来稿摘登

华金良(西安三桥武警技术学院政治系)撰文论述邓小平同志的义利观。他认为,邓小平对社会主义条件下的义利关系作了深刻的论述,强调了轻视物质利益不符合社会主义本质,既重物质利益又重精神追求才是社会主义义利观的本质。邓小平还为我们正确处理义利关系指明了方向:①坚持正确的个人利益导向。只有在集体利益得到实现的前提下,才能有个人利益。②坚持正确的致富导向。首先在致富目标上要讲共同富裕;其次在致富手段上要提倡勤劳致富、合法致富。③坚持精神生产社会效益第一的导向。精神生产是兴“义”之举。从培养和造就“四有”新人出发,在精神生产领域,必须把社会效益摆     

关于社会主义市场经济条件下弘扬集体主义的思考

弘扬集体主义是社会主义市场经济真诚的呼唤.而要真正坚持社会主义市场经济条件下的集体主义而非计划经济体制下的集体主义,必须以邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,处理好个人利益与集体利益的关系.即在坚持集体利益及其权威性的同时,应充分肯定个人利益的合理性,并使两者和谐相处、协调发展.     

市场经济中的集体主义问题

一、关于集体主义原则的适用问题每个集体和每个进人集体的人,都要面对如何处理个人与集体关系这个大问题,而这个问题的核心就是如何对二者的利益进行定位与协调。以往。我们是单纯用道德的方法来解决这个问题的,社会主义的集体主义原则对此问题的基本规定是：坚持集体利益高于个人利益;集体应当尊重、维护个人的正当利益;当二者发生矛盾时,个人利益要服从集体利益,以集体利益为重;并在保证集体利益的前提下,把集体利益与个人利益结合起来。在集体都是公有制集体,即集体不是全民所有制集体,就是集体所有制集体的时代,仅用集体主…     

论集体主义道德价值导向新内涵

论集体主义道德价值导向新内涵方爱东张翔道德价值导向是社会对人们道德价值观念的定向引导。集体主义道德价值导向是和社会主义制度紧密相联系的,它的基本原则是：坚持集体利益高于个人利益,同时充分肯定个人利益的合理性,努力把社会集体利益同个人利益结合起来,以促...     

邓小平社会主义本质中的物质利益思想初探

邓小平的社会主义本质现中蕴涵着丰富的物质利益思想,共同富裕作为人民群众的根本利益是邓小理考察社会主义本质问题的出发点和归宿.在社会主义本质中,解放和发展生产力是物质利益的基础;消灭剥削、消除两极分化是物质利益实行的社会制度原则;共同富裕是人民利益的根本价值指向,是社会主义物质利益发展的必然趋势.社会主义本质中物质利益相互联系的三个方面,表征着它与私有制社会形态的本质区别,是邓小平对历史唯物主义物质利益观的进一步丰富和发展.     

试论集体主义与现代化价值取向

在推进中国社会主义现代化的进程中必然会遇到这样一个问题作为社会主义基本价值原则的集体主义与现代化的价值取向是否具有一致性?本文认为集体主义的真正内涵是个人利益和集体利益的辩证统一,而现代化的价值取向是个体本位与公共理性的对立与统一,因此,集体主义与现代化在价值取向上具有内在的一致性.     

论市场经济条件下的集体主义原则

论市场经济条件下的集体主义原则陈淑娟一、集体主义与社会主义市场经济的本质是相一致的集体主义是社会主义道德的核心，是社会主义道德的基本原则，它的基本特点是从无产阶级和广大劳动人民的利益出发，坚持集体利益高于个人利益，并把集体利益和个人利益有机地结合起来...     

论农村集体主义精神的基本原则和培养途径

建设有中国特色的社会主义新农村必须加强以集体主义为原则的社会主义精神文明建设.其中,一要正确认识和处理个人利益与集体利益的辩证统一关系,二要拓宽农村集体主义精神培养的途径.     

经济转型与利益的兼顾──学习邓小平“三兼顾”利益原则体会

经济转型与利益的兼顾──学习邓小平“三兼顾”利益原则体会吴惠之改革开放伊始，邓小平即十分重视群众物质利益。“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，就是唯心论”①。同时，他又十分强调“必须按照统筹兼顾原则来调节各种利益关系。如果相反，违反集体利益而追求个人利...     

试论集体主义与现代化价值取向

在推进中国社会主义现代化的进程中必然会遇到这样一个问题:作为社会主义基本价值原则的集体主义与现代化的价值取向是否具有一致性?本文认为:集体主义的真正内涵是个人利益和集体利益的辩证统一,而现代化的价值取向是个体本位与公共理性的对立与统一,因此,集体主义与现代化在价值取向上具有内在的一致性。     

邓小平伦理思想的理论贡献及其特点

一、邓小平伦理思想的理论贡献邓小平同志以辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理为指导,总结和概括我国社会主义现代化建设和改革开放的经验,阐述和论证了有关伦理学的一系列重大问题。1.辩证地解决了道德和物质利益的关系问题,实现了新时期在伦理学基本问题上的拨乱反正。伦理学的基本问题是道德与物质利益的关系问题,物质利益是道德的基础,总的说来,道德是一定经济关系的产物。正如普列汉诺夫所指出的:“人类道德的发展,一步一步跟随着经济上的需要,它确切地适应着社会的实际需要。在这种意义之下,可以应当说,利益是道德的基础”。从我…     

坚持市场经济物质利益原则与提倡奉献精神的辩证思考

市场经济是社会化的商品经济,它要求按市场经济的运行规则办事,其价值标准强调的是自我利益。发展社会主义市场经济,打破了过去传统的重义轻利的价值观,代之以讲求实利的准则和义利兼顾的价值取向,使等价交换、公平竞争、按劳分配等物质利益原则成为我们生活的重要内容。为此,正确理解物质利益原则,处理好坚持物质利益原则与发扬无私奉献精神的关系,是人们经常遇到的现实课题,需要我们认真加以思考和对待。一、倡导发扬奉献用神并不否认正当的个人利益,并不排斥市场经济物质利益原则l．只讲无私奉献,不讲个人利益,不是马克思主…     

邓小平物质利益观透视

邓小平阐述了社会主义物质利益的内容、原则、标准。在理论和实践上丰富并发展 了马克思主义的利益观。邓小平物质利益观是邓小平理论的重要组成部分．对于中国当前的改革 实践有着重要的指导意义。     

邓小平对马克思主义物质利益原则的新贡献

在我国改革开放的新形势下,邓小平在运用马克思主义解决中国实际问题的过程中,全面论述了社会主义物质利益和道德的关系,强调革命是在物质利益基础上产生的,认为重视物质利益是社会主义的本质要求,并为“富”进行了理直气壮的伦理论证和道德辩护,从而为丰富和发展马克思主义的物质利益理论作了杰出的贡献。     

集体利益的经济学原理与政策含义

集体利益的科学内涵取决于生产力标准.市场经济条件下,集体财产只是集体利益的一部分内容,增强集体凝聚力的分配关系才是集体利益的核心.个人利益的实现是集体利益发展的源泉,集体财产和集体利益如果不能立足于个人利益的实现,就会在实践中虚幻化为个人或小团体的集体财产和集体利益.科学发展社会主义的集体利益,不仅需要对传统体制下形成的集体财产进行清理,促进其职能的转换,更需要把市场化运作作为每个市场主体的基本原则.     

邓小平义利观初探

义利观是思想道德的重要内容之一.认真研究邓小平同志的义利观,不仅对于确保我国社会主义物质文明与精神文明的健康发展十分重要,而且对于弄清邓小平在此问题上对马列主义、毛泽东思想的发展和继承,保证社会主义道德建设的正确方向,也是必要的.一坚持马克思主义物质利益原则,重视物质利益在社会经济发展中的动力作用,是邓小平义利观的基点.承认人民群众的物质利益,并对其进行保护,使其发展,是马克思主义的一个重要的和基本的原则.马克思在他的第一篇论文《第六届莱茵省议会的辩论》中就明确指出:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关.”1934年1月毛泽东在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上所作的结论中也讲道:“我们对于广大群众的切身利益问题,群众的生活问题,就一点也不能疏     

论邓小平的人民利益观

邓小平的人民利益观具有十分丰富的内涵 ,人民至上 ,人民利益高于一切是其总的原则和最基本的内容。他所提出的以经济建设为中心、实行改革开放等一系列方针政策都是从人民的长远利益和根本利益出发的。为了人民的长远利益 ,他把“人民拥护不拥护”、“人民答应不答应”、“人民高兴不高兴”作为制定各项方针政策的出发点和最基本的原则。全心全意为人民服务是邓小平利益观的又一重要内容 ,他十分重视新时期的党群关系 ,强调干部一定要以身作则 ,从群众中来 ,到群众中去 ,把群众的智慧 ,把符合群众利益的思想上升为党的方针政策 ,来指导人民群众的社会实践。邓小平认为我们重视人民主观能动性和精神力量的作用是不错的 ,但决不能忽视广大人民群众的物质利益。他反复强调贫穷不是社会主义 ,社会主义要消灭贫穷 ,人人都有追求正当物质利益的权利 ,强调要把国家、集体和个人利益相结合 ,充分调动广大人民的创造性与积极性 ,坚决反对“平均主义” ,鼓励先富帮后富 ,最终走向共同富裕     

构建科学的社会主义义利观

构建科学的社会主义义利观是党的十四届六中全会向我们提出的一个具有重大现实意义的课题。为什么要提出这样一个课题,怎样才能构建一种科学的社会主义义利观,科学的社会主义义利观应当包含哪些内容,这是需要我们研究的重要问题。（－）利是反映客体对主体需求的一个价值范畴。利是主体与客体、也就是人的需要与事物及其特性交婚而形成的产物。利从性质来看既有物质利益也有精神方面的利益;从时间特性来看则有长远利益和暂时利益之分;而从空间特性来看有局部利益与整体利益,国家利益、集体利益和个人利益之别。义则是人们在利的获取、…     

论新时期的集体主义原则

建立社会主义市场经济体制,是我国人民在社会主义实践中的自觉选择。它符合我国的基本国情,有利于发展生产力,提高了社会和经济效益,人民的生活水平也得到了不同程度的提高。但是随之而来的原来为社会所普遍认同的集体主义模式受到了挑战,过去在一定程度上和谐、稳定的个人利益和集体利益的矛盾也逐渐暴露出来。这是因为,一方面市场经济发展商品生产,占有商品同商品打交道的人自然要讲物质利益和效益,人们对物质的需求日益增强,个人利益观念日益强化;另一方面作为社会主义国家,要体现社会主义的本质要求,使社会整体利益得到发展。正是新时期出现的这种新情况、新问题,使在新时期要不要坚持集体主义原则和怎样坚持集体主义原则,成为思想理论界探讨研究和人们关注的热点。多数人认为,在新时期应该继续坚持集体主义原则,但在坚持中要有所发展,要与时代精神相结合,融入时代的内容和理解。也有一些人认为,在新时期集体主义原则不适用了,需要重建新的道德体系来取代它。对于这两种不同的看法,笔者认为,前一种是正确的,后一种是不正确的;并认为弄清新时期集体主义原则发挥作用的特点,对于解决所争论的问题是有裨益的。     

论邓小平人民物质利益观及其现实意义

邓小平在同“四人帮”要搞“穷社会主义”的斗争中,提出社会主义必须大力发展生产力,不断提高人民的物质生活水平,并把共同富裕作为社会主义的根本原则和社会主义本质中的一个重要问题,从而构成了他的人民物质利益观。邓小平的人民物质利益观,对我们建设有中国特色社会主义具有重大指导作用。全面把握和深刻领会邓小平的人民物质利益观,既具有重要理论意义也具有重要的现实意义。对此,我们必须牢牢抓住以下四个方面。 一、人民物质利益的实现必须以生产的良性发展为基础 邓小平真切关怀人民的物质利益,首先体现在他特别重视发展生产这一实现人民物质利益的基础。他明确指出:“我们只能在发展生产的基础上逐步改善生活。发展生产,而不改善生活,是不对的;同样,不发展生产,要改善生活,也是不对的,而且是不可能的。”(《邓小平文选》第二卷,第257—258页。以下只注卷次和页码)应该指出,邓小平强调发展生产这个基础,一是说明要先通过发展生产把大量的物质财富创造出来这个最基本的道理,二是为了使人们进一步明确至少有以下两层更为重要、更有现实意义的思想: