论社会环境在思想教育活动中的地位与作用

环境有广义狭义之分,广义的环境是指人生活在其中并给人以影响的整个客观世界,它包括自然环境和社会环境两个方面。对人的发展起巨大作用的是社会环境,也就是通常所说的狭义的环境。社会环境是指整个社会生活,包括教育、社会风尚、风俗习惯以及家庭等,对思想教育的影响是至关重要的。     

甘南州夏河穆斯林的生计方式调查

在特定的生存环境下,一个群体的生计方式是自然环境与社会环境综合作用的结果.本文以甘南州夏河县穆斯林这个特殊外来群体为主要调查对象,追溯这一族群如何适应藏族文化为主体的社会环境,并在陌生的自然环境过程中形成独具地方特色的商业、传统手工业、饮食业和畜牧业等升级方式.并成为服务民众生活、活跃地方经济及文化的重要组成部分.     

道德状况与可持续发展

实现可持续发展战略,其基本方针是实现社会全面进步和人的全面发展。全面发展是经济、社会、人、自然之间的全面的、协调的发展,这就既要创造良好的自然环境,又要创造良好的社会环境。 见诸文字的有关可持续发展的论述,主要是论述经济、环境、生态诸方面。然而,仅仅是这些还是不全面的。在可持续发展的内容里,应当包括人、社会的道德状况、道德环境这一因素。个人、群体和整个社会的道德水准、道德状况的好坏,直接影响和制约着可持续发展战略的贯彻落实。 自从１８世纪工业革命以后,人改造自然的步伐加快,自然环境也在加速改变,但…     

民间文艺与民俗环境——贵州民间文艺生态研究

民俗文化是民间的集体的世代传承的文化.整个民间文化,除极少的非传承非集体的部分外,都是民俗文化.著名民俗学家民间文艺理论家钟敬文先生认为民间文化就是民俗文化,民俗学就是民间文化学,这是很有见地的.民俗包括物质生产民俗、物质生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪民俗、民间信仰、民间科技、民间文学、民间艺术、民间游戏娱乐等几方面,可见,民间文艺是民俗的一个组成部分.民间文艺就是民俗文艺.从民间文艺生态学观点看,民间文艺以外的其他民俗文化,便是民间文艺赖以存活的社会文化环境.民间文艺生态环境包括自然环境和社会文化环境,而社会文化环境基本上是民俗文化环境、民俗文化又受自然环境的影响和制约.自然环境对民间文艺的影响,有直接的,有间接的,所谓间接的就是自然环境影响到民俗文化再影响到民间文艺.民俗文化环境和自然环境构成了环境系统,与民间文艺组成一个紧密联系的生态系统.民间文艺与民俗紧密相联,共存共荣,共消共长.民间文艺与民俗的联系,也就是艺术与生活的关系.艺术反映生活、艺术的唯一源泉是生活,艺术起源于生活,这是早已取得共识的艺术理论基本问题.因此,我们可以说,民间文艺起源于民俗生活,存活于民俗生活文化环境之中.民俗文化就是民间文艺的最佳生态环     

现阶段杭嘉湖农民群体思想政治素质研究

本调查,采取走访、座谈和问卷征询相结合的形式,对现阶段杭嘉湖地区农民群体的思想政治素质进行了广泛的考察。其中问卷征询的1029人来自4个县区、29个乡(镇)的66个乡镇企业和101个行政村,包括农民、乡镇企业职工和村干部。 一、杭嘉湖地区农民群体思想政治素质的现状及特点 “人生来就是政治的动物”,这是被马克思称为思想巨人的古希腊政治学家亚里士多德的名言。那么思想政治素质指的是什么呢?思想政治素质是指一个人或一个群体在长期生产与生活中形成的思想观念、政治觉悟,它包括思想信仰、政治态度、价值观念、民主意识、法制观念、伦理道德观等等。它反映了一个人或一个群体的精神风貌,具有时代特征,同时它还受生产力的发展,文化知识水平和社会环境、自然条件等诸方面因素的影响而不断发展变化的。     

城市建设必须走生态化道路

一、生态城市的概念生态城市是一个广泛而复杂的概念,包括经济、环境和社会三个子系统。生态城市的经济系统是指,生态城市既要能保证经济的持续健康增长,也要能保证经济增长的质量。即要有合理的产业结构和生产力布局,使城市经济系统和生态系统协调发展,最终达到城市社会的整体发展。生态城市的环境系统不仅包括自然环境体系如空气、土地、动植物、植被面积、资源等,也包括人工环境体系。从生态城市的社会系统来看,生态城市要满足居民的基本生活需求,同时城市规模还要与其自然生态环境和资源供给相适应。生态城市的三个子系统是相互联系、相…     

扬地理环境之所长 促西藏地区的发展

唯物史观告诉我们,地理环境是人类社会赖以存在和发展的社会物质生活条件之一,是人们进行生产和生活的最基本的物质条件,它对一个国家、民族、地区的发展起着重要的作用和产生深刻的影响。 地理环境与国家、民族、地区的发展关系十分密切。地理环境是指社会所处的自然条件的总和,包括气候、地形、河流、海洋、土壤、动植物的分布情况以及自然资源和矿藏等,也包括天然的和经过人类改造过的自然环境。大体上讲,地理环境可分为自然环境和人文环境两方面。     

论环境行为的法律调整

人的行为并不一定与他人的行为相互联系形成社会关系。环境行为是作用于自然环境行为,并形成人与自然环境的关系;人与自然环境的关系不是、也不能视为人与人的关系,所以,法律不能调整人与自然环境的关系。法律能够调整的只是环境行为及其与其他行为的关系,以此促进人与自然环境的关系的和谐和与自然环境有关的人与人的关系的和谐。     

论开发人力资源实施生态建设基本市策

人力资源与生态系统是现代社会极为重视的一个重要的课题。现实的人力资源指一个国家或一个地区在一定时间内拥有的实际从事社会经济活动的全部人口,包括正在从事劳动和投入经济运行的人口,以及由于非个人原因暂时未能从事劳动的人口。生态系统是互相作用的生物群落和它们生存的自然环境。人类是生物群体的组成成员,     

社会结构变革：现代化的关键

对于现代化这一社会发展运动所进行的理论研究,以及对于已经实现了现代化的国家所作的实际考察,都清楚地告诉我们:现代化是一个综合的发展过程,它包括科学技术、经济、政治、法律、思想、心理等一切社会方面,自然也包括了作为社会主体的人。也即,总体的现代化包括两大方面的现代化:社会和人。前者指人生活于其中的社会存在系统,其中最活跃、最关键的因素是社会结构;后者则指人自身的社会意识系统,主要地表现为人的观念。正象社会存在与社会意识在一切社会运动中相互联系、相互作用一样,社会的现代化和人的现     

略论经济发展对人口发展的最终决定作用

我国的人口问题是实现四个现代化建设的一个战略问题。如何认识和解决我国面临的人口问题,就需要揭示和掌握人口发展的规律性,预见人口发展的客观趋势。经济发展是制约人口发展的最终的决定性因素马克思主义认为,人口的发展变化是有规律的,其规律又是由人口过程中各种内部条件和外部条件相互交错的矛盾运动决定。人口过程是自然的生物过程和历史的社会过程的统一。作为自然的生物过程,当然要受有关的自然因素,如自然环境、遗传变异、生理机能等等的制约。但人口过程在本质上是历史的社会过程。人要在社会中生活着,人口群体与生物群体当然有本质的区别,人口群体的一切变动,包括人口的自然变动,     

苏州城市文化心态的传承与变迁

苏州城市文化心态是指在苏州城市环境中产生和发展起来的群体心理活动状态,这种群体心理活动状态在苏州文化氛围的长期熏陶与影响下,表现出了鲜明的地方文化特色,并在苏州的不断发展过程中继承和发扬着城市人文精神。文化心态的产生与不同地区的自然环境、社会环境以及文化传统等因素密切相关。中国地广人多,辽阔的疆域之内自古以来就存在着不同的具有鲜明特色的文化区域。各文化区域之间物质文明表现的形式不同,发展的程度不同,各地人们的精神风貌和心理活动状态也就有了很明显的区别。前人于此曾有过不少直觉的感受和如实的记载,比如对中…     

社会事业必须与经济协调发展

发展问题是人类社会实践活动的出发点和归宿。社会发展，广义上指社会由低级向高级变化的过程，包括经济发展和经济发展所必需的社会条件的改善，可以概括为经济、政治、文化三个方面。狭义上指以精神生产、信息交流、社会服务和某些物质生产等为内容和形式，来满足大众需要的一种社会的优化和生活质量的提高，主要包括自然环境、人口、就业、劳动力资溉和劳动条件、居民收入与消费、住房和医疗等生活服务、社会保障与社会福利、文化教育、科学研究、道德观念、价值取向等。按产业划分，属于第三、第四产业。就社会发展规律和我国国情而言，…     

政府在弱势群体保护中的作用

所谓弱势群体,是指创造财富,积聚财富能力弱;就业竞争能力,基本生活能力差的人群。包括残疾人士,下岗失业人群,城镇贫困人群,部分老龄化人口,大部分贫困农民,以及少数临时遭遇灾难的人群等。这个群体中的人,以贫困为最明显的特征。他们达不到或勉强达到最基本的生活标准,并且凭借自身力量无法扭转自己的生活处境,急需国家与社会的支持和帮助。     

环境的作用及机制探究

环境不但是地理学、生态学范畴，而且是哲学范畴。作为哲学范畴的环境，是人类主体的活动赖以进行的自然条件、社会条件和文化条件的总和。应当扬弃把环境仅仅看作自然环境的狭隘观点。自然环境固然迄今仍是环境中基础的、主要的部分，但环境远不止自然环境。实践和科学发展表明，环境对于人类主体的活动具有极端的重要性和普遍的制约性，应当提到哲学高度加以审视。卫．"人是环境的产物"考察环境对人的作用问题时，我们不能不提到18世纪法国唯物主义者所提出的著名命题："人是环境的产物"。完整地理解这一命题，它包括两方面的意思。其一是…     

城市人与城市区位的结合与互动

一　　所谓城市是指大量的异质性居民聚居、以非农业职业为主、以其区别于农村人的特有的生产方式和生活方式生活 ,具有综合功能的社会共同体 ①。社会学家在使用城市这一术语时“也包括了都市人口所居住的建筑环境”②。城市包括城市人和城市区位两个概念 ,体现了城市人与城市区位的结合与互动。1 城市人。对城市人 ,不同国家和地区 ,不同民族和种族 ,有着不同的看法。美国社会学家L 沃斯认为人类聚居在城市中生活形成了城市生活方式和城市人格模式。主要特征为 :(1)有复杂分工、社会分层和各种各样的职业结构 ;(2 )有高度的社会流动性 ;(…     

民族生态学

民族生态学是一门由民族志学和人类生态学相互渗透而形成的科学学科。它超出了民族地理学、民族人类学和民族人口学的研究领域,主要研究民族群体在其居住的自然环境和社会——文化环境中保障生命的传统特点,以及已经形成的生态之间的相互联系对人的健康的影响;研究各民族利用自然环境和自然资源的传统以及民族生态系统形成和发挥作用的规律。具体地说,有以下四个方面: 一、研究自然环境对人的机体和民族文明对自     

《城市的创造与社会、经济、文化、综合效益的追求》

1.美学(环境美学)与城市科学的结合是城市研究扩大和深入的表现。城市是一个大系统,我们可以从多方面剖析它,不能离开城市建设系统讲环境建设。城市环境美的创造需要剖析环境美的本质,以及规划建设、设计、施工、管理等多部门的共同探索。2.社会美与体型环境美的多项探索,精神文明与物质文明的共同建设。建筑师习惯于从体型环境美探讨问题,要克服这种专业的局限性,就要探求美的社会价值,认识社会美的重要性。城市之美首先蕴藏在人及整个社会的内在素质之中,它与生活是密不可分的。物质环境建设又要十分讲求艺术创造。要创造城市自然环境之美,建筑环境(历史文物环境、现代建筑环境)之美。     

社会舆论浅析

人类社会是个有机动态系统,它的运动和发展是在各子系统的相互作用中实现的,社会舆论是其中的一个重要的精神子系统,揭示它在社会结构中的地位和作用具有一定的理论和现实意义。舆论意为众人之说,社会舆论则指舆论的社会性,指生活在特定社会环境中的群体在经济、政治和思想等关系中相互作用的交往过程中的思想产物,是人的社会生活意愿的反映。根据形成和发展方式的不同,社会舆论可分为自发和自觉的两类。自发的社会舆论是人们对自己共同的社会关系及其社会现象的直接反映,它是     

中国农民交往模式的沿袭与变迁——来自昆山周庄与北京“浙江村”的调查

没有一个人能在他的一生中完全单独地生活.为了生存、繁衍;为了在动物和人类的敌人中保护自己;为了有效地利用环境,他需要与人合作.合作则意味着交往的开始,交往是神奇的生命世界的基本存在方式.在社会之网中交往是联结个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的桥梁,是促进人际关系和谐,保持社会有机体稳定发展的强有力的纽带,同时人在与他人的交往中发展了自己.