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曾国藩之所以能准确地判断人才和使用人才,是因为其有一套完整的理论体系.曾国藩曾在日记中写道:“得人不外四事,日广收、慎用、勤教、严绳”,此可谓曾国藩选人用人体系的核心所在.
广收——发现人才的第一步
曾国藩在其著作《挺经》中写道:“天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨炼而出耳.”既然人才不是“天生”,而是需要通过后天的“磨炼”才能脱颖而出,那么广收“可塑之才”,就是发现人才的第一步.为了能够做到“广收”,曾国藩每到一地,便积极访求可用之人,有时甚至张贴告示,招贤纳才.在求才之时,曾国藩的态度也极为真诚,非常注意尊重他人.他听说在家守孝的彭玉麟很贤能,就三番五次地写信给他,请求他出来共襄大义,彭玉麟被曾国藩的这番情意所感,于是投奔他. 相似文献
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曾国藩自幼天资聪明,勤奋好学,“日以读书为业”。28岁考中进士,从此踏上仕途,并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。10多年间,他先后任翰林院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,文渊阁直阁事,内阁学士,稽察中书科事务,礼部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部待郎等职,可谓官运亨通。曾国藩是清王朝由盛世转为没落、衰败的过渡、动荡时期的重要人物,他在当时的政治、军事、文化、经济等各个方面都产生了极大的影响,正是由于曾国藩等人的力挽狂澜,才一度出现“同治中兴”的局面。 相似文献
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身勤.曾国藩所说的"身勤"就是身体力行、以身作则.曾国藩曾说"余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲".曾国藩是这么说的,也是这么做的.曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定"闻鸡起舞",练兵督训,办理各项事务.曾国藩对军中将士说:"练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟.如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离."就是这样,在曾国藩的影响下,"早起"成为军营中的无声纪律,曾国藩手下的幕僚、将领无不早起练兵.在曾国藩的影响下,湘军逐渐强大起来,成为与太平军抗衡的主力军 相似文献
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曾国藩认为磨炼自己要有如鸡孵蛋般的耐心和韧性。他的一生,就是不断自我攻伐、自我砥砺的一生。因此也是不断脱胎换骨、变化气质、增长本领的一生。曾国藩以"求阙"命名自己的书房,从青年到老年,他都生活在不停的 相似文献
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在中国近代发展史上,曾国藩的影响力不可忽视.他的智慧影响了无数中国人.探究曾国藩传统廉洁思想,加强高校党风廉政建设中的现代价值应用研究,为高校营造良好的政治氛围提供了坚实的理论基础.利用曾国藩的传统廉洁思想加强高校党风廉政建设,对于高校领导人员、教师的职业道德及职业修养都有提高作用,同时,清廉的高校风气引导大学生的政治思想及人生观、社会观、价值观向正确的、符合社会主流的方向发展.因此,曾国藩传统廉洁思想在加强高校党风廉改建设中的现代价值应用研究的重要性不可忽视. 相似文献
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李鸿章曾投于一代名臣曾国藩门下,受其影响,开始关心时事,重视经世致用。1847年,李鸿章中进士,授翰林院庶吉士。太平天国起义爆发后,李鸿章先奉命随屡贤基回籍团练乡勇,后入曾国藩幕府办事。1860年,在曾国藩的支持下编练淮军,相继取得了镇压太平天国和捻军的胜利,历任江苏巡抚、两江总督。1870年,李鸿章任直隶总督兼北洋大臣,掌握清政府军事、经济、外交大权达30年之久,并多次代表清政府与列强签订不平等条约,是晚清举足轻重的实权人物。1901年病逝,谥文忠,晋封一等侯爵。 相似文献
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从未带兵打仗的曾国藩深知,以农民为主体的湘军,要打败气势如虹的太平天国,必须要有严格的思想教育,来管理书生(军官与幕僚)与农民(士兵)为主体的湘军。为了打造一支纪律严明、敢斗敢拼的部队,曾国藩拟订了"勤教、 相似文献
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曾国藩生活在封建社会末期,末世的衰颓、堕落造成士林风气的破坏,道德沦丧,再加上西方文化的传入,使儒家思想的地位受到前所未有的冲击,这在传统儒学家看来是儒家根本传统的丧失。曾国藩要护持儒家生命之源,再造和发扬其根本传统,首先对个人道德要求更加严格,自身严格修养,为士人树立了一个学习的榜样。 相似文献
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清末的官场,仕途冗滥,腐败成风.汉族出身,既无根基又无金钱开道的曾国藩,九年连升十级,从七品翰林升至二品侍郎,这仅靠自身的出类拔萃是不够的.曾国藩为何深受道光帝的特别提拔和赏识?又为何一举成为朝廷的重臣?他有哪些诀窍呢? 相似文献
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<正>1840年第一次鸦片战争之后,因受到帝国主义日益沉重的压迫,我国在政治、社会和文化方面的问题逐渐凸显。如何应对这一李鸿章等所谓的“数千年来未有的大变局”,化危为机,是当时中国的头等大事。为了拯救颓危的国势,清政府内部的一些有识之士或建言献策或率先试行,纷纷开始兴办洋务,并将目光投向派员留学这条路。而真正让曾国藩等下定决心着手开办留学事务的人,就是我国历史上最早赴美留学的容闳先生。 相似文献