鲁迅编辑实践与编辑思想探讨

鲁迅的一生,以极大的精力从事书刊编辑工作,积累了丰富的编辑工作经验,做为这些经验的结晶,也凝结着他的精湛的编辑思想。本文拟对鲁迅一生所编辑的重要书刊逐一加以考察,并力图对鲁迅的编辑工作经验和编辑思想加以总结和探讨。 一、等办刊物,以求“新生” ——鲁迅与《新生》杂志 鲁迅的编辑工作是与他的文学活动同时开始的,其标志就是一九○七年在日本留学时弃医从文,筹办《新生》杂志这件事。 鲁迅为什么要创办杂志呢?他以为,要拯救自己苦难的祖国,使祖国获得新生,最重要     

论环境科学的道德取向

文章旨在以人类自身为研究的出发点,却不以人为中心;又以生态学知识为基础,却不以自然为中心,透过生态科学对自然整体的了解,重新审视人类的命运与自然环境密切相关的事实,得出人对自然的正确态度是与自然协调而不是破坏自然的结论,基于这种认识来思考人与自然的道德关系及环境问题,分析批判了当今环境伦理学界存在的“人类中心论”与“生态中心论”这两种截然相反的理论。     

论编辑的道德人格

编辑的道德人格是编辑的基础素质之一。本文认为编辑的道德人格至少包括编辑执着的编辑意识、强 烈的人文情怀、良好的德性修养三个部分。     

论编辑的道德境界

不同的道德锻炼涵养功夫，决定了编辑不同的道德修养程度，从而构成编辑不同的道德境界。这种道德境界有明显的层次之分：惟利是图境界、公私兼顾境界、克己奉公境界和无私奉献境界。不断提升编辑道德境界的途径有：树立正确的人生观和远大的理想，提高自身道德修养的自觉性，加强社会主义道德教育等。     

论鲁迅的道德理想追求

与中国近代人文主义思潮的发展演变相一致,以批判旧道德为鹄的,早年的鲁迅就开始了“自由与人道”即个性主义与人道主义相一致的道德理想追求。然而囿于进化论世界观的局限,鲁迅早期思想中的个人主义与人道主义两因素呈对立之势,表现为互相“消长起伏”:个人与社会、先觉者与国民大众的脱节乃至对立构成其特定的思想内涵。随着鲁迅逐渐确立科学的人性论和辨证的群已观念,个性主义和人道主义的道德理想首先在“觉悟的智识者”——鲁迅的理想人格身上达到了内在统一,并进而将道德理想的追求与科学的社会理想(“平民的世界”)的实现相联系,从而将个性主义与人道主义相统一的道德理想建筑在唯物史观的科学基础之上。     

论鲁迅的编辑审美指向

编辑活动是一种社会化的精神生产活动。它以出版物作为传播媒介,其社会职能:不仅要宣传思想,而且还要传播科学文化知识,满足人民群众精神生活中的多方面需要。因此,它不可能超越现实社会各种条件的制约。由于人的世界观、人生观乃至阶     

论鲁迅精神中的自然主义取向

本文认为鲁迅精神中有鲜明的弘扩生命的自然主义取向,它渗透于鲁迅生命的价值取向、实践原则中,这种精神取向在一定程度上也决定了鲁迅小说中反抗者的精神面貌。因此,本文还考察了鲁迅的反抗者这一系列小说人物,并试图厘清他们与精神传统的关系。由此,我们可以大致勾勒出鲁迅精神的一些特质。     

论鲁迅小说蕴蓄的审美取向

德国艺术家莱辛曾说,文艺家的创作“不是让人一看了事,还要让人玩索,而且长期地玩索。”①这就是说,任何艺术作品都要讲究含蓄、蕴藉。含蓄是一切文艺创作不可缺少的要素。绘画讲究画外之趣,音乐讲究弦外之音,小说讲究婉曲美就是这个道理。鲁迅是一位技艺高超的作家...     

论校报编辑的审美取向

当今社会 ,不少学科的发展与美学有着紧密的联系 ,新闻学也需要美学来完善自己。报纸编辑处于审美中介的特殊地位 ,在编辑稿件、图片、版面的过程中 ,应把握鲜活美、视觉美、和谐美     

论古希腊文学的道德价值取向

古希腊文学在道德价值的取向上表现出多元复杂的特征,有对为人类献身的崇高精神的歌颂,有对忠诚于家庭的高尚品格的赞美,还有对生命原欲、个人利益张扬的理解与宽容.它具有包容性,又富于思想张力,呈现出古希腊人天真自然、活泼健康的精神气质.     

论鲁迅编辑的版画集的审美特征

鲁迅在20世纪20、30年代积极倡导现代版画艺术,并身体力行,编辑、整理了一系列为数不菲的版画集,其强调真实,重视美感,注重“有用”,显示了颇高的审美水准,这不仅给后人留下了极为丰厚的艺术遗产,而且影响和培育了一大批版画艺术家,使版画这一传统艺术样式得以复兴并发扬光大.     

论《苔丝》的道德价值取向

哈代的小说几乎都是恋爱与婚姻的悲剧，这些悲剧往往与社会道德观念有千丝万缕的联系，这反映了作者对于道德价值的取向问题。哈代的最后两部杰作《德伯家的苔丝》和《无名的袭德》发表后，在舆论界引起了轩然大波，遭到评论家和社会道德家的猛烈抨击，因为在这两部书中，哈代敢于冒天下之大不韪，"通过爱情和婚姻表现出来的思想和行为同世俗眼光中的道德观念是背道而驰的。"[1]在《苔丝》出版时，哈代"以挑战的姿态在书中加上一个副标题：一个纯洁的女性"，难怪批评家莫布雷·莫里斯谴责其"情节上虚伪和道德上不健康"[2]。但另一方面，也有…     

鲁迅的编辑思想

鲁迅的编辑思想张秀红伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家鲁迅，怀着“我以我血荐轩辕”的宏图大志，心连广宇，意瞩风雷，始终同革命共同着生命，深切感受着革命的脉搏，站在革命的漩涡之中，“怒向刀丛觅小诗”、“俯首甘为孺子牛”。鲁迅是文化战线上的伟大旗手，他...     

鲁迅的编辑精神

鲁迅在 30年的编辑出版工作中 ,坚持正确方向 ,注重个性特色 ,讲究职业道德 ,恰当地解决编辑工作中的各种矛盾 ,科学地总结编辑活动中的经验教训 ,为今天编辑学理论的丰富 ,编辑学学科的建设和发展 ,奠定了坚实的基础     

鲁迅的编辑风格

鲁迅是伟大的革命家、思想家、文学家 ,也是杰出的编辑出版家。他在 30年的编辑出版生涯中 ,形成了独特的编辑风格。战斗性、多样性、艺术性是其突出的特点     

编辑实践散论

学报是反映自然科学与哲学社会科学研究成果的学术理论刊物,它具有社会性、学术性,同时具有内向性。学报与报纸不同,其编辑工作虽有类同之处,但工作性质和任务是有区别的。学报以其特殊矛盾及规律形成一门独立学科,自成体系。对学报这门学科的研讨对繁荣我国的出版事业是具有现实意义的。笔者试就文科学报编辑实践中的若干问题,谈点粗浅看法,以期引起关注。     

论学术刊物编辑价值取向的几个原则

学术刊物的编辑,在价值事实中,是生产精神产品的主体;社会读者是客体;作者既是主体又是客体;学术期刊则是媒介,是编辑、作者、读者相联系的中介物。编辑、作者、读者之间一般的关系并不是价值关系,只有对作者、读者的正当需要,编辑者愿意并且能够满足,这时他们之间所形成的关系才是价值关系。编辑满足作者、读者正常需要的行为是价值行为,而这种行为的心理倾向,就是编辑的价值取向。编辑的价值取向不同,其编刊的指导思想和编辑的实践行为也不同,所生产刊物的质量、价值及其影响也就不同。因此,学术编辑具有科学的价值取向,对提高刊物的水平…     

鲁迅道德教育观初探

鲁迅先生在论及道德教育问题时,曾多次公开提倡“野性”和主张对青年施以“野兽式教育”。但是,由于“四人帮”一伙对鲁迅研究的干扰破坏造成的严重思想混乱,至使不少同志对鲁迅确曾提倡“野性”这一事实至今不能正视,甚至产生误解。其实,鲁迅提倡的“野性”不仅不能与“四人帮”鼓吹的“头上长角、身上长刺”混为一谈,而且惟此正表现出鲁迅先生对青年道德教育问题的卓识远见。提倡“野性”,是鲁迅的一贯主张,是其整个道德教育观的精髓和核心,只有首先对这一问题求得科学的正确的理解,才有可能进一步全面探讨鲁迅道德教育观。     

论道德实践的基本诉求

道德实践是马克思主义人学思想的核心和一个根本性的维度,它在德育中的作用不可忽略。既然生活为道德实践提供了场所,那么德育就要回归生活,即回归儿童的真实生活,回归与儿童的身心发展相适应的生活,回归不断扩展的精神生活。     

论编辑方法与实践

论编辑方法与实践朱晓荣古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，则终身受用无穷。”多年来的编辑工作·使我对这句话的涵义有了真切的体会，深感方法的重要，撰写这篇文章的欲望也是由此而生。研究方法，具有极其普遍的意义。“人人离不开方法，事事离不开方法”，...