论价值范畴的内涵与商品价值量的现实决定

我国经济学界在价值理论上长期争论不休,重要原因之一是争论的双方对“价值”这一基本经济范畴的含义理解没有形成共识。根据马克思和恩格斯的有关论述,价值应该从一种“比较关系”中得出,这种比较关系的一方是被考察对象本身的价值(供给价值或费用);另一方则是评价主体消费物品时所获得的满足(需求价值或效用)。商品价值量的最终确定离不开物品本身的“代价”(费用)和人的“需要”(效用)两方面因素的共同作用。     

对价值理论的分析与思考

:价值理论的发展经历了生产者价值理论、消费者价值理论和供求决定论三个阶段。生产者价值理论和消费者价值理论的重点在于说明价值的源泉 ,两者的理论分歧在于对价值源泉认识的不同 ,即物品的价值是源于生产领域还是源于消费者对物品的主观感受。供求决定论的中心则是市场价格的形成 ,其意义在于把生产者价值理论和消费者价值理论综合起来 ,使关注点从价值本身转到了更具现实意义的市场价格形成上     

货币化与价值世界的祛魅--现代化进程中货币功能的哲学透视

现代化过程的精神表现是“世界的祛魅”。一是事实世界的“祛魅” :用科学理性将事实世界折射为数量化的机械物质世界 ,由此创造了理性的现代科学技术体系与工业体系 ;另一则是价值世界的“祛魅” :通过价值世界货币化将物品体系表层的效用价值世界折射为深层的用货币数量表征的劳动价值世界 ,由此创造了理性化市场经济体系。货币价值世界本身是现实社会结构的产物 ,反过来通过物质生活实践 ,生产出相应的物品体系 ,再以其提供的物质生活条件与社会符号功能实现社会结构的再生产 ,由此生成了现代经济的一系列特征和产物。     

基于商誉角度的虚拟物品真钱交易

虚拟物品的真钱交易是指游戏中物品的交易转移到了游戏世界外部,玩家之间用真实世界的货币交换虚拟物品.虚拟物品的商誉来源于物品在游戏世界中的稀缺性及其给玩家带来的效用.因此,商誉是玩家对这些无形资产货币价值认可的结果.在商誉转移中,交易的对象是娱乐价值,货币补偿的实质是对商誉的转移.     

价值导向方法在我国司法实践中的运用探究

价值导向方法是以价值为导向的方法,而司法中的价值导向方法,指的是将作为导向性的价值标准明确为反映在制定法和制定法所蕴含的价值观念,并运用价值思维进行司法活动的一种方法。自从拉伦茨提出关于价值导向的思考方法以来,对价值导向方法尚无充分系统的理论阐述,在我国的司法实践活动中,由于对价值导向方法认识上的不足,法官在司法活动中不能运用价值思维正确地思考法律规范中的价值判断。司法中的价值导向方法坚持以制定法和制定法所蕴含的价值为导向,要求法官在司法活动中运用价值思维认定案件事实、选择和解释适用的法律规范。只有这样,才能够使法官对具体案件的各种判断符合司法认知的规律。     

论市场交易价格形成的主观价值基础

市场交易的成交价格形成普遍具有交易双方的主观价值基础。在不同时间、空间条件下受各种因素的影响 ,交易双方的主观价值判定会发生变化。由于成交价格是双方主观价值取得一致的表现 ,因而符合商品交换的等价交换原则。商业利润的本质正是利用不同时间、空间的人们对同一物品效用的主观价值判定的差别 ,通过满足双方的需求而取得的两次交易价格的差额。因而个人的心理因素对人们主观价值判定的影响很大     

企业创新人才价值分析

企业创新人才价值是指企业创新人才在企业生产过程中与物质资本或非物质资本结合所创造的物质价值和精神价值的总和。借鉴人力资源价值链理论,本文将企业创新人才价值划分为价值创造、价值评价、价值分配,并对企业创新人才价值创造、价值评价、价值分配的内涵进行具体分析。企业创新人才的价值创造、价值评价、价值分配是企业创新人才价值链的体现,三者是一个紧密联系的动态系统,相互影响、相互制约。企业创新人才价值分析是企业创新人才健康成长的基础,是企业创新人才充分发挥其创造力的舞台。     

公共物品的公共性探讨

将公共物品的公共性价值做适当的定位,对当今我国的公共物品供给有着极为重要的现实意义。公共性是一个指向范围较广,同时也应该是具有特定价值色彩的概念。在公共物品供给的情境下,公共物品的公共性应该具有双重维度。首先从公共物品的概念生成和公共物品问题的产生来看,正是因为公共物品具有的外部性,导致市场失灵,无法实现帕累托最优,因此公共物品的公共性价值就应该与帕累托最优的实现有着紧密的联系;其次,公共性所具有的伦理特征又要求公共物品的供给结果体现出公平正义的价值主张。由此公共物品的公共性就形成了一个二维的、情景化的表述和定义。     

价值:基于一种责任论视角的新解读

文章论述了价值效用与价值责任的关系问题,认为价值危机的出现及其严重化,已宣告了传统的主体至上主义的"价值效用说"走到了尽头。为了克服价值危机乃至当今整个人类所面临的生存危机,有必要在价值范畴中引入责任关怀的内容。仅当实现了价值效用和价值责任的有机统一,才能形成科学的价值论和价值实践。换言之,在价值范畴中引入责任关怀的内容,不仅能实现价值哲学和伦理学特别是责任伦理学的有效对接,为伦理学发挥其对社会实践的范导作用提供一条重要的途径,而且将促使价值论的发展由传统走向现代、由片面走向全面、由不完善步入相对完善的境地,从而实现对价值论的系统的、带有革命性的改造。     

复杂整体论视野下的生态中心主义

复杂整体论的世界观和方法论,为生态中心主义环境伦理学的理论完善提供了新的视角和启示.第一,包含人类的自然生态系统是一个复杂适应的系统,具有整体突现性;人类与自然系统之间存在着非线性的因果网络关系.第二,自然具有一种系统价值,是生态系统在创造性的过程中实现的整体价值,人类价值是系统价值之网中的一个结点.第三,事实与价值缠结的厚事实概念或厚伦理概念和命题为理解生态事实与生态道德之间的关系,提供了一种整体论的方法论进路.走向生态整体主义也许是生态中心主义发展的一个趋向.