东西方艺术的发展与交融

任何一种文化现象的产生,既是民族的,也是世界的,应该为人类所共享,每一种民族文化艺术的发展都是建立在开放性与兼容性基础上的,东西方文化艺术发展的规律都具有这种鲜明特征;相互吸收、借鉴是民族文化艺术发展的途径,封闭、自守只能走向消亡;但吸收、借鉴并不等于移植,失去自我,它必须遵循本民族文化艺术的发展规律,并与本民族的文化审美心理相适应.     

结构素描与白描艺术的相似性分析

结构素描具有造型的精确性、构图的完整性、线条的表现性等特征,而白描艺术造型严谨,描人绘景气韵生动,讲究线条的运用.二者都以浓厚的形式美法则为基础,着眼于形体结构和本质特征的表现,在线条的表现上具有相似性,均是艺术设计的桥梁和重要工具.     

素描艺术语言的探索

素描通过自己的艺术语言——线条、明暗调子、构图、艺术形式美感、空间等来塑造物体的形体,向人们传达物体的形体、结构组成空间与质感量感,展现素描作品中黑、灰、白的优美韵律,使人们从中获得美的享受与陶冶。     

关于我国目前艺术院校素描教学体系的思考

根据我国目前艺术院校的实际情况 ,同时借鉴西方有益的经验 ,可以将素描教学分为两大板块。第一部分为基础素描 ,即以传统的“全因素”素描教学为主 ,它是西方传统绘画的精华 ,是我们学习西方绘画、理解西方艺术 ,叩开西方艺术之门的钥匙。在我国 ,“全因素”的教学方法已经培养了大量的出色人才。第二部分为高级素描。这部分学生以表达自己的内心情感与审美理念为主。高级素描教学的主要目的就是启发学生艺术创造能力和适应现代艺术发展的表现能力 ,它是时代赋予教育工作者的历史使命     

再现素描与表现素描的教学

素描是一切造型艺术的基础 ,文章简要论述了再现素描教学的重要性和表现性素描必要性 ,提出了在素描教学中表现素描对学生审美意识 ,艺术创造能力等方面培养的重要意义     

素描中的艺术语言

对素描中艺术语言的探究,使素描概念有了更宽泛的外延.     

艺术创意的设计素描

设计素描还没有明确的界定 ,但它具有艺术想象、塑造新的形象、设计素描者的“心中的画”的特点和内涵 ;要使设计素描有创意 ,就应该有理性的结构、构图和取于自然物的素材 ,并正确地运用点、线和面的组合     

论西方油画的发展与演化

本文梳理了西方油画的发展脉络,认为伴随社会的发展,油画在材料、技法、题材、审美观念等方面都有了巨大变化     

西方艺术形式构成的理性主义发展的探索

西方艺术流派通过其形式构成表达对世界的理解。从意识中产生意象,诱发幻觉境界,用分解、综合、重叠、交错的艺术方式来处理具象,反映潜意识的历程;从古典、近代到现代的艺术流派的演化;以客观为依据,从具象、印象到抽象的艺术表现的异化;科学手段的引入,达到客观、科学和理性的艺术探索的深化。在探求艺术形式构成的突破的过程中,虽难较少顾及形式与内容的统一,但其本身的超越机制,在艺术领域的持续探索的天性,促使西方艺术的理性化不断的趋同和发展。     

素描与素描教育刍议

素描是一切造型艺术的基础;而作为一种艺术思维的载体,素描与一切艺术息息相关。对于素描教育来说,手段不是目的,表达才是目的。只有认清素描的本质,才能把握住素描教育的方向,更好的适应艺术的发展以及学生的艺术追求。     

关于西部开发的若干思考

本文定量描述了改革开放以来中国地区差距的变化历程并进行了国际比较,分析了地区差距的成因,指出了地区差距持续扩大的危害及开发西部的必要性,在比较了现有政策主张的基础上提出了“以人为本”的西部开发战略。     

浅析素描表现中的情感形成因素

素描是传递艺术观念最直接的方式,也是向别人传达和述说某种理念和激情的形式语言。素描情感的表现既是对客观对象的欣赏和领会,又是对客观对象的索取与创造。素描的表现是恰当地运用形式及材料表达画家的思想情感,使画面具一种形式美、秩序美以及超出客观对象的意境美。     

谈写生在水彩画创作中的重要性

本人从事水彩画创作,在创作当中发现一些当今水彩画存在的实际问题,就是作品脱离生活、缺乏激情、真实情感和地方特色而使作品失去艺术魅力。本文从创作灵感来源、水彩画的写生性特征、水彩画的创新等三个方面揭示出外师造化与对景写生对水彩画创作的重要性。     

论西部大开发的主体与客体

本文提出西部大开发的主体是全国人民 ,客体为西部资源 ,并在此基础上探讨了西部教育资源开发观。     

西部开发中的可持续发展问题初探

西部地区可持续发展是关系国家全局的战略性工程.因此,对于西部开发中的可持续发展问题,必须有高水平的思想认识,高水平的建设起点和高水平的战略选择.从西部开发中可持续发展面临的突出问题入手,探讨西部可持续发展的战略选择,提出加强东西环境一体化建设,确立生态环境保护与建设的基础性地位,建立资源节约型国民经济体系.     

试论西部女性在西部大开发中的应然状态

以西部大开发为背景 ,对西部女性的应然状态与实然状态作了比较分析 ,西部女性的实然状态与西部大开发的客观需求极不适应。转变观念、提高素质、找准位置、以新的时代理念和精神风貌投身于西部大开发是西部女性的应然状态。     

西方宪政发展的文化变迁及其借鉴

通过自我修正式的文化变迁,20世纪西方自由主义宪法文化表现了某些国家主义质素特征,一定程度上消解了国家和公民之间的紧张关系。如何实现国家权力与公民权利之间张力的动态平衡,谋求二者的文化中道,已成为现代社会尤其是后发现代化国家所面临的一个宪政实践难题。和谐语境下中国宪法文化价值重构的理论逻辑是：公民在一个强大而负责任的政府的国度里享有充分保障的自由和权利。     

以人为本 开创有特色的西部发展之路——兼谈西部开发与价值观念更新

西部开发首先要更新人们的价值观念。价值观念是人们的意识结构中实践性最强 ,对人们的行为和社会经济发展影响最大的组成部分。西部开发没有现成的模式可循 ,我们应立足西部地区自身的特点 ,抛弃传统的“见物不见人”的发展模式 ,牢固树立“以人为本”,一切为了人 ,一切依靠人的发展理念 ,从而走出一条更具人性特色的西部跨越式发展道路     

浅谈西方传统人论思想的发展及其演变

分别从古希腊早期(古朴时期)、古典时期及希腊化时期等几个阶段,阐述了人们对其自身的认识过程,由此得出西方传统人论思想的发展经历了由自然哲学向以人为中心的哲学形态的转变和二者的统一,以及随后的以个人生活为本位的伦理思想到最后超越现实的新柏拉图主义.     

试论西部大开发与民族关系问题

本文认为西部大开发主要对我国的民族关系产生积极的影响,既有利于各民族取得公平合理的民族利益,又有利于民族间的了解、认识与沟通。但是如果不注意开发理念与开发模式的选择,大开发也会对民族关系产生消极影响。文章同时提出在大开发中促进民族关系良性发展的建议。