一只怀表的启示

一位年轻诗人写了许多吟风咏月、写景抒情的诗篇,可他很苦恼,因为人们都不喜欢读他的诗。怎么回事呢？难道是他的诗写得不好？年轻诗人向父亲的朋友——一位老钟表匠请教。     

《闽颂汇编》与姚启圣生前身后事

孤本《闽颂汇编》是清代康熙前期福建部分士绅为颂扬总督姚启圣所编撰的一套文献汇编,其中保存了早已散佚的姚启圣奏疏及文告等。从这些尚未为人所知的珍贵资料中,我们可以了解到福建总督姚启圣是一位治理民政、统筹地方的良才,但并不是一位运筹帷幄、临阵决战的将才。在许多战前决策中,姚启圣往往决策不当、进退失据。姚启圣虽缺乏运筹帷幄、临阵决战的才能,但是他又自视甚高,缺乏自知之明,加上性格喜好弄权专私,这样就不能不与前后历任的水师提督及巡抚发生难解的心结与矛盾了,最终不幸导致"气忿疽发背而死"。     

理财官王茂荫

休宁朱为弼，清道光间由监察御史擢顺天府府尹。当时京畿遭蝗虫之灾，农田庄稼被蝗虫啃光。朱为弼单骑巡视，了解灾情，下属官吏准备宴请招待，朱为弼取消了这种宴请，他说：“我是为解蝗灾而来的，你们这样做不是也让我变成啃食民脂民膏的蝗虫吗？”后来朱为弼调任漕运总督，他努力剔除宿弊，畅通漕运。上官却只知搜刮，对朱为弼没有向他送礼很不高兴。朱为弼说：“我为官只这一点俸薪，身无长物，没有什么值钱的东西可以送，何至于此!”朱为弼持身廉正，每到一地不准人们铺张排场。他还能书善画，并写了许多书。     

左宗棠晚年洋务思想的变化及其进步性——从徐州近代化煤矿的创办谈起

左宗棠(1812-1885年)是中国近代历史上的著名人物,洋务运动时期具有重大影响的领导者之一。但是,人们一般只知道他曾经创办福州船政局(1866年)和兰州机器织呢局(1880年),而不太了解他于1882年任职两江总督时还竭力筹划、兴办徐州利国驿煤矿一事,特别是左宗棠晚年的洋务思想与以前有些什么变化?有哪些进步之处?也很少有人论及,这不能不是一个很大的缺陷。为此,本文拟以徐州近代化煤矿的创办为线索,发表一些不成熟的看法,错误和不当之处请同志们多予批评指正。     

清代河道总督与地方督抚河务职权关系及其演变

清代为治理黄、运两河专设河道总督,但是,河道总督与两江总督以及河南、山东巡抚等地方督抚职权存在重叠,客观上形成了清代河务的复杂管理体制。清初,河道总督专理河务,地方督抚有兼管之名,而权力较小。雍正以降,地方督抚在河务中的权力增大,甚至一度凌驾于河道总督之上。嘉道时期,治河难度加大,官员动辄得咎,双方互相推责。这种职权体制的存在对清代河务产生了消极影响。     

老舍创作系统一瞥

从马克思主义辩证法和现代系统论的科学观点来看,每一个具有独特艺术个性的作家,其全部创作都自成一个整体,一个系统。老舍并没有象巴尔扎克设计他的《人间喜剧》体系那样,预先设计自己的创作体系,但是,他的生活道路却决定了他创作系统的结构。老舍出生于我国的文化古都北平,以后又到过许多世界名城,他一生是描写城市,而写得最多     

论林则徐晚年思想特点的成因

<正>按照林则徐思想的阶段性和变化特点,本文把他从新疆“赦免”后到他去世这段时间作为他的晚年,即道光二十四年九月至道光三十年十月（1844.10—1850.11）。在这期间,他先后署理过陕甘总督及会办西宁事务,任过陕西巡抚和云贵总督。这就给了他再次施展才干、表现思想的机会。透过他的言行,我们不难发现其晚年的思想明显地体现出这样的特点: 一是他想方设法镇压各少数民族的反     

论清代永定河岁修制度管理体系及运作模式

清代岁修制度继承明代潘季驯"修守事宜"的思想并有所发展。康熙三十七年(1698),依据永定河流域的特性,制定了一套完备的岁修制度,包括永定河管理体系及人员的设置。河道总督存在时,永定河事务由河道总督专管。直隶河道总督不存在时,永定河事务皆由直隶总督兼管。河道总督以下设道、厅、汛三级机构。雍正四年(1726),设永定河道,分为文武职两套体系机构。永定河道受直隶总督节制。这种层层设员,兵民协防的河防体系,有力地加强了永定河河道的治理,提升了河道的安全系数。     

论王冕“梅花诗”与儒家人格理想

“梅花诗”是元末诗人王冕作品中的奇葩,凝聚了其“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人格理想.“梅花诗”对儒家人格理想进行了诗意化的艺术塑造,以“梅花人格”为独特意象,既彰显出兼济天下的政治内蕴,又凸显出独善其身的人格诉求.作为儒家“君子”人格的时代折射,“梅花诗”既对儒家传统人格理想有所丰富和发展,又对后世儒家士人产生了积极而深远的历史影响.     

论高启梅花诗的精神意蕴

梅花是高启诗歌中一个重要的意象 ,是诗人自我心象的绝好写照。高启梅花诗中抒写了各种不同的情志、心迹 ,把每一类不同的梅花形象同诗人的生命历程和特定的精神背景结合起来 ,可以从某些断面反映出诗人的精神世界。同时 ,高启对梅花诗这种古老题材的继承和发展也是不容忽视的     

世纪之交的瞻前顾后

还记得整整五十年以前 ,1950年的元旦 ,苏联《真理报》发表了一篇伊里亚·爱伦堡写的回顾二十世纪开头和瞻望二十世纪末叶的文章。爱伦堡在整个社会主义阵营都被认为是最有世界眼光的记者和作家 ,文章也确实写得有魄力 ,有气势 ,不但使我们这些二十多岁的年轻人为之倾倒 ,也使许多老革命家赞叹不已。现在找不到原文 ,内容已不能尽记 ,但是轮廓仍然十分清晰。他以一种照见一切的视角 ,从世纪初的世界各大帝国———德意志帝国、俄罗斯帝国、奥匈帝国、大英帝国的宫廷来看世界 (当然没有中国和美国 ,那是世纪初的欧洲人根本不放在眼里的 )。照…     

对于成龙评价的两点异议

于成龙是清初有名的清官,今山西离石人。他以勇于任事、为民作主的精神,刻苦清廉的作风,作出显著政绩,深得康熙皇帝的赞誉和群众的爱戴,官至总督,在清朝一代有较大影响。但是我们一些出版物中,指责他靠屠杀少数民族起家,是双手沾满人民起义鲜血的刽子手等等。笔者拟就这些看法提出不同意见,向专家学者与读者讨教。     

林则徐在江苏的政绩

林则徐为我国近代杰出的民族英雄与爱国者,他一生历官十四省,其中在江苏时间近八年.先后任淮海道、按察使、布政使、河道总督、巡抚、两江总督等职.他任职内,努力整顿吏治、严禁鸦片、赈灾济荒,主张改革、办福利事业、重视农业生产等,政绩卓越,深受江苏人民的赞扬.(一)整顿吏治清道光二年(1822年)十二月,林则徐去江苏淮阴清江就任江南淮海道,不到一个月,便升任按察使,开始了江苏任内的宦途生活.当时,清王朝政治腐败,大地主、大官僚兼并土地,农民生活恶化,“盗匪”成群,社会秩序不稳定.对     

“空灵之现代派”的活标本——评《孔孚山水》

<正> 孔孚写山水诗是1979年以后的事,他从东部沿海的崂山写起,一直往西走,写泰山,写黄山,写庐山,写峨眉,写到帕米尔高原,到了顶,就不写了,那已到了1992年。这十来年的时间,他爬的山,海拔越来越高;他写的诗也越来越凌空蹈虚、超拔尘世。济南出版社出版的《孔孚山水》正是他艰步奋上、临近极顶时写的,留下了一行简隐空灵的足迹,“香到顶”。     

应当正确评价怡良

怡良(1791—1867),字悦亭,隶满洲正红旗。1816年(清嘉庆廿一年)起,由监生补刑部笔帖式累迁至广东巡抚、署两广总督、闽浙总督、福州将军、两江总督等要职。他封疆东南沿海时期,正是中国历史的一个转折关头,在整个中国历史上有着特殊的重要性。对他个人功过的评价,直接关联着对此段历史的正确认识,故不能视为无足轻重之举。民初以来,史学界对怡良的研究不仅很薄弱而且议论多不公允,这对正确认识一个重要历史人物和该段中国历史都是不利的。本文拟对他在粤、闽的重要政事进行一些探讨。     

李鸿章与晚清吏治

吏治是中国封建社会的一项要政,起着调节社会矛盾,维护封建统治的重要作用。李鸿章在任直隶总督的25年中,注意整饬吏治,并取得了一定的成效,但是他所管辖的地区和部门的吏治腐败仍然十分严重,此种状况在传统社会具有典型性。究其原因,既是传统专制政治制度安排的必然结果,也是李鸿章作为一个封建官僚的个人素质所致。     

陈子昂《感遇》诗中"道"的思想

一、产生根源陈子昂三十八岁 (6 96 )时以同州刺史建安王武攸宜为右威武大将军 ,充清边道行军大总督 ,以讨契丹。他怀着“以身许国”的意气 ,担任军中参谋。在出征前 ,就积极协助主帅作准备工作 ,写了《为建安王誓众词》 ,充分表现了诗人“奋不顾命”、“扫孽除凶”的慷慨激昂之情与坚定的决心。临发前 ,他写了《东征答朝臣相送》诗 :“平生白云意 ,疲芥愧为雄。君王谬殊宠 ,旌节此从戎。捋绳当系虏 ,单马岂邀功。孤剑将何托 ,长谣塞上风。”此时此情 ,诗人不仅抛却隐居时期一度出现的崇道思想 ,而且扫除邀功取赏的庸俗观念 ,表现出一心平虏…     

世界小说林中的奇葩——谈我国的写狐小说

在世界小说林中,中国有长达一千几百年的写狐小说的历史。但是,对于这一独有的文学现象过去却没有人认真研究过。这里,对我国的写狐小说作一初步探索。 一、我国写狐小说的历史发展 我国写狐小说的历史发展,共分四个阶段。魏晋六朝时期是第一阶段。曹丕是我国最早写狐的小说作家之一。他在《列异传·刘伯     

李文彩传

李文彩是太平天国时期壮族起义的英雄人物,在所见近人撰述的太平天国史中还没有提及。年前与广西民族学院、广西博物馆、玉林师范的同志们谈过这事。我曾据当时人苏凤文写的《平桂纪略》考出李文彩在太平天国庚申十年(1860年)前的活动,据《平黔纪略》考出他在庚申十年后的活动,并据清朝四川总督骆秉章《攻克发逆坚巢疏》考出他在四川的活动。由于史料太缺,只勾稽出一个轮廓。李文彩的历史,有待于广西同志们的发掘。这篇极为粗略的小传,不过是表示一种抛砖引玉的希望罢了。     

关于发展劳动价值论的基础——与王慎之同志现商榷

王慎之同志著文强调,劳务价值论是劳动价值论的发展.他从几个方面,对我写的《劳务价值论不科学》,提出了不同看法.我认为,他的文章在许多地方,对我的意见理解错了;同时,他又提出了一些应当商榷的问题.