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1.
鲁芳 《中南大学学报(社会科学版)》2000,(1)
道德标准的非公度性造成了安乐死道德评价中的矛盾 ,主要表现为 :( 1 )生命神圣论与生命质量论的矛盾 ;( 2 )情感与理性的矛盾 ;( 3)现实与可能的矛盾。矛盾的焦点在于如何正确认识病人的利益。病人的利益有积极利益和消极利益 ,安乐死是对病人消极利益的维护。基于此 ,我们认为 :( 1 )病人选择安乐死在道德上是非恶的 ;( 2 )家属同意安乐死并非功利主义的 ;( 3)医生实施安乐死并未违背职责 ,也并非是反人道主义的。因此 ,总的来看 ,安乐死是一种善的行为 ,至少不应受道德上的指责 相似文献
2.
《苏州科技学院学报(社会科学版)》2001,(4)
·哲学、伦理学、逻辑学、宗教学研究·论道德目的论与道德工具论………王泽应(1-29)从伦理生活到生活伦理──展望21世纪的公民伦理教育………窦炎国(1-34)孔子“德刑”之辨探微………张开诚(1-39)如何克服“欧洲虚无主义” ………………田海平(2-18)论理性认识过程中的反思………………郝一江(2-26)汉人第一僧略考………………………聂士全(2-102)谬误模式分类与界定………………武宏志 刘春杰(3-20)论亚里士多德的大逻辑思想………………周晓林(3-26)青年马克思劳动伦理观生成的… 相似文献
3.
周建平 《南京邮电大学学报(社会科学版)》1999,(4)
在霍桑的道德观中,除了清教主义的成分之外,不仅存有与清教道德观相异的观点,而且还有与其相悖和相对独立的某些观点,主要表现:(1) 对清教道德法典极端的苛严表示出相当的忿恨和不满;(2) 认为尽管人本质上的缺陷不可根治,但并非所有在道德方面犯罪的人都应被上帝罚入地狱;(3) 为了使人树立良好的德行,避免在道德方面犯罪,“智”(“head”)与“情”(“heart”) 必须达到和谐的统一。文章的结论为:霍桑的道德观具有多元性。 相似文献
4.
资本主义的发展动力、制度创新及其危机 总被引:7,自引:0,他引:7
华民 《复旦学报(社会科学版)》2000,(6)
资本主义经济与市场经济是两个不同的概念,市场经济是为了实现不同使用价值的交换,而资本主义则是为了实现价值的增值。资本主义的发展动力来之于以下因素:(1)追求利润的意识形态;(2)有助于财富积累与创新的所有权;(3)市场垄断;(4)由“中心外围”的构成的增长结构。资本主义的制度创新主要反映在这样几个方面:(1)意识形态的创新;(2)国家制度的创新;(3)等级制框架中的个人自由;(4)自由的企业制度;(5)雇佣劳动制。随着新经济时代的到来,资本主义正面临着新的危机,主要表现在以下几个方面:(1)资本主义的意识形态与新的科技发展不能适应;(2)资本主义无法获得新的生产力;(3)旧矛盾的新发展;(4)来之于经济全球化的危机;(5)资本主义开始变得缺乏兼容性。新经济正在对资本主义的未来发展提出严峻的挑战。 相似文献
5.
试论生命权与安乐死权 总被引:2,自引:1,他引:1
李惠 《上海大学学报(社会科学版)》2008,15(6):131
摘要: 生命权是近代社会确立的人的三大自然权利之一。生命权不仅包括生命安全维护权和司法保护救济权,还应包括生命利益支配权。安乐死权属于生命权,其包括两个方面的内容:选择死亡时间的权利和选择理想死亡状态的权利。安乐死的权利属于安乐死的适用对象,安乐死的适用对象选择安乐死是一种权利而并不是一种义务。 相似文献
6.
赵宝煦 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
中美两大国间,矛盾、歧见甚多。然而基于双方经济利益及其他国际事务合作的需要,终究不至决裂。台湾问题,是中美关系正常化的首要不利因素。作者认为:未来在许多无法预知的可变因素之外,有三个不变因素。即:(1)中国的主权原则不可侵犯,领土不容分割;(2)台湾在美国东亚战略中的重要地位,不易改变;(3)李登辉坚持“独台”道路,不会回头。因此,在可预见的将来,中美之间的矛盾,将会激化再缓和,缓和再激化。但时间对中国有利。当两岸和平统一条件成熟时,中美关系才有可能正常发展 相似文献
7.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2001,17(4)
题 目 作者 期数 总期数 页数岭东人文 哲学·文化新世纪审美活动与艺术的走向…………………………………………刘叔成1(71) 1道教哲学三题……………………………………………………李 平 1(71) 12论司马迁的文化学术史观…………………………………… 陈桐生2(72) 1试论老子政治理论的基础是道德而非权术 ——从《管锥篇·老子七章疏》对老子的误解谈起………………刘坤生3(73) 1生命的承担:走向祭坛的帝王之女……………………………………朱 玲3(73) 8马克思的社会化的人类与当代哲学问题的建构………… 相似文献
8.
徐长玉 《延安大学学报(社会科学版)》1995,(1)
与传统的看法不同,本文认为:(1)劳动力成为商品不是资本主义特有的现象;(2)并非只有一无所有的自由劳动者才出卖自己的劳动力;(3)社会主义劳动力归劳动者个人所有而非归社会公有。 相似文献
9.
《广西青年干部学院学报》2001,11(6):62-64
邓小平理论研究秩序·效率·人权:论邓小平理论的法价值意蕴(范慧)2001.1.5论邓小平的“富民”现代化发展战略(邓智旺)2001.1.9浅析邓小平著作中的逻辑特色(刘广志)2001.2.5论领导干部对“三个代表”思想的实践(邵群群李红霞)2001.2.10邓小平知识经济思想探析(黄世虎)2001.3.5邓小平社会主义动力学说的理论创新(管新华)2001.3.9创新思维的典范———邓小平辩证思维方式刍议(李书华)2001.4.5邓小平对毛泽东实事求是哲学思想的坚持发展(陈季宁)2001.4.9邓… 相似文献
10.
利益范畴的历史嬗变与现实解读 总被引:1,自引:0,他引:1
谭培文 《海南大学学报(人文社会科学版)》1999,(3)
利益 范畴古今有别: 古代对利益概念 的认 识仅停 留在 自然 利益 的水 平,近 代则 利益不仅同私有 财产权相联系,而 且同劳动相联 系。马克 思历 史唯物 主义 揭示 了利 益范 畴的 科学涵义:1 .利 益是指物质利 益;2 .利益 与生产 力发 展相 联系 并受 一定 经济关 系的 制约 ;3 .利 益范畴具有二重 性。 相似文献
11.
王雷松 《长春工业大学学报(社会科学版)》2009,21(1)
目前,安乐死已经走在伦理问题最前沿的钢丝绳上,安乐死的合法性困境已经进入人们的视野。安乐死一旦合法化,人们便可以控制人类死亡过程,是对生命只有一次的轻视与对生命的亵渎。从伦理学的角度看,对病人放弃治疗,总体而言是不符合法律和道德的。安乐死的支持者论证安乐死的理据似乎无可挑剔,但在实践和伦理面前又显得如此无力,弊端和风险又表露无遗。 相似文献
12.
论澳门特别行政区与内地的法律冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
曾忠恕 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1999,(4)
刊于澳门政府杂志《行政》第43期。文章指出,澳门特区与内地的区际法律冲突有一些鲜明的特点:(1)特殊单一制国家内的法律冲突;(2)中央法律和地方法律的冲突;(3)不同本质的法律之间的冲突;(4)不同法系之间的法律冲突;(5)全方位的法律冲突。要解决好这些法律冲突,应遵循以下原则:(1)“一国两制”原则。一方面,要立足于“一国”,维护国家统一;另方面,要领会“两制”精髓,充分认识两地差异。(2)法域平等原则。澳门特区法域与内地法域处于平等地位,它们之间无隶属关系。(3)有利于各法域经济发展的原则论… 相似文献
13.
关于马克思主义政治经济学的几点注记 总被引:1,自引:0,他引:1
李小芳 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(1)
从三个方面对马克思主义政治经济学进行了注记:(1)分析劳动力商品数量和价格的决定过程;(2)探讨生息资本与利息的关系并提出资本使用权商品的概念;(3)对自由竞争和垄断的价格、产量及利润进行定量比较,由此揭示垄断所造成的矛盾 相似文献
14.
柏拉图人治论与法治论矛盾之根源 总被引:2,自引:0,他引:2
柏拉图是卓越的法哲学家,他一生试图解开扑朔迷离的社会政治之迷,澄清法律的本质,但其思路和理论并非一贯如一,中年《理想国》提出以正义论为基础的人治论,晚年与此截然有别,提倡法治论。这种转向是由于(1)对希腊社会现实的反思;(2)批判智者,重建法律的合法性价值基础;(3)哲学结构、思维方式的改变,而实现了视界融合和转换 相似文献
15.
佟瑞洲 《江汉大学学报(社会科学版)》1994,11(3):88-94
本文解决了(p,q)=(2n+1,3·2n-1),(2n-1,3·2n+1),(3·2n-1,2n+1),(3·2n+1,2n-1),(3·2n-1,5·2n+1),(5·2n+1,3·2n-1),(3·2n+1,5.2n-1),(5·2n-1,3·2n+1)时,方程px2+q2y+1=2z的求解问题。其中n≥3,P、q为素数.从而给出了P≡1(mod8),q≡7(mod8)以及P≡7(mod8),q≡1(mod8),且max{P,q}<100时上述方程除(p,q)=(79,97),(79,73),(47,89),(79,89),(71,89)之外的全部非负整数解。 相似文献
16.
谢维营 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2006,19(4):371-376
道德与利益虽然有矛盾,但从根本上来说应该是内在一致的,任何道德规范中都蕴涵着利益机制,道德规范归根结底是对利益的调整,因此,道德总是反映着一定社会历史时期人们之间的特定利益关系。其中,经济利益机制的选择决定着某一种道德在某种阶级中的认可和实行程度;政治利益的结构和格局是该社会道德的表率和核心;文化利益的日益显性化使道德的最后一层外衣被无情剥去。道德的沿革和进步既是利益调整的需要,也是利益调整的结果。从道德的变迁中可以发现利益调整的轨迹。 相似文献
17.
说“甲骨学三十年”类标题格式 总被引:1,自引:0,他引:1
尹世超 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
本文描写“甲骨学三十年”一类较为党见的标题格式。1.语法结构:(1)前后项的结构类型;(2)前后项之间无“的”;(3)整个结构的功能及入句时的变换。2.语义结构:(1)前项-广义的事物;(2)后项-过去时段一指长倾向;(3)整个结构的意义是表示某一事物在某一时段中的情况。3.语用分析(1)话题与背景;(2)标记性与可识别性;(3)简明性;(4)和篇章的关系。 相似文献
18.
乐茂华 《湛江师范学院学报》1996,(2)
设n是大于2的奇数.运用初等的组合方法证明了:方程(x~3-1)/(x-1)=(y~n-1)/(y-1)的正整数解(x,y)为满足x≤2(n2-3n+4)/2v以及y≤2n-2. 相似文献
19.
行政区划与当代中国行政区域、区域行政类型分析 总被引:10,自引:0,他引:10
宋月红 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
行政区划———行政区域———区域行政,构成国家与地方行政的空间分布与运行。当代中国行政区域为:(1)中央直辖市区域;(2)普通省制区域;(3)民族区域自治区域;(4)特别行政区域;此外还有行政边界和行政边界区域。各行政区域类型并不是孤立存在的,而是相互融合、制约和促动的。相应地,当代中国的区域行政也可划分为:(1)中央直辖市区域行政;(2)普通省制区域行政;(3)民族区域自治制区域行政;(4)特别行政制区域行政。各区域行政在中国单一制国家结构内相互依存;在整合的前提下,又呈现一定的区域特征。因此,当代中国行政区域或区域行政间相互尊重、依法行政;在利益上,国家宏观调控与区域间互惠互利相结合,这是国家行政得以正常运行和可持续发展所不可或缺的区域行政的基本原则 相似文献
20.
郭灿鹏 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
本文旨在通过对社会利益问题的分析,揭示利益与市场、法律、道德的复杂关系,从而论证利益矛盾对社会稳定的巨大影响。全文分三个部分:一、分析经济体制改革中利益矛盾产生的根源以及其三种表现形式;二、提出以法律和经济的手段并辅以行政的和道德的手段协调利益矛盾的办法和意义;三、从利与义、道德价值与功利价值、利己与利他的关系的角度阐明利益矛盾与社会秩序、发展和稳定的密切关系。 相似文献