面向21世纪哲学应有的方向

一、对亚里斯多德、对哲学定义的检讨亚里斯多德（Ａｒｉｓｔｏｔｌｅｓ３８４－３２２Ｂ．Ｃ）曾经对哲学下过如此的定义，他说：“哲学是研究万事万物最后原因的学科。”①这个定义在西方世界使用了将近２０００年的历史，几乎所有念哲学的人都了解这一个定义的意义，以...     

语用学和中国语用学思想

语用学和中国语用学思想“中国语用学研究”课题组一、语用学：符号学的重要分支（一）语形学、语义学和语用学莫里斯（Ｍｏｒｒｉｓ，Ｃ．）突出的功绩之一是对符号学的三分法，即把符号学分为语形学（ｓｙｎｔａｃ－ｔｉｃｓ）、语义学（ｓｅｍａｎｔｉｃｓ）、语用学...     

社会主义本质与国有经济改革

邓小平提出了社会主义本质的准确定义，他说：“社会主义本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”①这个定义纠正了传统社会主义思想的片面认识，是重建社会主义理论的思想基础。正确理解这个定义。不仅有利于正确贯彻执行党的方针政策，而且有利于推进社会主义改革向纵深发展。一、邓小平关于社会主义本质的定义有下面三个问题必须搞清楚，不应发生误解。第一、“消灭剥削，消除两极分化。最终达到共同富裕”是社会主义本质的核心，“解放生产力，发展生产力”既服从于、服务于这个核心，又是消灭剥…     

夸张浅论

一、研究小史我国最早触及夸张问题的，当推战国时的孟子。最早以理论上专文讨论夸张的是东汉时的王充，但他的见解也不比孟子的“不以文害辞，不以辞害志”（《孟子·万章上》）的认识高明多少。开始全面系统论述夸张的，要数南朝的刘勰。现代修辞学家唐铖在1923年出版的《修辞格》中正式把夸张叫“扬厉格”。他下的定义是：“凡文章铺张夸饰，言过其实的地方，叫做扬厉格。”他认为扬厉格可增强感染力，并指出扬厉不等于事实。陈望道在《修辞学发凡》中说：“说话上张皇铺饰过于客观的事实处，名叫铺张辞。”张弓在《现代汉语修辞学》中说…     

马克思“人的本质”的当代性解读

马克思关于“人的本质”的论断并不是要给“人的本质”下一个明确的定义，也完全不是海德格尔所认为的“马克思有一个关于人的理论想法”，它本质上是彻底超越费尔巴哈的“感性——对象性”存在，立足于“感性活动”的存在论根基而实现的历史唯物主义之全新境域的开启。     

关于英语中的“否定转移”

关于英语中的“否定转移”关孜慧《当代英语语法》和《新编英语语法》等书均指出：当ｔｈｉｎｋ，ｓｕｐｐｏｓｅ，ｅｘｐｅｃｔ这类表达猜测判断动词后面的ｔｈａｔ从句有否定意思时，要把主句动词变成否定式，也就是把宾语从句中的否定转移到主句中。这就是人们常说的“...     

夸张辞格面面观

夸张是汉语中常用的一种修辞格 ,在语言表达上有非常重要的作用。本文从夸张的分类、作用及其运用诸方面对夸张辞格作简要论述。     

简洁的魅力

简洁的魅力马英当今世界，出版物、广播、电视、电影以及其它媒介工具对人们时间的竞争日益加剧。就书报杂志而言，多数人已不再有充分的时间去慢慢咀嚼、消化太长的句子和文章了。中国人历来推崇“文贵简”，英语也有名言曰：“Ｌａｃｏｎｉｃｉｓｍｉｓａｓｉｓｔｅｒｏ...     

社会主义本质与本质特征探析

关于社会主义的本质问题，当前理论界比较流行的看法主要有两种：一是本质和本质特征等同论，即是说“社会主义本质”和“社会主义的本质特征”，都是指社会主义本质固有的根本属性，只是表现形式不同罢了，二者是可以通用的。二是社会主义本质要素单一论，这其中又包含着两种根本对立的看法：第一种看法认为，社会主义的本质，就是“解放生产力、发展生产力”，第二种看法认为，社会主义的本质就是共同富裕。那么，究竟何为社会主义本质呢？笔者认为，要科学的回答这个问题，就必须首先弄清社会主义本质的内在规定性。根据马克思主义经典作…     

回环格的定义与分类

回环格的定义与分类张秋娥回环格在我国具有悠久的历史。早在先秦时期的作品中就已经广泛出现。如《老子》一书中就有不少，书中八十一章仅几十个字就有三例：“信言不美，美言不信”；“善者不辩，辩者不善”；“知者不博，博者不知”。随着时代的发展，这种辞格更为人们...     

关于社会主义本质定义之初探

关于社会主义本质定义之初探胡福明邓小平同志１９９２年春视察南方发表重要谈话指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这个定义，是邓小平同志用马克思主义总结社会主义运动历史经验的科学结论，是把马克思主...     

法经济学的思想轨迹与当前发展

法经济学的思想轨迹与当前发展易宪容法经济学，英文为ＬａｗａｎｄＥｃｏｎｏｍｉｃｓ，美国著名的法经济学家波斯纳称之为“法律的经济学分析”（ＥｃｏｎｏｍｉｃＡｎａｌｙｓｉｓｏｆＬａｗ）。①它是用经济学的假设和方法来研究法律问题。正如库特所指出的那样，“法...     

人：宇宙的“本质镜”

人：宇宙的“本质镜”程广云“本质镜”说的两则要义是：（１）事物的现象作为事物的“本质镜”，（２）人或人的意识现象作为物质世界（宇宙）的“本质镜”。“本质镜”说的基本观点是：任何一种事物，其现象和本质之间的内在矛盾，在其发展过程中，都必然表现为外在矛盾...     

论文学的象征性

艺术,这是一个亲切而又神秘的字眼。文艺是什么,这是与“人是什么”一样古老的谜。形形色色的文学定义都有自己的道理,但都没有把文学的本质内涵穷尽。文学的世界是一个变幻万千永远流动的世界,它没有固定的边界,也没有静止的终点。文学的本质就是文学出现之后的自我规定,要寻找一个包罗万象、涵盖古今的文学定义实际上是一种徒劳。正如马克思所说的:“人是人的最高本质”,同样的道理,文学的本质也只能在文学的存在中寻求解释,它是通     

试论实践唯物主义和哲学根本问题

试论实践唯物主义和哲学根本问题［日本］岛崎隆日本一桥大学社会科学部教授一、什么是实践唯物论众所周知，“实践的唯物论”这一用语，是在《德意志意识形态》中使用的：“……实际上和对实践的唯物主义者（ｄｉｅｐｒａｋｔｉｓｃｈｅｎｍａｔｅｒｉａｌｉｓｔｅｎ），...     

英语句子长短论

英语句子长短论成谨长和短是一对相对的根念。英语句子中的长句与短句（ｌｏｎｇｓｅｎｔｅｎｃｅｓａｎｄｓｈｏｒｔｓｅｎｔｅｎｃｅｓ）自然也是相对而言。同我们的汉语相比，英语中的长句要比汉语中的长句显得多而长，这是因为：英语句子中的并列成分多（并列主语、并...     

对劳丹的网状模型理论的剖析与重建

为了更好地解决科学合理性问题，劳丹（Ｌ．Ｌａｕｄａｎ）提出了他的“网状模型”（ＲｅｔｉｃｕｌａｔｅｄＭｏｄｅｌ），并以此为基础勾画出“科学变化的一种更为阶段性的图景”（ａｍｏｒｅｇｒａｄｕａｌｉｓｔｐｉｃｔｕｔｅｏｆｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃｃｈａｎｇｅ）（［１］，ｐ．７５），这形成了科学哲学中著名的劳丹网状模型理论。但该理论存在着一些困难有待于解决，为此本文在劳丹的工作的基础上提出新的概念：“网状模型的域”，并阐明网状模型的“主域”与“亚域”相互取代的模型；构造了一种新的科学变化的运行机制，为进一步研究科学进步及科学合理性问题提供一个可能的方案。     

法律权威简论

一、法律权威的基本内涵有关权威的界定是个众说纷纭的问题。美籍中国学者林毓生考察了“权威”的古典定义,认为“权威有使人服膺的力量;这种服膺是出自服膺者心甘情愿的意愿,否则他们服膺的便不是真的权威。”①虽然这一论述并非严格的权威界定,但指出权威的本质是力量与服从。就西方的文化传统而言,权威“源于拉丁文ａｕｃｔｏｒｉｔａｓ,含有尊严、权力和力量的意思,指人类社会实践过程中形成的具有威望和支配作用的力量。”②美国社会学家马尔库塞正是在这一传统基础上界定了权威的本质:“权威是一种力量,它把社会关系和政治关系团结为…     

转换：“舅”“权”互为关系的一个原则

转换：“舅”“权”互为关系的一个原则彭兆荣“舅权”（ａｖｕｎｃｕｌａｔｅ）作为社会个类学的一个专称，用于描述母亲的兄弟对她姐妹的孩子的权威［１］。该术语源于拉丁语“ａｖｕｎｃｕｌｕｓ”（母亲的兄弟）。按词源学诠释，其原生意义并无“权威”（ａｕｔｈｏｒ...     

对近年来歧视进城务工农民现象的思考

对近年来歧视进城务工农民现象的思考袁亚愚（一）在社会科学领域中，歧视（ｄｉｓｃｒｉｍｉｎａｔｉｏｎ）这一概念，常见的有如下两种解释：一种是广义的，它突出歧视这一概念中包含的“差别或区别对待”的含义，并进而把歧视区分为“正面或肯定的”歧视（ｐｏｓｉｔｉ...