《水浒传》事物杂考六则

花石纲和生辰纲《水浒传》里既提到“花石纲”,又提到“生辰纲”。那“纲”是什么?“花石纲”和“生展纲”又是些什么?原来“纲”是网上的总绳,唐玄宗实行“纲运”,制度后,成了“纲运”的简称。“纲运”是一种运输组织,原指官府大宗货物分批装于船只、车辆、编立字号。结队运行的临时押运安排,后来也用作为所运大宗货物的专称。唐、宋两代都实行“纲运”制度。     

高举战旗反皇权的方腊起义

在封建社会里,皇帝是地主阶级的总代表,是地主阶级政权的主宰,是人民头上最大的剥削者、压迫者。富于革命传统的中华民族,在历次的农民革命运动中,一向是把皇帝当做主要对象来打击的。北宋末年方腊领导的大起义,高举战旗反皇权,便是一个光辉的范例。一北宋末年,以徽宗为首的反动腐朽统治集团,对人民进行了残酷的经济剥削和政治压迫。为了填充他们无底的欲壑,任意地强占民田,无限地增加赋役,公开地卖官鬻爵;尤其是“花石纲”的掠夺,更加重了人民的负担。结果使社会生产遭到严重破坏,许多农民失去土地,被推向死亡的边缘。“哪里有剥削有压迫,哪里就有反抗有斗争”,终于暴发了北宋末年的农民大起义。     

“歧义”浅析

什么叫歧义?歧义就是一句话有两种或两种以上的解释。譬如,“他们三个一组”,可以理解为“他们三个人是一组”,也可以理解为“他们这些人,按三个人一组来划分”。有歧义的不包括下面这一类句子:     

让我们放声大笑——记深圳爱笑俱乐部

人到中老年,闲暇时间多了,都各有各的消遣和爱好。有人唱歌、跳舞、打球,有人种花、养鸟、喂宠物,各得其乐。在深圳莲花山公园,却有这样一个特殊的群体,他们把笑当成一种爱好,一种运     

邓小平大众利益观与社会主义的发展

社会主义革命的根本目的是一个关系到人民群众利益得失的问题 ,无论是革命战争还是和平建设 ,它都是既非常实际 ,又异常深刻 ,既涉及老百姓的日常生活 ,又影响着国家安定、政党政治命运的大课题 ,因此 ,任何理论都不能回避大众利益这样一个带根本性的问题。一、邓小平同志把为人民谋利益上升到社会主义本质的高度我国近五十年的社会主义建设历程中对于什么叫社会主义 ?社会主义的本质究竟是什么 ?一直存在着截然不同的认识和争论。过去对这个问题的理解 ,偏重于从政治制度和生产关系方面 ,而忽视了各阶层的共同利益问题 ,忽视社会主义生产关…     

以善唤醒善

巴基斯坦有个贫穷的村子叫桑巴村。桑巴村附近有一条公路,常有载满物资的货车经过。靠山吃山,靠路吃路,贫穷的桑巴村人打起了公路的主意。他们故意把公路刨得坑坑洼洼,过往货车必然会减速慢行,届时他们便趁机哄抢车上的货物。抢来的货物,能吃的吃,能卖的卖,拦车抢货,竟然成了他们的生财之道。     

浅论近代爱国主义的特点——《中国革命史》教学体会

从鸦片战争到五四运动的近代中国史,是帝国主义与封建主义相勾结,把中国一步步变为半殖民地半封建社会的国耻史,更是中国人民不断反抗帝国主义及其走狗蹂躏、奴役和掠夺的光荣斗争史。是一种什么样的精神力量,在鼓舞着优秀的中华儿女振臂而起呢?不是别的,正是伟大的爱国祖义贯穿其中。而爱国主义,正是《中国革命史》教学中需     

人人都有梦想

几年前,我在国外从事一项特殊的工作——唤醒那些接受社会救济的人自力更生的欲望与能力。我请求政府召集一批依赖社会救济生存的人。每周五,我花三个小时与他们在一起。和每个人握手之后,我说:"我想知道你们的梦想是什么。"每个人都奇怪地看着我。"梦想?我们没有梦想。"他们几乎异口同声地说。     

目的、手段和效果——历史观范畴之一

目的、手段和效果是哲学历史观中的一组重要范畴,它揭示了人类活动的固有特征和本质。本文试图给予单独的考察。 首先的一个问题是:什么叫目的?什么叫手段?什么叫效果? “目的”是人类活动所特有的功能,是人们在实践活动之前,在明确意识指导下所形成的一种关于实践活动后果的预测和追求的目标。     

批“长官意志”正是为了坚持正确领导

批判“长官意志”,绝不是不要正确领导,而正是为了实现和坚持正确领导,这本来是人们很容易理解的。但是,一个时期以来,少数思想僵化、半僵化的同志,总是把“长官意志”同正确领导划等号,谁要一提批“长官意志”,他们就立刻提出“难道正确领导也不要了吗?”可见,从理论上划清“长官意志”与正确领导的界限,不是没有意义的。“长官意志”一词,是列宁在同俄国的反马克思主义者进行论战时提出来的。列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》一文中说:“马克思也推翻了那种把社会看做可按长官的意志(或者     

《黑暗之心》中的殖民主义及殖民主义象征

《黑暗之心》于1899年写成,它取材于作者约瑟夫·康拉德本人1890年在刚果的一段亲身经历--在非洲中部丛林中他所亲眼目睹到的可怕景象.在小说中,康拉德描绘出了欧洲殖民主义统治者道德上的堕落,他们试图把西方的文化和价值观念强加于非洲人民头上,同时进行大肆掠夺.当时的非洲处于殖民主义统治的最黑暗时期,非洲人民经受着历史上最黑暗的殖民主义剥削和压迫.     

论灌输与疏导

在宣传学的研究中,在我们的宣传工作和党的思想政治工作中,都不能不涉及到灌输与疏导的问题。什么是灌输?什么是疏导?灌输与疏导究竟是一种什么关系?这就是本文所要讨论的。一把科学社会主义灌输到工人阶级和广大劳动群众中去,使它成为人民群众的行动指南,这是马克思主义的一项重要原则,也是无产阶级政党政治理论宣传工作的优良传统。     

一个“精通”历史的孩子

下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:“你说,王安石和欧阳修有什么共同点?”三毛脱口而出:“他们都是宋朝人。”     

奇迹

帮你理解:一位叫朱莉亚的女孩为了救病重的弟弟,花了一块钱买回了“奇迹”,果然,弟弟的病好了。朱莉亚买回的“奇迹”会是什么呢?     

对破坏性“建设”亮红灯

严英龙:《江海侨声》杂志就对建设热进行冷思考问题组织探讨,很有意义。“九五”计划、2010年发展规划、21世纪中叶四化宏伟蓝图,正鼓舞着举国上下进行前所未有的创造性建设。我们江苏运河东西、长江南北,成百成千的建设项目,一批接一批上马,一批接一批完成,江苏经济列车一直前进在快车道。但是,我们必须清醒地看到,建设热中有隐忧,甚至有破坏性因素。它有哪些表现?原因是什么?应当怎样吸取世     

四五运动在西安

一九七六年春天,中华民族历史上灾难深重的年月。新年的到来,并没有给古城西安带来一丝春意;佳节的爆竹,也没有给人们心头增添一点欢乐。清华园大辩论的喧嚣声,象凛冽的寒风,撞击着人们疲惫而痛苦的心!在这文化大革命的第十个年头,动乱又一次在中国大地上出现。担心和忧虑交织在人们心头:为什么这场人类历史上为时最长的政治运动久久不得平息?他们究竟要把这场运动“深入”到哪里去?“继续”到哪一天?什么“批林批孔批周公”,     

性别的奥秘

究竟有多少人独自痛苦地在自己的性别问题上挣扎着?现在,越来越多的美国人把自己的这种挣扎公布于众,他们认为自己带着错误的身体降生到这个世界。他们促使我们重新审视这个问题:生为男性还是女性,这到底意味着什么?性别到底是什么?     

历史上宋江受招安是“詐降”嗎

《水浒》是一部宣扬投降主义路线的古典小说,它所描写的宋江领导的农民起义,发生在北宋末年宋徽宗宣和年间(公元1119-1125年)。梁山泊农民起义军反抗宋朝封建统治的事迹,历史上实有其人,确有其事。《水浒》里的宋江是个混进革命队伍内部的投降派,那么历史上的宋江有否受招安,叛变革命呢?过去史学界有不同的看法。现在,根据毛主席关于《水浒》的重要指示精神,有必要运用马克思主义阶级斗争观点和阶级分析方法,对历史上宋江受招安重新加以分析研究,这将帮助我们对《水浒》的作者宣扬投降主义路线,颂扬革命叛徒的反动性加深认识。北宋末年,王安石变法失败之后,封建政权日益黑暗腐败。到了宋徽宗统治时期,反动统治集团更加腐化无能,对外乞求妥协,屈膝媚敌,为此,每年要送给辽和西夏贵族数以万计的白银和丝绢。对内则施行残暴的政治压迫和经济剥削。宋徽宗赵佶生活糜烂,穷奢极侈,“花石纲”之役,使人民“中家破产,或鬻子女以供其须。”(《宋史·朱缅传》)。杨戬行“括田所”,大量侵夺百姓土地,地主豪绅催租逼债,如狼似虎。社会生产呈现一片衰微破败,民不聊生的末世景象,原来已经尖锐对立的民族矛盾和阶级矛盾更加激化了。那里有压迫,那里就有反抗。宣和年间,先是在山东,河北一     

留钱害儿孙

我友,一日饮醉,对我说：“你信不信．我的存款。到我孙子那辈都花不完!”我说：“我信。不过,老辈子有句话．叫‘儿孙自有儿孙福’．你真的没必要给儿孙留那么多。”他笑了,说：“什么叫福？钱多才叫福!我上半辈子穷怕了,我不能让我的儿子、孙子再重复我的穷。我就是要让他们守着一座金山,过像样的日子。”     

试谈外语课堂教学的交际化

外语教学的最终目的是什么?是只让学生认识语言规则呢,还是在此基础上培养学生的听说读写技能和交际能力? 大概每个外语教师都知道,即使学生掌握了语法规则,并不就等于他们就能进行交际。这种现象就是由这样一种外语教学思想所造成的,那就是把语言看作是一组独立的符号,同活的、变化多端的语言割裂开来。一些外语教师常常不愿意花时间在“自由对话”这样的活动上,只喜欢用句型或语言规则来充实课堂,机械性地做一些句型练习,把学生禁锢在传统的