与还原剂得失电子总数相等的原则解题。1、确定物质的分子式例1将4．37克铁粉置于150mlZ．00mol．l‘的盐酸中，然后通人201．6mlCI。（标准状况），加入2．94克的K2Cr2O7晶体，恰好使溶液中的Fe2 全部转…     

古代哲学中的信息、系统、复杂性思想的基本特质——希腊·中国·印度

信息系统科学、复杂性理论研究学科群的崛起,不仅揭示了一个区别于传统科学与哲学所集中阐释的物质（包括质量、能量）世界的一个全新的存在领域（信息世界的领域）,而且提出了具有全新视角的四方面科学研究纲领。其实,信息、系统、复杂性思想这些当代科学和哲学前沿理论在古希腊、中国与印度的文化土壤里都能发现其存在的根,由此可以归结古代希腊、中国和印度哲学的基本特质。     

信息立场：哲学和逻辑（之二）——信息哲学的基础理论

传统哲学的两大信条——＂存在=物质＋精神＂、＂客观存在=客观实在=物质＂——不能恰切描述信息世界,需要在对存在领域进行重新分割的基础上建立一个全新的本体论学说,并以此作为新世界观和新哲学的基础。邬煜创立的信息哲学正是这样的一种新哲学,他的全新存在领域分割方式是：＂存在=物质（直接存在）＋信息（间接存在）＂、＂客观存在=物质＋客观信息＂、＂信息=客观信息＋主观信息（精神）＂。存在领域的全新分割方式从物理活动的层面描述了质-能形式和信息形式的共在性,揭示了所有的事物都具有物质（质-能）和信息的二重化存在的特征,这同时也改变了对哲学基本问题的具体解读方式,引发了哲学领域的全方位变革,从而导致了人类哲学的第一次根本转向。     

有关机械能及其守恒律的研究评述

本文系统整理了近几年来有关文献中，关于机械能及其守恒问题的研究，并将大量个人的研究心得贯穿其中，着重阐述了１．保守场与有势场的问题；２．守恒条件与协变性问题；３、分析力学中的能量问题。     

论媒介生态系统的构成、规划与管理

媒介生态系统指在一定的时间和空间内,人、媒介、社会、自然四者之间通过物质交换、能量流动和信息交流的相互作用、相互依存而构成的一个动态平衡的统一整体。媒介生态系统是有机统一的整体系统,不断变化的生命系统,物质交换、能量流动和信息交流的枢纽,开放的、动态的、平衡的预警系统。媒介生态系统可以分为自然环境、社会环境（含有政治环境、经济环境、文化环境和技术环境等）和一级生产者（传播者）、二级生产者（媒介）、三级生产者（营销）、消费者（受众）和分解者（回收、利用者）等。媒介生态的机构包括形态结构和功能结构两部分。对其进行科学规划,主要从媒介生态系统规划、媒介生态工程规划和媒介生态管理规划入手,依循合理的规划步骤,秉承整体互动、不偏不倚、平衡循环的路线,通过一定的社会革新和人类干预,争取形成媒介系统的“循环式食物链”和“绿色生态链”。     

物质主义价值观与感知班级氛围对高职学前专业学生关系攻击的影响

采用整体抽样的方法，选取贵州省三所高职高专1200名学前教育专业学生作为调查对象；探讨个体因素（物质主义价值观）和学校因素（感知班级氛围）对高职学前专业学生关系攻击的影响。结果发现：高职学前专业学生物质主义价值观得分为（2.22±0.67），感知班级氛围平均得分为（3.39±0.63），关系攻击平均得分为（1.57±0.64）；女生在主动关系攻击、班级氛围得分上高于男生，男生与城镇学生在物质主义价值观上得分高于女生与农村学生；物质主义价值观与关系攻击呈正相关，班级氛围与关系攻击呈负相关；物质主义与班级氛围对主动关系攻击的交互作用显著；对被关系攻击的交互作用也显著。     

关于信息问题之我见——与肖峰、邬焜两位先生商榷

信息的客观根基是现实世界中物质和能量的存在和运动的形式,后者被自控主体反映形成感知信息,再经过控制中枢结合主体行为目的进行加工变为操作信息,并经过实施转化为主体的质能活动返回现实.信息贯串现实、知、行三个层次的存在,使人类认识世界和改造世界的实践活动成为可能     

真空涨落下关于狭义相对论的若干推论

根据真空涨落的三个基本假设及其关于相对论和量子力学基本前提的推论，进一步推演运动物质的质速关系、质能方程、能量与动量关系、时间延缓、长度收缩等有关狭义相对论的基本结论。     

电子出版物能否取代印刷出版物

随着电子计算机技术的发展，图书的载体材料有了质的变化；出现了磁性、光学等非纸质型载体。磁性载体有计算机可读磁带、软磁盘等；光学载体有密集光盘型只读存贮器（CD－ROM）、视盘、视频光盘、光录像盘等。把著作、文本的内容，以计算机可以阅读的方式储存到磁性、光学载体上，利用计算机进行阅读和处理的方式所生产出来的图书就是电子出版物。电子出版物不是一般意义上的图书，而是一种将程序、文本、数据、图型、图像、声音等集于特殊的物质形态上，借助于计算机向读者提供全新服务的多媒体交互式信息载体的一种特殊出版物，是一种…     

论高校校园体育文化

本文将校园体育文化从校园文化的系统中单列出来加以论述，认为其结构内涵表现为：（一）表面层的显形物质文化；（二）中介层的混形制度文化；（三）核心层的隐形精神文化。其基本特征是：（一）活动方式的多样性；（二）参与者的普遍性；（三）显形文化和隐性文化的融合性。其主要功能有：娱乐功能，教育功能，美育功能，聚散功能。     

再论过去分词形容词的语用制约

制约是一种对语言使用产生某种限制或规约的语言运作机制。“语用制约”是指HN（名词中心词）与其前置修饰语之间在使用过程中形成的互动和限制。纵聚合语义信息制约要求APP（过去分词式形容词）必须能刻画出HN所指的超越典型的区分性特征和非常状态。最简结构制约要求APP＋HN实现语符数最小化，同时达到所承载的语义信息量最大化。从属性上看，纵聚合语义信息制约为语义性制约；而最简结构制约则为结构性制约。     

基于耗散结构理论的家族企业文化建设

本文介绍了耗散结构理论及其形成的基本条件,分析了家族企业文化的现状,只要各家族企业同社会进行物质、能量、信息、人才的交流,不断地从环境中获取物质和能量,从而给系统带来负熵,使整个系统的有序性的增加大于无序性的增加,形成新的远离平衡态的开放系统,就能实现家族企业持续、健康发展壮大。     

真空涨落下关于狭义相对论的若干推论

根据真空涨落的三个基本假设及其关于相对论和量子力学基本前提的推论,进一步推演运动物质的质速关系、质能方程、能量与动量关系、时间延缓、长度收缩等有关狭义相对论的基本结论.     

莱布尼茨单子论中的朴素全息思想

本文从全息论的角度，对莱布尼茨的单子论进行一种新的解释，认为单子论中包含朴素的宇宙全息、物质全息、生物全息、时空全息、信息守恒思想。     

知识经济与人文知识分子的状况

一、知识经济对传统知识观念的冲击物质、能量、信息是人类可资利用的三项战略资源：物质可以被加工成为材料，能量可以被转换成为动力，信息则可以被提炼成为知识和智慧。古代人类主要只能利用物质一种资源，近代人类主要能够利用物质和能量两种资源，现代人类正在学会综合利用物质、能量和信息三种资源。这种历史性进步，分别导致了古代人力工具、近代动力工具和现代智能工具的出现，推动着古代农业社会生产力向近现代社会生产力再向后现代社会生产力的转化和飞跃。这是人类社会生产力演进的基本规律。它预示着我们正在进人与前现代的传统…     

中学化学教学中多种媒体的运用

由于化学学科所教授内容的特殊性（物质的微观结构决定物质的宏观性质），使微观知识的传授占据较主要方面，所以如何能更贴切、更完善地体现化学变化中的微观过程，使微观结构或变化更具直观化、形象化，从而给学生以具体化、模型化概念，就成为我们课堂教学的重点和难点。而传统的黑板、挂图等教学手段，难以解决化学变化中微观过程的不可演示性。结合化学学科的实验特性，在现代教学中如果借助实验、动画等多种媒体结合传统手段进行教学，将为克服这一缺陷提供良好方法。具体来说，就是以幻灯、投影、电视、录像、计算机等多种媒体为工具…     

耗散结构理论与中国文化发展

耗散结构理论指出,一个远离平衡态的开放系统,当系统中的某个变量变化到一定的临界值时,通过涨落发生突变即非平衡相变,就有可能从原来的混沌无序状态,转变为一种时间、空间或功能有序的新状态.这种在远离平衡的非线性区形成的宏观有序结构,需要不断与外界交换物质、能量和信息才能保持一定的稳定性,不再因外界微小的扰动而消失,这种耗散物质、能量和信息才能维持有序的结构称为耗散结构.某系统成为耗散结构的首要条件就是:系统必须是开放的,只有系统开放,与外界交换物质、能量和信息,从外界引人负熵流来抵消自身的熵增加,使总熵逐步减少,才有可能从无序走向有序.     

鲜味·辣味·诗味──品评张维芳的讽刺诗

张维芳是著名的乡土诗人，更是著名的讽刺诗人。早在五十年代，他就发表讽刺诗。初伤创作才华，可惜由于“反右”斗争，他的创作被中断了。八十年代以来，随着改革开放的深入，人们的思想更加解放．民主空气浓厚，诗人的创作热情像火山一样喷发出来，创作了大量的讽刺诗。他的讽刺诗集（蒺藜花）、（花与刺）、（玫瑰花与星星草），相继出版问世；他的讽刺诗（候鸟）、（胡诌歌）等，先后被收入（中国当代百家讽刺诗选）、（当代新诗选）等多种选本；（大众日报）、（文学评论家）、（新时期诗潮论）等书、报刊，陆续发表评论他的诗评，一致…     

对霍有光先生《邬焜先生“信息认识论”质疑》一文的反批评

邬焜关于信息本体论的学说早已指明,所有物体的现存结构都是载负信息的物形编码形式,信息场———信息的同化和异化———信息体,这就是信息自在运动的逻辑。在感觉发生时,主客体之间存在着某种能量场的中介联系是一个基本的事实,我们的身体感觉是一种宏观感觉现象,而我们主司感觉的神经系统的活动方式却只能是通过神经电脉冲的微观活动过程来实现。这样,在我们对宏观事物的感知和神经系统的微观电脉冲活动之间便应当有一个从宏观到微观的转换过程,而这个转换过程只能由宏观事物所生发出来的微观能量场来作中介。主体是人,不能把主体看作是纯粹的主观性存在。主客体有中介的相互作用必然引起相互的改变。人的认识必然依赖外部信息对主体感官的作用,无论这种外部信息是主动作用于人的感官的,还是通过人的干预和开发之后才作用于人的感官的。物质和信息都各自拥有各自的质和量,当代信息科学和信息哲学提出了信息质的划分和信息量的计算方法,这并不意味着就取消了物质的质和量,就架空和取消了物质。认识的种系发生和个体认识结构的建构都必须以信息凝结为中介,这正是当代生命科学和认知科学所揭示的科学事实。用信息过程解释实践,并不等于用信息代替实践,正如用物质过程解释实践,并不等于用物质代替实践一样。     

过氧化氢对豌豆种子发芽影响的研究

植物胚胎发育过程要吸收较多的能量和有较强的呼吸作用，整个过程离不开氧化作用和能量储藏；FADH2（还原型黄素腺嘌呤二核苷酸）、NADH（还原型尼克酰胺腺嘌呤二核苷酸）是呼吸作用的中间产物，呼吸作用的大部分的能量储藏在里面，而FADH2和NADH不能直接被空气中的氧气氧化，必须通过电子转移．^[1]