邓小平理论是当代中国的唯一科学指南

本文从分析邓小平理论的发展过程、主要内容、实践意义、历史地位等角度,论证了邓小平理论是解决当代中国前途命运问题的唯一科学指南。     

邓小平理论是当代中国化的马克思主义理论

马克思主义理论中国化是一种历史的必然选择 ,这是由于经济落后的国家如何建设社会主义是马克思主义理论中的一个空白点。前苏联模式的失败就在于脱离了苏联的实际 ,没有解决好过渡时期如何过渡的问题 ,就急于把这个特殊模式普遍化 ,从而造成全世界范围内社会主义革命走入低谷。中国要进行社会主义现代化建设 ,必须走中国式的现代化道路 ,因而必须将马克思主义理论中国化。邓小平理论正是适应了这种历史的要求 ,是马克思主义理论中国化在当代的产物。     

邓小平理论是当代中国的马克思主义

邓小平理论,从本源上看,是马克思主义与中国实际相结合的产物;从内涵上看,它坚持了马克思主义的根本原则;从实践特征上看,它是在新的历史条件下新的实践中对马克思主义的丰富和发展。因此邓小平理论是发展了的马克思主义。按照邓小平理论进行的改革开放,是社会主义的自我完善和发展。     

邓小平理论与社会主义的前途和命运

本文回顾了国际共产主义运动的曲折走向,分析了原苏联解体的深层原因,阐述了邓小平理论形成和发展的思想基础及其科学体系,论证了邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,集中全党智慧和经验的创造,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段,为中国社会主义命运开创了光辉的前途。     

当代中国共产党人的历史使命

增强使命意识是完成历史使命的重要前提。十八大报告强调共产党人要增强使命意识。中国共产党自诞生之日起就勇敢地担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命,当代中国共产党人必须承担好这个历史使命。为此必须做到坚定中国特色社会主义信念,加强党的思想理论建设,保持自身的先进性和纯洁性,建设学习型服务型创新型的马克思主义执政党,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。     

启蒙或反启蒙——中国语境下对启蒙的反思

启蒙的悖论所引起的困境业已显现在中国的现代化道路中。面对陷入困境的启蒙,简单地质疑、否定、反对启蒙并不是解决问题的办法,而是应该把启蒙视为人类走向进步、文明的精神诉求。从这个意义上来讲,启蒙在中国还远未完成,还需要继续进行下去。但同时也必须警惕这种生发于西方语境中的启蒙和现代性所带有的西方中心主义影响,进而打破西方话语操控下的现代性标准,从中国传统文化中寻找可以弥补启蒙理性弊端的成分从而让启蒙精神和现代性成为符合中国文化及民族性的价值尺度,以便彻底实现中国的启蒙和现代化。     

当代哲学与新的启蒙

18世纪的欧洲启蒙思想运动对当代哲学和当代社会都产生了深远的影响。影响之一则是使得理性成为对人类活动的新的支配力量,因而使人类进入新的蒙昧状态。当代哲学的重要作用就在于重新审视了理性在人类认识活动中的作用,以不同于传统哲学的方式改变了人类认识世界和认识自我的方式。当代哲学对启蒙的重新理解,表现为颠覆了传统哲学的思维方式,改变了传统哲学的话语方式。在这种意义上,当代哲学可以被看作是一种新的启蒙。     

对邓小平理论的逻辑起点和终点的思考

社会主义初级阶段是邓小平理论的逻辑起点 ,社会主义现代化是邓小平理论的逻辑终点。思考这个问题有着重大的理论意义和实践意义。     

浅谈邓小平理论对社会主义建设的指导意义

邓小平理论是马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合的产物 ;是我国改革开放和社会主义现代化建设取得胜利的根本保证 ,是十五大确定的我们党的指导思想 ,深刻理解和领会邓小平理论对社会主义现代化建设的指导作用具有重大的现实意义     

当代中国共产党人的忧患意识

实现经济从粗放型增长向科学发展转变,减少社会震荡,遏制党内腐败现象的滋生蔓延,并在激烈竞争的国际环境下维护国家的主权安全,这是当代中国共产党人面临的主要挑战。全面贯彻落实科学发展观,努力构建和谐社会,加强党的先进性和执政能力建设,坚定不移地走和平发展道路,这是当代中国共产党人化解忧患的根本举措。具有长远的历史眼光和宽广的世界眼光,是一种深邃的战略忧患;深刻认识到肩负的历史使命,是一种清醒的理性忧患;将忧患意识化为迎接挑战、锐意进取的信心勇气,是当代中国共产党人忧患意识的基本特征。     

邓小平对毛泽东中国现代化战略构想的完善和发展

邓小平对毛泽东的中国现代化战略构想在目标模式、时间估计、战略步骤和动力来源等方面进行了完善和发展     

论邓小平社会主义本质观

思想解放运动为邓小平社会主义本质观的确立奠定了思想理论基础 ,社会主义建设实践经验的总结则为其奠定了现实基础。理论与现实的结合使得邓小平社会主义本质观成为一个逻辑严密的整体 ,具有科学的内涵 ,并且澄清了长期以来在社会主义认识问题上的许多模糊观念 ,具有极其重要的理论意义和实践意义     

论邓小平理论中时代特征与民族特色的关系

邓小平理论具有鲜明的时代特征和浓厚的民族特色 ,其民族性以时代背景为依托 ,其时代性与中国特色相辉映 ,从时代高度俯视中华民族的发展 ,从中华民族的发展看世界的变化 ,并使二者相互融合。邓小平理论的时代特征与民族特色 ,因其有共同的时代背景而显示出一致性 ,也有因其基于中华民族振兴而体现出的特殊性     

邓小平对毛泽东民族理论的丰富与发展

邓小平不仅继承了毛泽东的民族理论,而且在新的历史条件下,丰富和发展了毛泽东的民族理论:1、社会主义时期民族关系的实质是平等、团结、互助的关系;2、民族问题关乎国家统一;3、民族工作的中心任务是发展经济;4、实现各民族的共同发展、共同繁荣。     

邓小平作风党说初探

邓小平在为中国革命和建设奋斗的几十年中 ,深得毛泽东作风学说的熏陶 ,也切实体会到作风改造的重要性和必要性。他根据当代中国的实际 ,在实践中丰富了马克思列宁主义关于共产主义思想文化建设的理论 ,丰富了以毛泽东为代表的中国共产党人的思想改造理论 ,使作风建设成为社会主义精神文明的一项重要内容     

邓小平反腐倡廉思想述略

邓小平反腐倡廉思想有 5个要点 :1、必须围绕经济建设这个中心 ;2、必须以教育与法制为前提 ;3、必须树立长期作战的思想 ;4、必须首先从领导干部抓起 ;5、必须坚持群众路线与加强民主监督     

试论邓小平的领导服务观

“领导就是服务”是邓小平同志提出的一个著名论断。“服务”是领导的本质特征 ,是领导的全部任务和领导的实践过程。邓小平的领导服务观 ,对提高领导干部的服务意识和服务水平有现实的指导意义     

论邓小平民主理论的当代启示

邓小平的民主理论是在拔乱反正的特殊历史时期形成的 ,有许多观点对现今仍具有启示意义 :社会主义民主本质上体现的是劳动人民当家作主 ,但这并不意味着让没有文化的人掌握权力 ;社会主义民主是要调动全体劳动者的社会参与热情 ,但并不意味着搞“大鸣”、“大放”、“大字报”、“大辩论” ;社会主义民主是要“人民监督政府”、要“多党合作” ,但不能搞西方的“三权分立”、“多党制” ;社会主义民主既不能从真空中构建 ,也不能一蹴而就 ,民主制度的建设有一个漫长而艰巨的过程。     

关于邓小平理论创新的几点思考

邓小平理论之所以成为当代中国的马克思主义,就是因为它反映了与时俱进、不断创新的马克思主义的理论品质和内在要求.邓小平的理论创新以实践为基础,运用科学的思维方式,坚持解放思想与实事求是的统一,把坚持和发展马克思主义统一起来.邓小平理论作为创新的理论,反映了当代世界和中国的发展变化,是指导我们建设有中国特色社会主义的理论指南.