“简历”与“履历”

简历作为一种几乎能在所有场合、所有领域中使用的简历形式已为众人所熟知，大量专门论述其写作的书籍和文章也进一步证明了简历在职场应用中的普遍性和重要性；而另一方面，人们对于履历的认识比较模糊，不少人把履历和简历简单地等同起来。如果在职场中未加区分便进行使用，求职者从求职伊始就已使自己处于被淘汰的劣势中。     

“大饼”与“讨厌鬼”

<正>当孩子反复说着"大饼"这样的口头禅时,家长觉得好笑,孩子却会觉得这是鼓励,于是,"大饼"走了,"讨厌鬼"又来了。儿子两岁时,一次和妈妈去超市,他用稚嫩的声音对售货员喊:"大饼!"引得周围人笑了起来。     

“要是”与“下次”

生活中，没有什么比茅塞顿开更令人激动、更让人受用了。往往在茅塞顿开之后，你的人生会变得更美好。当然，茅塞顿开的时刻并不多见，但它仍然会发生在我们所有人身上。     

“抠门”与“奢靡”

童话作家郑渊洁前不久应邀出席美国驻华大使洪博培举办的“大使和中国公民交流中美关系”座谈会，请帖上注明：管午饭。所谓午饭，就是两块三明治外加一杯白开水。此前，郑渊洁听说英国首相卡梅伦访问纽约，市长布隆伯格请客人吃的第一顿饭不在豪华餐厅，而是站在火车站外边的小餐馆里吃热狗。当时他不信，现在信了。     

“谋生”与“乐生”

人生其实很简单，只有两件事：谋生与乐生。“谋生”是一个苦涩的词语，它意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、披星戴月、流汗流泪……谋生是人为之“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累，才能担当家庭的各种责任。     

“放下”与“执著”

几位老友,不常见面,见了面总劝我“放下”。放下什么呢？没说,断续劝我：“把一切都放下,人就不会生病。”我发现我有点儿狡猾了,明知那句佛家经常的教诲（比如“放下屠刀,立地成佛”;“屠刀”也不专指索命的器具,是说一切执迷）,却佯装不知。佯装不知,是因为我心里着实有些不快;可见嗔心确凿,是要放下的。何致不快呢？从那劝导中我听出了一个逆推理：你所以多病,就因为你没放下。逆推理中又含了一条暗示：我为什么身体好呢？全都放下了。     

浅析“老师”“教师”“师傅”与“师父”间的区别与联系

在生活中,我们经常可以听见或在书报中看见"老师""教师""师傅""师父"这几个词语。初看时似乎意思差不太远,细想之下却又有细微区别。那么在不同场合不同语境下我们到底应该如何选择和使用这些词语,它们之间又有什么样的联系与区别,造成这种区别的原因是什么。为了让大家更好地理解有相似意义词语之间的联系,在口语和书面语中能够熟练运用这几个词语,本文将对这几个词语进行分析和思考。     

“明选”与“昧选”

汉代学者王符在《潜夫论&#183;本政》中揭示：“国家存亡之本,治乱之机,在于明选而已矣。”“明选”者,明瞭用人之道也,反之,则谓之“昧选.：青史昭然在目,“明选”与“昧选”,每每决定天下的兴衰。     

“应赛体育”与“举国体制”

奥运开始了，奥运结束了。这是2008年8月的中国北京。中国体育代表团金牌总数第一。这并不出人意料。倒是闭幕式上的一个细节很出人意料，那是感人的一幕：一名荷兰运动员向女友求婚，并获成功，他俩抱成一团，其他队友则围成一圈，愉快地见证这一美好时刻。     

老年人“养神”与“养生”

健身养生是人类抵御疾病、保护和延续生命的自我防御措施。然而，养神又是诸多养生方法中不可忽视的手段之一。中医理论认为：精、气、神是人生命的灵魂，所谓神，即人的气质精神。一个人的身体素质好与坏，首先是由人的神态和神采、举止气度表现出来。因此，老年人养神促进健身养生愈加显得重要。     

“做”与“作”

这一期杂志做的是关于"选秀"的专题,于是想到"作秀"。"作秀"一词源自英语单词"show"的音译,原为展示的意思。我一直以为,这是英译汉里为数不多的十分精妙的翻译,除了保持原汁原味的读音外,其词语含义也极为精准。人类之间各种沟通语法确实有某种契合相通的联系。     

“杀招”与“招杀”

据说鳄鱼可以潜在水下一个小时而不被淹死,一旦咬住猎物,它会在水里不停地翻滚。如此,再凶猛的猎物也会被它折腾得没气了。这一"杀招",让鳄     

“为”与“不为”

“为”与“不为”吉朝熙老有所为，有大为，有小为，也有不为，一切要从实际出发，因人因事而定。是专家学者，是高级人才，当然可以搞创造发明，或著书立说，办大事情，继续成就大业。一般人员，尽其所能，只要有益于社会，有益于人民，就是好的。我离休后，大事干不成，...     

“弹琴”与“谈心”

“对个弹琴”毫无用处，这“似乎已有定论，道理是，那牛浑浑噩噩不懂音乐，对它弹琴，岂不是白费力气？但，事情又远不是这么简单，天近看报，才发现对牛弹琴不仅有用，而且还可以提高产奶量—一这就是，只要你用琴声摹拟小牛的叫声，奶牛就会因此而动情，致使产奶量大增。土。此看来，对牛能否弹琴的关键是看你弹奏什么，如若弹奏贝多芬的《英雄交响乐》，它定然不感兴趣，这怪不得它，只能怪那弹琴的人—一不是吗？不看清对象就弹，岂不是“自作多情”？于是，我突然想起了印度诗人泰戈尔的哲理诗，其中有一句写道：“我小心翼翼地在她的…     

“白宫”与“黑窝”

两个书蠹挤在一个家里，结果必然发生地盘之争，原因全在于书。要是这地盘本来极为有限，其侵略与反侵略之势，还会愈演愈烈。我们夫妇在百子亭住的１２年，生活境况大体如斯。起初都是各守疆界。住到六七年后，我拥有的书，早从５个橱架上拥挤开来，堆向橱边床底，爬上衣柜饭桌，钻入各式纸箱，直到站满门边墙隅，还像藤蔓一般猛向上长。夫人的书被冲得七零八落，不得不躲进壁角，遁入厨房，连她的书桌也被逐到阳台上去了。之后几年，她的地盘被我的书越挤越窄，以致于她每次想舞文弄墨，都得四处寻觅空隙，或沙发靠背，或床头枕边，或在过…     

“黄牛”与“切汇”

人们把恃力气或利用不正当手法抢购物资以及车票、门票后高价出售而从中取利的人称为“黄牛”。在火车站售票室里，球赛现场大门外，是少不了“黄牛”的身影的。随着外汇市场的放开，在一些城市的角落里，出现了外汇“黑市”，这成了“黄牛党” 的又一栖息地。     

“根思”与“根性”

把根这个概念移用到对社会生存和发展的思考上,也会使人们浮想联翩。当当下社会割断历史的时候、当社会碎裂为沙化的时候,当社会在人们眼前像浮萍随风漂荡的时候,也是社会死亡的时候。所以,社会根这个概念能够很形象地使人们把握社会生存的根本。对于社会根理论,方法论意义之一在于发现了一个最为基础的思维方法,这就是"根思"法。我们知道,     

“宜居城市”与“宜看城市”

2005年发布的“宜居城市排行榜”，北京市的排名由2004年的第三位跌至第十五位。同样跌后的还有天津、广州、郑州、南京等城市；而入选的前十名除贵阳为省会城市外，皆为中小城市，如威海、珠海、桂林、台州、北海、秦皇岛、宜昌、咸阳、曲靖。它与我们的日常经验是一致的：那些患有种种“城市病”的特大城市，其实不如中小城市更适宜居住。     

“余热”与“余权”

“余热”与“余权”邓湘源近闻，两位同时离休的老同志，一个老马奋蹄，积极发挥“余热”，被邀请登上了“为党增光彩”演讲台；一个耍弄“余权”，包庇窝藏犯罪的儿子，被法律押上了审判台．笔者不胜感慨，同是“登台”，前荣后辱，意义截然相反。发挥“余热”，社会欢迎...     

“快城”与“慢城”

因为正在翻译《慢速生活》一书，对带“快”与“慢”这两字的东西就格外注意。从网上看到，2008年上海双年展的主题是“快城、快客”，与《慢速生活》书中的“慢城”形成鲜明对比。