马本斋和回民支队

马本斋,回族,中共党员。抗日战争初期曾任冀中军区所辖的回民支队司令员。1938年8月到11月,他率领回民教导队与日本侵略军作战三十多次,歼敌五百多人。1939—1941年间,曾经转战在我省的河间、青县、沧县、定县,并改名为回民支队。在深县和大清河一带,开展抗日游击战争。1942年“五一”反扫荡时,敌人以重兵在景县围攻回民支队,马本斋率部     

论西南回民在抗日宣传中的贡献

抗日战争的胜利,是中华民族团结奋斗的胜利,是民族大团结的硕果,各个民族都为抗战作出了自己特殊的贡献。西南回民在这场民族抗战中,通过多种形式的宣传活动,唤起了民众抗战意识,争取了海外支持,推动了抗日救亡运动的发展。     

华北抗日根据地的麻雀战

麻雀战是一种典型的游击战战术。在华北抗日根据地,面对日军的武器优势,根据地军民充分运用麻雀战以阻滞、袭扰和恐吓日军,显示了人民战争的巨大力量。游击战争在敌后抗战中具有的战略属性和抗日根据地阻滞袭扰日军、打击日军小股部队的现实需求,是麻雀战在根据地广泛出现的主要原因。麻雀战通过分散武装不断消耗日军,以多点出击的方式迟滞日军,以军民联合作战的方式恐吓日军,对日军形成了强大的心理威慑。中共领导的武装部队得到了民众的广泛支持,抗日武装对根据地群众进行了常态化的政治教育和军事训练,根据地多种类型的武装实现了有效协同,这些因素为根据地军民广泛开展麻雀战准备了基本条件,促进了麻雀战的广泛开展。麻雀战是人民之战、群众之战,具有保护根据地、捍卫群众利益、鼓舞民心、动员民众的重要意义,值得进一步深入研究。     

长江支队的由来、特点和精神

文章通过对长江支队干部参与解放福建、接管福建、建设福建历史的研究,分析长江支队干部的特点和长江支队精神,阐述由成功革命党向成熟执政党转变,搞好干部队伍建设是关键。在新时期,亟需继承和发扬党的优良传统和作风,永葆党员干部的公仆本色,才能为人民掌好权、执好政。     

周恩来对新四军和华中抗日根据地的重大贡献

周恩来十分关怀新四军的成长和华中根据地的建设．国共合作初期,同国民党进行了坚决的斗争一取得南方红军游击队合法地位．请叶挺出山执掌新四军军权,并协调叶、项关系．确定新四军发展方向．及时揭露国民党危害新四军阴谋,皖南事变后、多方营救被捕人员;抗战胜利后,解救新四军中原部队脱口,对新四军作出了杰出的贡献。     

抗日战争时期我国的数学教育

从 1 937年 7月到 1 945年 8月 ,中国处于抗日战争时期。在此期间 ,中国的数学教育状况是十分复杂的 ,发展也是极不平衡的 ,同时并存着国民党统治区、伪“满洲国”统治区和中国共产党领导的抗日民主根据地三种不同的数学教育。一、国民党统治区的数学教育抗日战争时期 ,国民党消极抗日 ,丢失大片国土 ,教育遭受重大损失。据统计 ,有 40 %的中学在沦陷区或战区。但在原有基础上 ,国统区的中学教育还是有所发展的。 1 0年间(1 937— 1 946年 )中学增加了 4.8倍。由于抗战期间学校教育比较发达的华北、华东地区有经验的教师大量内迁 ,这对提高…     

全球化进程中国际经济、政治、文化关系的相互渗透与影响

叶成林认为,抗日战争时期,为了调动农民的抗日积极性,中国共产党领导下的抗日民主根据地政府从政治、经济、文化诸方面提出并实行了一系列政策,其中最根本的是采取措施减轻农民负担、增加农民收入。从而提高了农民的经济地位。     

华北抗日根据地和解放区的禁烟禁毒

日本帝国主义侵占华北之后,大肆公开推行其毒化政策,以鸦片烟毒戕害中国人民。华北大地鸦片泛滥,烟毒横行,社会经济凋敝,社会风气败坏,人民生活困苦不堪。华北各抗日根据地和解放区为粉碎日伪的毒化政策,肃清烟毒,开展了大规模的禁烟禁毒运动。     

“统一”与“独立”的双重思虑:中共根据地节庆中的国旗和党旗

基于抗战大局和自身发展需求,中共在节庆活动中围绕国旗和党旗的使用进行着双重思虑,即如何在独立的政治前提下表征国家的统一,如何在统一的政治局面中显示自身的独立。依据政治斗争形势和节日类型,中共适时地调整策略,有选择性地引入、使用国旗和党旗,这使得它们在节庆活动中呈现出此起彼伏的变化轨迹。透视这种变化,既可以洞察政治符号在政治斗争中跌宕起伏的命运,又能洞悉中共处在严峻的政治局势中所表现出来的政治智慧。     

中国抗日战争的第一枪--东北抗日游击战在全国战略中的地位和意义

东北抗日游击战具有重要的历史影响和深远意义.东北爱国军民在中国共产党领导下打响的抗击日本侵略者的枪声--中国抗日战争的第一枪,终于响彻全国,迎来了全国抗战爆发的新局面.东北抗日游击战争实际上是全国抗战的第一步,也是全国抗战的有力准备.它赢得了祖国东北的光复,对东北人民革命历史发展产生了深远的影响.     

相马术和西域马对唐代鞍马美术风格的影响

唐代鞍马美术在写实的基础上形成了昂扬矫健、崇高优雅的风格特征.文章运用图像学原理对这一风格的成因进行了分析,认为这种风格的形成既与相马术有重要的关系,同时又与唐朝大量涌入的西域马息息相关,前者主要从解剖学意义上形成了唐代鞍马绘画的造型特征,后者则从精神气质上影响了其审美特征.     

原始野性的展示、弱化和重现--先秦文学马意象的演变

先秦文学的马意象,经历了一个曲折的演变过程。《山海经》神话中的马,是作为自然力或自然暴力出现,马的原始野性得到充分的展示。《周易》卦爻辞中的马,作为阳刚的象征物加以运用,从抽象意义上保留着马的原始野性,但开始出现以人制马的苗头。《诗经》早期作品凸现马的自然生命力,后期作品则使马的原始野性明显弱化,人对马的制驭成为重要表现对象。《庄子》的许多篇章一方面再现马的原始野性,同时对于马的自然天性遭扭曲、被异化表示同情和愤慨,在文艺史上具有定格意义。